从敦煌唐代壁画中的卷草纹饰，看卷草纹饰在古代服饰中的艺术发展

作为中国古代传统的装饰图案之一，卷草纹饰盛行于唐代，在敦煌唐代壁画当中被运用的淋漓尽致，因此，卷草纹饰，又被称为唐草纹。虽然卷草纹在汉代就早已出现在各种图案当中，但被完全运用，还是在唐代。在著名的敦煌莫高窟当中的壁画中，卷草纹的身影，就随处可见。唐代的卷草纹颇有一番现代工艺美术的味道，并且在中国各朝代中，都是卷草纹装饰的典范和模范。

一、 敦煌唐代壁画中的卷草纹饰

卷草纹饰是体现唐代当时审美精神的重要载体，而敦煌石窟当中的卷草纹饰，则是唐朝时代审美精神的最高体现。现如今，关于卷草纹饰的起源，至今没有比较确切的说法，但卷草纹饰与中国古代的装饰和服饰有着不可分割的联系。

1、卷草纹饰在敦煌石窟纹样装饰中享有极高的地位

在敦煌石窟的众多纹样装饰中，卷草纹饰，都享有一种最高的地位，并且占据众多纹样装饰当中的大部分，不仅数量繁多，而且有着及其重要的影响力和地位。卷草纹饰，按其字面意思来解释，就是花叶枝叶呈卷曲状分布，这就是最寻常的卷草纹饰，而在这其中，主要的卷草纹饰，如忍冬纹、蔓草纹、缠枝纹等等，都在敦煌壁画中十分常见，而且大多数都呈现出“卷曲”的形态，这便是“卷草纹饰”最为常见和最能辨别的重要特征。

正是因为卷草纹饰的多见性，以及蜿蜒曲折，形态多变的特征，所以卷草纹饰在敦煌石窟壁画当中运用广泛，因而具有极大的影响力和地位。如在敦煌唐代壁画当中，最常见的就是一种莲花纹饰，与敦煌石窟本身的意愿特点相符合，因此即使是从整体设计形象来看，卷草纹饰都是一种寓意高贵的装饰。

2、卷草纹饰在敦煌石窟纹样装饰中起着统一风格的作用

除了地位高之外，卷草纹饰，实际上在敦煌石窟纹样装饰中，起着一种统一风格的作用。因为分布广泛，所以起着这统一风格的作用，也就不足为怪了。因为卷草纹饰，是在敦煌石窟纹样装饰中运用的最多的一种局部元素，因此当众多的卷草局部纹饰结合在一起之时，就让整个敦煌石窟壁画，都成为了一种有机的整体，自然风格也就统一了起来。

其次，因为卷草纹饰形象多变，运用起来十分灵活，因此可以被运用到各个地方当中，使得整个环境都变得统一了起来。因此，从这一方面来看，在敦煌石窟纹样装饰当中，卷草纹饰起着极为重要的统一整体的作用。

二、 卷草纹饰在古代服饰中的艺术展现

从上文中分析，不难发现，卷草纹饰在敦煌壁画装饰当中运用的十分广泛，从中可以瞥见，卷草纹饰其实在古代服饰当中，也有着十分重要的地位。作为一种十分常见的装饰纹样，卷草纹饰是古代服饰艺术当中的一个重要组成部分，不仅形象丰富多彩，而且色彩也十分明艳鲜明，体现出十分独特的艺术风格。

1、卷草纹饰构成古代服饰中的装饰形象

卷草纹饰，分为许多种类别，每种类别都是一种独特的装饰形象，因此在古代服饰中的装饰形象当中，卷草纹饰的类别十分常见。除了常见的植物藤蔓之外，许多独具风格特色的禽兽动物，也是卷草纹饰当中常见的组成要素。

首先，是在卷草纹饰当中，占据重要地位的植物藤蔓花纹。常见的主要植物藤蔓花纹，包括以葡萄为主的葡萄卷草纹，以水果石榴为主的石榴卷草纹，还有茶花卷草纹，忍冬卷草纹，莲花卷草纹，百花卷草纹和牡丹卷草纹等等，这些纹饰十分常见，都是在古代服饰当中运用的极为巧妙的装饰形象。

而在卷草纹饰当中，一些禽兽动物的花纹，也是独具特色的。不是十分常见的珍禽异兽，如凤、鸟、狮子等等珍贵的动物，被用于古代服饰当中，自然也有一种祥瑞的寓意所在，而且动物的千姿百态，也构成了古代服饰当中的重要一环。如此可见，诸如植物藤蔓和禽兽动物之类的卷草纹饰，实际上是古代服饰的装饰形象当中的主要构成元素，因此，卷草纹饰，实际上是古代服饰当中的形象的主要构成元素。

