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有人这样问：古人为什么喜欢画猴？有哪些画家的猿猴画的好？ 我是一人。历史上画猿画猴第一人是，北宋的易元吉。 虽然猴年春晚有个猴赛雷，但是画猴画猿的画家并不多。
古代人并不是很喜欢画猴和画猿，这个需要先解释一下，内容有点长。 有个传统的说法：猿是君子，猴是小人。 易元吉开创了猿猴的题材，可是长期以来，尤其是文人画领域。猿和猴是有区别的，画猿的多，画猴的少。猿和猴之别，君子和小人之别。所以很长时间是有争议的，画猿和画猴的画家并不多。 现在我们已经没有古时候，猿和猴不同的直接感受。猴的地位因为有很多形象，上升很快。 《大闹天空》中的美猴王 比如中国有史以来，最成功的动画影片，1961年的《大闹天空》。 这次空前，目前还是绝后的成功。很多人对美猴王的形象，有了固定的形象，如下图。
动画也是绘画，这个再之后的段落再说。这部动画多么伟大，这部动画的成功，也促成了最成功的电视剧《西游记》的拍摄。 《西游记》中的美猴王 比如六小龄童先生在《西游记》电视剧中美猴王的形象，深入人心。万人空巷的电视剧灵魂角色，美猴王让猴的形象地位提升很多。很多人喜欢猴是因为美猴王。
《大闹天空》和《西游记》的成功，对猴子的形象提升非常的巨大。人民对猴的喜爱程度也上升到一个很高的高度。 虽然现在喜欢的猴的人很多，但是现代画家画猴，画猿的人也不多。 先从历史上最出名的人开始。 易元吉，画猿和猴名世第一人 历史上第一个，以画猴画猿闻名于世的画家，是北宋的易元吉。 易元吉是一个传奇的人物，他的生卒年份不详。 据传生于公元1000 年，逝世于1064 年。 易元吉所作的画，以猿和猴特别生动逼真，因此而名闻天下。 据传易元吉，一开始也没有专攻画猿和画猴。他是看到当时有一位画家（赵昌）的画，觉得自己不可能超过，就另辟蹊径。宋代以前，画牛、画马等都出过名家，易元吉就改画人们涉足较少的獐鹿、猿猴。经过刻骨的努力，画猿画猴开宗立派，后世“猴画”画家无一不推崇和借鉴，易元吉的画作。 易元吉一生创作了大量作品，仅《宣和画谱》中记载了245件当时御府所藏的易元吉作品，其他文献资料所载还有100余件。 随着上千年时间的流转，现在他的作品存世的已不多，仅《猴猫图》、《聚猿图》等几件。 目前存于宝岛台湾，故宫博物馆的《猴猫图》。
《聚猿图》 绢本墨笔，是北宋中期墨花墨禽的代表作。这幅现藏于日本大阪市立美术馆的长达141厘米的画猿佳作。
北宋大书画家米芾说：“易元吉，徐熙（五代时期人）后一人而已。” 在中国画中所有动物都是花鸟类的，易元吉画猿画猴也是属于花鸟画家。 米芾口中的，徐熙是历史上著名的花鸟画家，地位非常的崇高。宋朝人有个说法，徐熙神妙俱完，誉为“江南绝笔”。 可想而知，书画大才米芾那是真的喜欢和推崇，易元吉。米芾生于1051年，卒于1107年，米芾当时“文化届”的地位很高，他本人一定是能够看到易元吉的真迹。他的画可信度很高。 我特别喜欢这一张猿画。
《缚猴窃果图轴》，绢本设色墨笔，190.8×100.2cm，弗利尔美术馆藏。 每次说到画作，还是说一句，我们很多传世的画作，都不在国内博物馆。 说回易元吉，有了易元吉后，画猿画猴，开始有了一个门类。他不但开宗立派，而且也是这个类别最高的水准。自他以后，也有一些画家，喜欢画猿和画猴。 易元吉之后的“猴画”画家们 我们华夏，资源种类丰富，可以研究的点很多，画猿画猴很少。自北宋易元吉之后，就要说到清代的沈铨。 沈铨，也有一名沈南苹：生于1682年，卒于1760年。 20岁左右，从事绘画，并以此为生。工写花卉翎毛、走兽，以精密妍丽见长，也擅长画仕女。创“南苹派”写生画，深受日人推崇，被称为“舶来画家第一”。据传沈铨曾东渡日本3年，对日本画坛影响很大 这个人脑子特别的活，他画了一副画，以后画猴的人变多了。
