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对于种族屠杀，在电影里我们并不陌生。这个世界存在着善，必然也存在着恶。电影由真实故事改编，故事的起因是两个民族的首领同坐一架飞机失事从而引发两族人民互相猜忌，从而引发了胡图族人对图西族人的报复性杀戮。故事主角保罗是卢旺达一家高级饭店的经理，他每天工作的时候有意讨好那些白人高管以便需要的时候可以得到一些支持，谁知国家一动乱，所有白人在国外士兵的救援下拍拍屁股走人，剩下的只是一群任人宰割无依无靠的黑人。他们盼来的士兵以为是来拯救他们的，谁知道他们只是那群被抛弃的人。在灾难面前，种族歧视显得尤其鲜明。 保罗是胡图族人，而他的妻子是图西族人。一个在邻居被抓之后只想能够保全家人而不愿多惹事，一个为了救邻居而希望丈夫出手相助，保全自身和帮助别人成了灾难面前的两种抉择。最初的时候保罗相信联合国军队以及国家将会保全国民，他劝说妻子的弟弟和弟媳不用逃离，但是没多久之后国家总统被杀害，国民动乱，幸存的村民纷纷逃往饭店以求得暂时一时安身，他们以为，等到国外援兵就有希望了，希望却是一次次破灭，他们成为了白人撤离之后被抛弃的那一群人。被抛弃的那一群人，仅仅只是因为他们是黑人。这样的区别对待让人十分愤慨不已却又不得不承认这是当下社会存在的现实。 电影中有个记者拍摄了一段集体大屠杀的视频传给他的上司，后来又有些后悔这样去做，他说，或许大家看完之后就会继续他们的晚餐。人性的淡漠才是最终将卢旺达推向悲剧的一个凶手。 被遗弃的人们在保罗的带领下，纷纷打电话给海外人士求助，不久后他们中有些人得以逃出这片地方，谁知他们逃走的消息不胫而走，半路遭到伏击，只好折返回饭店。希望总是无限渺茫，好不容易盼来的一丝希望，顷刻之间又变成死亡的绝望。微弱的希望和巨大的绝望、生和死，相互对立地出现在这个影片里，给电影营造了一种十分紧张的氛围。电影对于种族屠杀并没有太多的描述，而是借用保罗去取补给品的返程途中因为车子颠簸不小心从车上掉落到一堆尸体里，在漫天大雾天气里，大面积尸体以及尸体的各种悲惨神情，用几个镜头就足以给整个片子渲染上凝重的氛围，压抑、沉重、恐惧、危机。 保罗在换衣间一度崩溃，但他还是坚强地出来与灾难作对，他不再是那个听到邻居被带走只求能够保全家人的那个保罗，为此，他在将妻子送上可以离开的车之后失信于妻子留下来要保护剩下的难民，他想方设法让胡图军官愿意为他保护难民.....他成为了那场灾难里的英雄，成为正视种族屠杀带来的灾难性灭亡的人。正因为有了这份正视，卢旺达才得以被拯救。 不禁想起《穿条纹睡衣的男孩》，德国纳粹对于犹太人的大面积屠杀也是一种种族屠杀和灭亡，正是因为小男孩的父亲从未正视过这样的屠杀带来的巨大伤害，他以执行命令的态度去对待一个个鲜活生命，直到后来，自己的孩子因为天真善良为了帮助另外一个犹太人孩子找寻丢失的父亲而被卷入了这一场屠杀之中。人性的淡漠才是对于一个民族灭亡最大的凶器，相反，正视这种屠杀，才得以让幸存的人可以多一些。 其次，除了对于种族屠杀的正视，善良和正义永远是一场灾难里的救星。保罗从原先的唯唯诺诺到后来勇于挺身而出，他身上有着一份正义感。保罗的妻子塔莎娜在邻居被抓之后祈求丈夫帮忙，在弟弟弟媳不见的时候不停地渴求阿彻夫人去救回弟弟的两个女儿，保护受了惊吓的孩子，渴求丈夫拯救那一群图西族人等等，都体现了她的善良和美好。也正是因有了善良和正义，联合国军官的懦弱无能，胡图军官的不理不睬，部落民兵的残忍冷酷，才更凸显出他们的罪恶感。这部影片里，在许多镜头里都足以看到善良和正义的存在，更难得可贵的是保罗能够以并不宽大的肩膀去帮助信赖他的异族人民的那种人性的高尚伟大，这些都让人十分感动。 而在感动之余，我们又不得不感慨生命的脆弱和残忍。影片中有个红十字会会长说起一个图西族小姑娘，她说如果可以她再也不做图西族人了。天知道，错不在于她是一个图西族人，错在于人性的沦丧和残忍。“在一百天的时间里，100万人惨遭屠杀。”这一句话出现在电影的尾声，叫人无法相信，这是存在于现代文明的20世纪末出现的事情！一个国家法律、道德、秩序、人性完全丧失殆尽，本不该发生的惨剧，却发生了。每一个生命的脆弱不堪，以及如保罗这般人物在灾难里以英雄角色出现，力图在人间地狱里拯救1000个人的行为，都叫人不得不深思。 《辛德勒的名单》、《穿着条纹睡衣的男孩》、《不朽的园丁》、《血钻》等，都在不断告诉我们，这个世界悲剧从来没有停止过，而类似于保罗这般在灾难里挺身而出的英雄人物，终究是幸运中的幸运，他的微薄力量，不足以撑得起一个民族的振兴，也扛不住一个民族的灭亡。为此，要拯救卢旺达，除了对种族屠杀的正视，除了某些英雄人物的出现唤醒某些人的觉醒，除了善良和正义等，最重要的，还是要一个民族自己强大起来。 |
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