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🔥书艺咀华●咀嚼书法艺术之英华！ 《始平公造像》局部 魏碑，是南北朝时期的一种楷书，多为墓志、造像、摩崖石刻等形式，尤以北魏最精，所以称“魏碑”。魏碑上承秦汉、下启隋唐，是一种过渡书体，隋碑很多还保留着魏碑的风貌，入唐后唐楷开始成为楷书的主要形式。魏碑中，如《郑文公碑》《张猛龙碑》《董美人墓志》《元倪墓志》及“龙门二十品”等，都是经典碑刻。（文中蓝字均为阅读链接） 《张黑女墓志》局部 魏碑正因为是过渡性的书体，所以其变化多端，粗狂豪放，没有固定的风格，也成为革新性最强的书体。清代的书法，之所以能柳暗花明，从馆阁体的死胡同中走出来，开启一番新天地，其中极其重要的一个因素就是魏碑，后来越来越极端，一直发展到“尊碑抑帖”。阮元的《北碑南贴论》《南北书派论》，与包世臣的《艺舟双楫》、康有为的《广艺舟双楫》，一脉相承，反对宋代以来对阁帖的推崇，大肆宣扬“尊碑抑帖”，而邓石如、赵之谦、何绍基、吴昌硕，以及后来的康有为、梁启超、于右任等等，成就了一代又一代的碑学大家。 赵之谦作品 清代碑学大师们，给我们留下了大量魏碑楷书墨迹，是一笔宝贵财富。但他也并非完美，今天我们学习魏碑仍然会“取法乎上”，去研习魏碑拓本。 但只可惜，魏碑都是石刻，上石之后已与原迹大不一样，加上刻工水平不一，就很难探知本来面目了。所以，现在，我们会经常看到，很多学习魏碑的人其实都是在“描字”，失去了书写的性质和美感，把书写变成了复杂无趣之事。但我们回头看看赵之谦、吴昌硕，他们的用笔可曾有一点一画是画圈牵绕描出来的？ 仔细看看，这短短的一笔描了多少下…… 为什么会这样？除了功夫不够之外，还有一个重要的因素，就是魏碑的墨迹本难见。还好，今天的考古发掘出了高昌国未经刻石的墓志，其用笔结体具有显著的魏碑特点，对于我们今天研习魏碑的笔法，有很珍贵的价值。先来看东西： 怎么样？是不是很带劲？高昌国是汉族在西域建立的佛教国家，位于今吐鲁番市高昌区，是古代新疆的政治、经济、文化中心之一。高昌在西汉时就有了，在东汉和魏晋时期隶属于敦煌郡。南北朝时，高昌立国，其势力不断壮大。贞观时，唐太宗才灭了高昌国，设置高昌县，隶属于安西都护府。通过考察高昌的历史，我们会发现，它与北魏的文化有着极其密切的关联，而其书法艺术也势必受到深刻影响。
从这些残纸可以看出，作者的书法水平不见得有多高，但可贵的是给我们留下了清晰的笔法，有些横画还保留着蚕头燕尾的浓浓隶意，有些竖画折笔后外拓，颇有颜楷的神韵。 本期推荐好书：
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