上面这幅画叫《蜂猴图》，现藏于北京故宫博物院。蜂猴图，蜂猴，封侯。这是一个有明确寓意的画，这幅画之后被人大量的模仿。这时候的猴，也不像之前后所谓的猿君子，猴小人的这样比较对立的说法。 沈南苹这个画画的人，脑子这么活，这么会讨好人是好事吗。哎。 近代画猴画猿的人很多，但专职或者说擅长画的比较少。 齐白石先生也画过猴，来自齐白石曾画过一组十二生肖，其中《桃猴》作于1944年。如下图。
然而，有些画家的思想比较坚持，对猿比较推崇，对画猴兴趣不大。 喜欢画猿，南张北溥，张大千和溥心畲。 先说溥心畲先生，他本人属猴，但也喜欢猿甚于猴。 他在《寒玉堂论书画》中，说过这样的话：“古人画猿而不画猴者，猴躁而猿静；猴喜残生物，时扰行旅。猿在深山，攀藤饮水，与人无竞；比猿于君子，比猴为小人。 有些文人和画家，是比较较真的。 再说张大千先生。 张大千出生的时候，有异象，有了“黑猿转世”的名号。他21岁上海学书画，老师曾熙为他取名为“蝯”（蝯为猿的古字）后来，张大千干脆改名“爰”。启功先生，称呼张大千，一般都叫张爰。 张大千那可是非常喜欢猿，不喜欢猴。 大千早在30年代初已作《仿易元吉槲树双猿图》，直到81岁时又作《攀猿图》。六十年间曾画过不少猿画，其中应以敦煌礼佛后之槲树双猿图最负盛名。
上图张大千《仿易元吉槲树双猿图》，张大千一生画了很多猿。 有个传说 张大千说到：猿是世界上最有灵性，最有感情，但最怕伤感的动物。猿与猴子是不同的，一般人总是分不清。猴子性淫，难分好歹，你喂猴子的东西它乱咬乱丢，明明吃饱了，也要啃一口来吐掉，接过来再抛掉；猿就不同了，饱了之后就不要，还有小孩子手中的食物猿不会抢，猴子可就会乱来，所以我是喜欢猿而从来不养猴子。 南张北溥，对猿和猴的区别上，好像达成了共识。 我个人觉得张大千的猿画中，比较有意思的一幅这幅。
因为猿和猴的画，还是比较小众，张大千这样的天才画家，也没有让猿和猴的画，变得更加收人喜欢。 下图，张大千台北故居的蜡像。
虽然传统画家没有让“猴画”，更加受到关注。两位非传统的画家，却让猴的形象，受到很多人的喜欢。 两个《大闹天空》，非传统画家的作品 《大闹天空》有两个作品：一个是万氏兄弟的动画长片《大闹天空》，一是刘继卣连环画《大闹天空》。 万氏兄弟的《大闹天空》，对猴画的推广，对猴子的推广是最大的。
有了这个，卡通的美猴王的形象，在世界上得到了大奖。这部1961年的动画，至今仍然是中国动画最伟大的一部。他的成功，有形无形的推广了西游记这部作品，之后很多根据西游记小说故事，产生的作品，就是因为《大闹天空》在1960年代，取得的巨大成功。 这显然不是传统绘画，但是他对画猴，猴子在人们心中建立起一个形象，有着最深远的影响力。 刘继卣连环画《大闹天空》
刘继卣先生，是我国著名的连环画画家，连环画第一人。 虽然连环画，不是传统的绘画，还有称呼是小人书的。刘继卣先生的绘画功底非常的好，这一套《大闹天空》工笔重彩画法，是连环画中非常值得珍藏和学习的作品。 我们现在活着的大画家，目前看来，范曾先生有关注过画猿和猴。 范曾的《易元吉戏猴》图，大概如图。
这个是《易元吉戏猴》的大概。范曾的画，非常受推崇，仿制的人很多。 春晚的猴赛雷 猴赛雷是韩美林先生的作品。
他画的猴，是自我创作，不是传统的中国绘画。
这样画猴，脸颊有两个小包，这是韩美林先生很个人的艺术表现。 这不是画家的一幅画，而是一种符合商品设计的方案。 印象深刻，好不好看个人。你喜欢吗？ 一人有感 不管猿还是猴，用中国传统绘画技法，不好画。当然用西方的绘画也是不好画。 猿和猴都有灵性，和人类有点关联，非常难。 如果你是一个喜欢画画的人，你会选择以花大量的时间画猿和猴吗？我是不会。 万物有灵，猿猴真的很难。 以我仅有的知识，尽可能的客观求真。欢迎大家一起讨论，一起进步。 我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我 |
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