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记得要背诵的《将进酒》吗？其实已经被改动过，原句太狂不敢背诵 中国古代的文人喜欢喝酒，悲伤的时候喝酒，高兴了也喝酒，没事的时候也喝酒，酒成为了他们生活中必不可少的物品。如果要整理出一篇古代文人的喝酒史，那绝对是一本大部头，而这本书中占据最大篇幅的，应该要数李白无疑。杜甫在《饮中八仙歌》中写李白：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“酒中仙”这个称号，从此就成了李白的标签。按现代的标准，小酌怡情，过分沉溺于酒精，就变成了一种罪过。但古代人可不这么看，酒应该是浪漫的，不然又怎么会浇灌出李白这样浪漫而豪放的诗人呢？  不喝酒的时候，他是一个失意的人，也是诗人，只不过他将真实的自己隐藏了很多；一喝酒，李白变成酒中仙，“斗酒诗百篇”算什么，生活苦点又算得了什么，只要有酒，没有什么是过不去了。他是我国古代文学史上的明星，也是一位浪漫的诗人，他的浪漫是天生的的，但将浪漫发挥到极致，是因为酒，做别人不敢做的事情，说别人不敢说的话。但这样的浪漫，使得他一生抑郁不得志，他不愿委曲求全，也不愿意弯曲做人，别人要是看不起他，他还就不屑了。“天生我材必有用，我李太白可不甘心当一个御用文人”，于是他收拾行囊，带上几壶好酒，义无反顾地离开了皇宫。  “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这一首《将进酒》，也是一首必须背诵的诗歌。学习到这首诗的时候，我们依然能够看懂李白的无奈，李白的张扬，还有李白的浪漫。但开篇的这第一句，还是令人感到惊艳，扑面而来的磅礴之意，一下子就把人深深地吸引住了。在世人的印象中，李白是豪放而狂妄的，但这首诗将李白的狂展现到了极致。可这一首我们要背诵的《将进酒》，其实已经被后人改动过了，原句比现在让我们背诵的还要狂。  近现代的学者在研究敦煌文化时，发现了唐代版本的《将进酒》，这才知道原来我们一直学习的是被宋人修改过的。毫无疑问，这首诗是李白的酒后之作，一般被认为是李白在离京之后，漫游之时与友人岑勋、元丹丘相会时，在酒宴上作的诗。这时候的李白已经在官场上失意了，面对好友，心中想必是有很多的抱怨，所以这首诗表达出来的就是满腔不平之气。为什么说这首诗的原句更加狂妄呢，这就要说到诗中最有名的一句：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。  根据敦煌文化的残本来看，这句诗的原句为“天生吾徒有俊才”，看起来两句都很狂，但细细地看，就知道两句的不同之处了。“天生我材必有用”，能够代表很多人的呼声，隐约有一种使命感；但“天生吾徒有俊才”，传达的是一种及时行乐的态度。人生苦短，趁着大好时光，不如去快活，“我李太白，相貌不差，失去的金钱算什么，几天就能赚回来了，趁着时光，不如尽情的浪荡”。一个是国家的安危，一个是自我的享受，一对比，就知道为啥要改了。  宋人改的不止这一句，“古来圣贤皆寂寞”也是被修改过的，原句应该为“古来圣贤皆死尽”。乍一看，好像没有什么，跟后一句“唯有饮者留其名”结合，就知道李白有多狂妄了：古往今来，所有的圣贤都死光了，只有喝酒的人留下了芳名。一下子就将所有的圣贤给得罪了，也不知道当时的酒宴李白喝了多少酒，看这程度，想必是不太清醒。宋人一改，“古来圣贤皆寂寞”，一下子就将狂妄之气改成了惺惺相惜之情：寂寞吗朋友，寂寞的话来一杯吧，喝完酒不寂寞了。虽然宋人修改之后的更为深入人心，但原句或许更符合李白吧，不可一世，狂妄不已，一切都不在他眼中。 参考《将进酒》 |
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