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关于马名的命名，有多种方式。有根据马的毛色命名，有依据马的速度命名，有马的主人直接命名，有采用马的出生地命名，有引进的外国马据音译命名，等等。如“渥洼”就是采用其出生地命名的。 渥洼，水名，亦称渥洼池，又名寿昌海。大致位于甘肃省敦煌市南湖乡东南4公里的黄水坝水库一带，由众多泉水汇成，碧波荡漾，景色宜人。据地方史料记载，汉武帝时有一名叫暴利长的囚徒屯田敦煌时，设计捕捉到一匹野马，献与汉武帝，汉武帝见其马体态魁伟，骨胳非凡，以为是他最尊崇的太乙神赐给他的宝马，起名为太乙天马，并作太乙之歌。从此，渥洼池同“天马”一举驰名，成为天马的故乡。   如图所示马钱，圆形方穿，单缘单郭。正面文字篆书竖读为“渥洼之马”，背面马图为左向飞马、腾空跃越。渥洼之马，意即渥洼池飞出来的天马。 渥洼之马，史书有载。《史记·乐书》：“又尝得神马渥洼水中，復次以为《太乙之歌》。”说的是汉武帝曾在渥洼水中得到神马，该马奔驰极快，汗出如血。汉武帝为其作太乙之歌，歌曲曰：“太乙贡兮天下马，露赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。” 歌曲大意为：太乙神的赐与哟有天马降下，汗流如血哟口吐赭色涎沫，从容驰骋哟已过万里，谁能匹敌哟惟有与龙为友。太乙，又称太一、泰一，即道家所称的"道"，指宇宙万物的本原、本体。亦为天神名，星名。即帝星，又名北极。此处的太乙为天神名。 此马被汉武帝命名为太乙天马，因其出于渥洼，亦被人们称之为渥洼。   如图所示马钱，圆形方穿，单缘单郭，合背互逆。马图为左向奔马，“渥洼”两字置于马身（穿）上下。 对于该马的来历，南朝史学家裴駰《史记集解》引李斐曰：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田燉煌界。人数于此水旁见群野马中有奇异者，与凡马异，来饮此水旁。利长先为土人持勒靽于水旁，后马玩习久之，代土人持勒靽，收得其马，献之。欲神异此马，云从水中出。”《乐府诗集》中亦有相同的记载。 汉武帝元狩三年（公元前120年），河南南阳新野有一个小官名叫暴利长，因犯罪遭刑，被充军发配到燉煌界屯田、牧马。在放马时，他看到有群野马每天傍晚来渥洼池边饮水。一天，他在野马群中发现了一匹与众不同的骏马。这匹马体态高大，骨骼不凡，枣红毛色，跑起来像一团烈火。暴利长深知汉武帝酷爱宝马，于是想方设法将其擒获。一天早晨，他做了一个土草人竖立在池边，土草人身穿自己的衣服，手持套马用的笼头、勒嚼。傍晚，那匹马来到池边，看到土草人就离开、又返回，然后就警惕地饮水；一连数日，那匹马对土草人没有警惕了，习以为常，在土草人面前饮水嬉戏。暴利长见时机已到，于是就用自己代替了土草人。太阳落山时，野马群又来饮水。他趁天马在面前打滚时，闪电般地给它套上了笼头、勒嚼，天马便被捉住了。暴利长为自己的成功感到兴奋，他把这匹马献给了汉武帝。为了把马说得神秘奇异，谎称这匹马是从渥洼池水中飞出来的。汉武帝见到这匹天马后，非常赞赏，认为这是吉祥之兆，是他最崇敬的太乙神赐给他的，便为马起名为太乙天马，并作《太乙之歌》以示庆贺纪念。 从相关记录中可以看出，渥洼马体态高大，骨骼不凡，枣红毛色；奔跑能力极强，跑起来像一团烈火，汗流如血、赭色涎沫；是汗血宝马。渥洼产神马，后人亦谓渥洼为神马的代称。 唐韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 唐卢纶《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。” 宋苏轼《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从天目下，收驹时有渥洼姿。” 清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过 渥洼之渚，而马群为空。” 共同战疫 全民健康 【277】马钱 渥洼之马 |
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