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文化的流传是一个文明发展的最好见证，中华文化延绵至今，博大精深。老祖宗留下了无数经验的总结，一般都以典故或俚语的形式代代相传。  以成语形式表现出来的往往有深厚的文化背景，甚至是由真实的事件凝结，这一部分都被写进历史作为官方媒介出现。而来自民间的俚语却是真的口耳相传流传至今,如果不是经验的传承未必能传到我们这里。而今天带来的就是与我们每个人都息息相关的“掌上物语”。  “一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗吃喝不愁”。都说看手相是男左女右，这句可是完全不同，这句明显是冲着所有人的所有手指头而言，毕竟一个手只有五个指头。说来也奇怪，每个人指纹都不同，这在当前早已被认知，甚至我们的身份证的基础信息也都包含了指纹信息。为什么还会流传一句如此普遍概念的民间俗语呢？  忘了介绍一下，每个人的手指肚上的指纹都不同可以肯定，但是纹路大致图像是相似的。其中“斗”就是整个指肚都是圆圈圈，而“簸萁”就是没有圆圈圈，说来抽象，看上去却很好辨认。比如我就是两个大拇指有两个斗，小炫耀一下言归正传。一斗到十斗我们都有涉及，那么有没有特殊情况呢？十一个斗？不不，是没有斗得情况。我们不要惊讶，这是很常见的一种指纹，而我们的老祖宗对于这种也留下过一句俗语“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”。  这个“斗”在我们的老祖宗眼里，明显是“多多益善”的，除了二斗有些特殊，其余小数部分貌似没有什么值得关注的，而没有斗得情况更是被老祖宗批的一无是处。俨然成为了“败家子”的代言词。说败祖宗家业倒是不敢，但是形容现在的“月光族”倒是极为贴切。簸萁就是收不住粮食往外簸倒，花钱大手大脚，用祖宗话就是“不攒钱”。不要用西方“花未来钱”的想法去衡量，在中国，这代表着生活困苦。  先不要低头玩手，看我的。指纹受基因影响，每个人形状都不一样，斗和簸萁的数量也不一样，并不具有可比性。而如此笼统的概念只是老一辈在当时的经验总结。生产力低下的时候，重视勤俭节约固然是没有错的。而当前生产力发达，已经步入了信息化时代，靠运势决定一个人是不是“卖豆腐”显然是玩笑之语。对于老一辈传下来的俚语，我们简单了解一笑而过就好，不要太较真哦！  俚语的存在自有其道理，对其不可偏信，也不可完全不信，取其精华去其糟粕才是硬道理。勤俭节约在当前仍不过时，铺张浪费同样可耻。不管我们掌有什么样的资源，我们都必须理性面对生活。如果面对了如山的财富，却像流水一般挥霍，到头来也是“竹篮打水空欢喜”。而面对窘境仍不奋力拼搏，坐等命运眷顾，同样不能改变生活。 |
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