2、卷草纹饰构成古代服饰中的色彩

除了构成主要的装饰形象之外，卷草纹饰还为古代服饰提供了一种最为常见的视觉效果，那就是“色彩”。卷草纹饰当中的色彩运用，主要是用于强调色彩的装饰美，在精心的色彩对比当中，每一个色彩都相互呼应，既有和谐统一的整体色调色彩，又有着每一个局部的色彩特点，因此卷草纹饰在古代服饰当中的运用，体现出了与众不同，变化多端的一种特殊的色彩美。

这种色彩美，在敦煌唐代的石窟当中，就有着广泛的体现。例如在敦煌壁画当中的莲花忍冬卷草边饰，就是一种色彩运用的极为优秀的例子。这个卷草纹饰，用绿色作底，叶蔓用作浅土红色，红色作莲花，褐色和绿色分别作荷叶的背部，各种色彩相互呼应，繁而有序，既有对比，又有衬托，给人一种真实的美感。

三、 卷草纹饰在古代服饰中的发展

上文中也曾提到，卷草纹饰，确实是在古代服饰当中，起到十分重要的作用，但卷草纹饰从初期发展，到盛行于唐朝，都是经过了一定的发展的。历经众多朝代之后，卷草纹的发展，演变都是一个非常复杂的过程，而卷草纹饰的发展，实际上也体现了古代服饰艺术的发展和完善。

1、发展初期：魏晋南北朝时期的忍冬纹

从各类历史资料来看，卷草纹饰的发展初期，被学界定为魏晋南北朝时期，这主要是因为当时“忍冬纹”的盛行。魏晋南北朝时期的忍冬纹，普遍流行，被认为是当时的艺术家与外国的植物纹样的形式融合，所新创造出来的一种新颖的装饰样式。从那时候开始，忍冬纹开始在各类装饰艺术当中流行，并且被称之为卷草纹饰的初代发展时期。

忍冬纹，来自于一种西域的蔓生植物，“忍冬”，即今日所说的“金银花”，因为冬天也不凋谢，所以便有了这“忍冬”一说。“忍冬纹”实际上被大量运用在佛教装饰上，因为其寓意美好，所以被人们普遍接受。再者，因为“忍冬纹”发源于西域，因此具有独具特色的美感，是一种极具外来美感的花纹，因此在当时，“忍冬纹”也是一种极其新颖的卷草纹饰。

2、 盛行时期：隋唐时期的各式唐草纹

到了隋唐时期，来源于西域的“忍冬纹”，由于创新不足，被各种当时新奇的唐草纹所取代，而“唐草纹”也开创了卷草纹饰的盛行时期。唐草纹是一种以“S”型所刻画的一种花纹，但是这个“s”型花纹却有多种样式，也构成了各种多种多样的“唐草纹”。在君友会王爱君文集《唐草纹》篇中曾提及“唐草纹”的释义：“唐草纹，为装饰纹之一。”

“唐草纹”传承不断，素材来源远远不止“忍冬纹”这一品种，而是包括石榴、牡丹、荷花、菊花和兰花等多种多样的植物藤蔓纹。实际上，唐代，也是“卷草纹”发展的一个盛行时期，当时的“卷草纹”不仅品种多样，而且花纹都刻画的生机勃勃，体现出一种旺盛的生命力和强大的造型能力。因此在唐代，卷草纹饰，实际上已经成为当时装饰的一种主导纹饰。

3、稳定时期：宋元的缠枝纹

再往后发展，到了宋元明清时期，卷草纹饰的发展已经到了一定的稳定时期，这时候的“缠枝纹”有发展起来了新的特征和特色。这一时期的卷草纹饰，实际上已经达到了一种稳定发展的时期，因而有一种符号化的象征意味在里头，装饰风格反而趋于程式化，少了一种特殊的艺术美感。

这一时期的缠枝纹，主要被用于瓷器之上，用植物的枝干和藤蔓作支架，进行眼神，形成的便是这一种“缠枝纹”。缠枝纹在宋元明清时期特别流行，而且少了之前“唐草纹”的纷繁复杂，而多了一股简洁的意味，各种造型，都比较抽象，因此是作为一种“符号”，象征着一种装饰风格，一种中国特有的传统卷草纹的固定风格特色。

四、总结

诸如忍冬纹、缠枝纹、和各式唐草纹等构图形式，构成了丰富多彩的卷草纹饰，卷草纹饰在随着历史的发展当中，也不断发展丰富，呈现出新的特点和特色。如今，卷草纹饰都已经发展成为了一种中国传统的民族文化的代表，其中蕴含的艺术色彩和特征，都在卷草纹饰当中特色的具体形象当中得到了完整的体现，这也寄托了中国古代人们的一些美好的向往。

参考文献：

1、《唐草纹》

2、《敦煌壁画》