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成博士前几天骑车去了一趟拉萨，历尽千辛万苦终于到达布达拉宫门口。 却被当头泼了一盆凉水，想去布宫，需要早上4点起床排队。 因为布达拉宫每天是限制参观人数的，大约2300人。 虽然成博士为布达拉宫不为门票利益的行为点赞！但自己进不去也是事实。 怎么办? 4点起来排队？这种事情成博士肯定不干。 这时有人神神秘秘凑过来，跟成博士询问是否进布达拉宫。 当然想了！ 聊了半天搞清楚，原来是黄牛。大约花800左右，就能搞到黑市票。 本来成博士很想作为小记者探访一下这事，后来想想放弃了。 怎么办？兜里那预算的几百块布达拉宫门票花不出去了！！ 这怎么行？ 终于发现，满街都有一个关于《文成公主》的实景演出宣传。 赶紧联系旅行社，最后搞到了票。 演出距离拉萨市区十公里左右，一般在门票基础上多花25元，可以有车接送。 每年大约演出9个月左右，演员阵容很强大，据说有800多。 看了一场，觉得还是很值的。 演出时间：周一至周日晚上21：30。 门票价格：根据不同的席别定价，分别为380元/场，480元/场，580元/场，880元/场，1280元/场。一般联系旅行社订票的话，380的只用260左右，480的大约在320左右。 演出特点 第一，藏族歌舞与现代舞美巧妙融合。本剧作品深入汉藏历史文化、民族风俗、自然景观中发掘资源，综合运用大唐歌舞和西藏地区流传久远的藏舞、藏戏、佛号念唱等艺术形式。 第二，三维仿真布景打造最大最华美的舞台。《文成公主》大型实景剧打造的舞台布景体量之巨，在一般的实景剧中，是难以想象的。比如其中有一个布景叫“逻些城”，长度有160 米，容纳了大昭寺、小昭寺、布达拉宫等建筑的仿真布景，相当于还原再现了1300 多年前的拉萨城。而其中“布达拉宫”的三维仿真布景，就长达40 米，高达20米。 第三，国内唯一使用传送步道的大型实景剧。该剧还在舞台上使用了在机场上常见的传送步道，用以营造出演员一直在行走的感觉。将机场那种步行传送带的技术设备，实际运用到一台实景剧舞台中，在国内也是独一无二的。
演出的地点比较高，能远眺布达拉宫。
整个剧情分五幕。第一幕：大唐之韵 上百名文武大臣在金碧辉煌的大明宫觐见唐太宗李世民。吐蕃赞普松赞干布遣使者禄东赞求婚大唐。禄东赞破解唐太宗所出谜题，从百名“公主”里，成功寻找到了真正的文成公主。太宗许嫁，公主起行。 创作说明：对大唐盛世的营造，编导团队参考了大量的文献古籍。从大明宫的建筑特点，到每个人物的演出服饰，最大程度地还原了1300多年前的大唐景象。国际领先的灯光特效起到辅助作用，营造出焕烂求备的大唐盛世风光，呈现出流光溢彩的艺术效果。
大明宫一出来，观众就沸腾了。
第二幕：天地梵音 文成公主离开长安，前往逻些城（今天的拉萨）。漫漫长路，公主思乡之情涌上心头，但想起和亲重任，她毅然摔碎日月宝镜，斩断乡愁，带着“天下没有远方，人间都是故乡”的情怀，破除万难，前往吐蕃。 创作说明：《文成公主》大型实景剧融合了数十种汉藏非物质文化遗产元素。身临演出现场，观众们不仅能聆听到灿烂的唐音，观赏到原生态的藏舞、藏戏，还能听到藏族僧人低昂悠远的佛号念唱。后者被首次引入戏剧表演，独具音乐感染力。
第三幕：藏舞大美 文成公主及送亲队伍，一路带着释迦牟尼十二岁等身像、金鞍玉缰、绫罗绸缎、书卷典籍等前往吐蕃。公主怀着美丽的遐想，与松赞干布在梦中相会。创作说明：果卓等藏族民间舞蹈在舞台上的呈现，将配合人工舞台和高科技视听技术，把传统歌舞与现代舞美元素融为一炉，构成华美乐章。这一篇章，将藏族舞蹈的原发性、宗教性和神秘感，淋漓尽致地呈现在世人眼前。
第四幕：高原之神 为迎娶远道而来的文成公主，松赞干布带领吐蕃百姓修建布达拉宫。百姓们用欢快的“谐钦”舞蹈，歌颂松赞干布的丰功伟绩；用盛大的“打阿嘎”，为他迎娶大唐公主表达祝福。 创作说明：松赞干布是藏族人民心中的高原之神，文成公主是和平与幸福的使者。千百年来，俩人早已二位一体。作为他们爱情的见证，布达拉宫也早已成为汉藏和美的象征。舞台上，数百名吐蕃百姓，手持木夯，跳起盛大的“打阿嘎”，在他们的努力与企盼中，布达拉宫冥然显现。
为了营造实景气氛，观众席真的“下雪”了！当然是人造的。
第五幕：藏汉和美 松赞干布迎娶文成公主，圣光普照，万民敬仰。汉藏联姻的壮丽时刻到来了，历史从这里翻开了新的一页。 创作说明：最后一幕将整个实景剧再一次推向高潮。原生态的藏族歌舞、盛世大唐之音，交相映衬，又一次带来汉藏文化交融的视听盛宴。
 总的来说，几百块钱的门票还是比较值的。据出租车司机说：看完该剧，目前还没有哪个观众表示后悔。 成博士带你深度游陕西”公益微课 骑行与户外 旅游研究 教学 陕西旅游目的地攻略 神木二郎山 摄影分享 |
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