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顾老是玩壶人对大师顾景舟的敬称，他曾经说过：“识别砂壶的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感；第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。明眼人自然而然地不难识别真假的……真的，生来就是真的，假的永远也真不了。” 紫砂一代宗师——顾景舟 顾老鉴壶秘籍1. 鉴别紫砂器：第一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照;第二看泥色;第三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。 2. 明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字 3. “宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗 4. 乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必须研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加加工 5.“项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致 南京博物馆藏——圣思款桃杯 6. 紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的 7. 加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格 8.“冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生民国二十几年殁 9. 紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度 10. 20—30年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂，都不落款 11. 南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗 大彬款六角紫砂壶——扬州博物馆藏 12. 清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符 13. 看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意 14. 古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄 15. “宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都作壶 16. 嘉庆四年款红砂小壶为真品 17. “松鹤轩”款紫砂壶，为民国时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨 民国 范福筹（瘦石主人）刻莲生松鹤轩制段泥诗文小壶 18. “黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的 19. “阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的 20. “邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚 21. “杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格 22. “志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款 23. “国良”紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良，1938年殁，死时60多岁 愙斋款俞国良制觚棱提梁壶 24. “邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人 25. “笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品 26. “味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品 27. “赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作 28. 清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故 29. “康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑 30. “康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了 “康熙辛卯年制”款紫砂扁壶 顾老视紫砂为生命，承前启后，融古铸今。他的这30条鉴壶要诀是很宝贵的紫砂鉴别知识点，有兴趣的朋友可以收藏待用。 |
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