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《道德经》19章：
绝圣弃智，民利百倍；
绝仁弃义，民复孝慈；
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，故令有所属；
见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。
【译文】：抛弃“聪明智巧”，人民可以得到百倍的好处；抛弃所谓的“仁义”，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮于表面的文化，才能免于忧患。
从字面上理解，老子在这里讲的是治国之道，但并不影响我们用在公司管理和日常生活中。大道至简，他所讲的简单明了，但对于政府、企业、家庭、个人都有很好的借鉴意义。特别是最后一句中的“见素抱朴”四个字，可以用现在非常时髦的“不忘初心”地四个字来代替。
我们不能因为走得太快，而忘记自己为什么而出发！
如何做到利国利民又利己呢？老子也给出了答案。不忘初心，去除不明和私欲，不贪图口腹之欲，不追求如同浮云的荣华富贵、功名利禄。同时要做到知行合一，心中坦荡，心无挂碍才能无忧。
学习中华文化后，让我对聪明与智慧原本混为一谈的两个词有了新的认识，我尚且不敢断定自己是否有智慧，但我已知道自己以前是一个“自以为是、自作聪明、自高自大”之人。通过自己的不断学习和体证，可以说比以前心明眼亮了，看待事情不再浮于表面了。比如从小耳濡目染的父母所教育的——“占不尽的便宜，吃不尽的亏。”，就是吃亏是福。
我和很多朋友讲过这样一句话，“假如你的生命过得还不太舒展，那是因为你吃的亏太少了。”
时间会改变一切，但忘记历史，就意味着背叛。
远东电缆沈忠明 2020年2月13日
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