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在开始正文之前，我们先来做一个选择题： 外敌入侵，民不聊生，十个人一起逃亡。路遇一个敌军，要侵犯其中一个女人，不从就有危险，请选一位女性前往：A. 伯爵夫人；B. 议员的太太；C. 商人的太太；D. 一个妓女。 如果你潜意识里觉得应该牺牲掉选项D的妓女，那请一起往下看。 这是法国作家莫泊桑《羊脂球》里的故事。 莫泊桑与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利一起，被誉为世界三大短篇小说巨匠。他的作品有一个特点，“以小见大”——一辆小小的马车，将车上的十个人一起，构建了一个微型社会：贵族伯爵夫妇、政界的卡雷·拉玛东夫妇、葡萄酒批发商卢瓦佐夫妇、两名修女、民族党人科尔尼德，以及女主人公——妓女伊丽莎白·鲁塞。她因体态丰腴，而被戏称为“羊脂球”。  十个人因战乱逃离，路上被一德国军官拦下。当众人得知军官要羊脂球陪睡才肯放行后，便合力软磨硬泡地恳求羊脂球服从，而在后者被迫屈服、陪睡回来后，又不约而同地厌恶、鄙视她。 短短3万字的《羊脂球》中，作者莫泊桑通过精准、辛辣的笔触，讽刺了上流社会的自私和伪善，表达了对社会底层人民的同情和悲悯。 三个戏剧化的对比，道尽“上流社会”的丑陋没有永恒的朋友，只有永恒的利益，这个道理被这群上流社会的人运用自如。他们是最狡猾、最精明的表演者，他们会为了拉帮结派而一致对外，对羊脂球冷言冷语，也懂得为了利益而迅速换上亲切、示好的微笑。 《羊脂球》中出现了三个戏剧化的对比桥段，道尽“上流社会”丑陋。
刚开始，由于没有准备食物，大家都饿得愁眉不展，唯有羊脂球默默取出了一个大篮子，里面都是食物。 太太们见了，恨得咬牙切齿：
 而在羊脂球慷慨地请大家一起享用后，几人一改刻薄的神情，“顿时显得既亲切又高尚起来。” 羊脂球说起逃亡的原因，是出于气愤普鲁士人的暴行，激愤之下掐了其中一人的脖子，众人听了，“对她的行为大加赞扬”，评价颇高。 大家吃了羊脂球的食物，暂时藏起了傲慢，马车上的氛围奇迹般的和谐，而这种和谐，在遇到那名德国军官后，使他们难得的团结，可又迅速破裂了。
众人被集体滞留，问原因，说军官要羊脂球陪睡。刚开始的时候，大家都义愤填膺，仿佛是自己受到了羞辱。科尔尼德手里的酒杯碎了，伯爵痛骂这是野蛮人的行径，太太们更是百般安慰和同情。 然而，一阵狂怒后，人们恢复平静，心里的算盘又开始正常运转。第二天吃饭的时候气氛很沉闷，大家又对羊脂球冷淡了。  莫泊桑直白地写出了人们的私心：
几位“正派”的太太又把羊脂球孤立起来，背后嚼舌根，怨恨她的不识相。
她们从未真心对待过羊脂球：之前的义愤填膺，不是出于良知，而是因为有表现出正直的需要；在危及到自身利益时，她们可以毫不犹豫地出卖曾经的朋友，更何况，她们怎么会把羊脂球当成朋友呢？  3.羊脂球屈服前后 在众人一再的游说下，羊脂球顺从了。可再次启程时，她发现人们的态度又出现了大转弯： 那些劝告时和蔼可亲的太太们，则像避开什么肮脏的东西一样，远远地避开了她。 那个伯爵，曾称她为“我亲爱的孩子”，说她是不多见的美女，将来那军官可以四处吹嘘，此刻耸了耸肩，“那能怎么办呢？又不是我的错。” 那个老修女曾劝慰她，“一种本应该受到责备的行为，常常由于它的动机是好的而受到称赞”，可现在，像忘记了自己也曾推动罪恶的发展，自顾自地吃东西、祷告。 到了餐点，大家纷纷拿出自己准备的食物，大块朵硕起来。而羊脂球饥肠辘辘，一路呜咽着。 她也曾有丰盛的午餐，有肉糜，有水果，有甜点，有鸡翅膀和美酒，足够旅行三天可用。然而，那个装满食物的篮子和她的尊严一起，白白牺牲了。  一场危机，照出了所有人的本性当有人问德国军官，为什么不单留下羊脂球，放其余九个人走时，得到的答案是，这个德国人了解人的本性。 他知道，“上流社会”的人们欺软怕硬，而一身傲骨的羊脂球则吃软不吃硬。真正让羊脂球屈服的，一定不会是敌人的淫威，而是同伴的恳求。如果同伴这时走了，她是宁死也不肯了的。  所以那晚众人谈话时，修女会说那段看似“离题”的话——她说，她是奉命去一个医院，照顾几百个染上天花的士兵。可普鲁士人致使她们停留此处，可怜的法国人可能就在这段时间里死去了。 你看，这段话不仅不离题，还最管用，因为正中羊脂球的软肋：她爱国，爱同胞，怎么忍心同胞因她而死？ 修女表面上沉默寡言，存在感不高，但其实最懂人心，所以修女的行为格外让人感到寒心：口口声声说着心中有大爱的人，面对眼前的不幸却无动于衷。这圣洁光辉的宗教面纱下，藏着的是如此冷漠狰狞的面目！ 危机是人性的照妖镜，照出了羊脂球的善良、勇敢与大爱，也照出了同行人的自私、冷漠与伪善。  真体面值得称颂，假体面令人不齿。在伯爵、政客、商贾看来，妓女是极不体面的行当，身为妓女的羊脂球是“娼妇”，是“社会的耻辱”，所以哪怕在示好的时候，都难掩轻蔑之色。 可是他们自己呢？ 卖酒的卢瓦佐是众所周知的骗子，总是出售劣质的葡萄酒；他的夫人为人吝啬，爱贪小便宜。 布雷维尔伯爵夫妇也是道貌岸然，还有个现代人看来有些可笑的故事：据说国王曾使布雷维尔家的一位太太怀了孕，于是她的丈夫成了伯爵和省长。 议员夫妇在国难当头之时，将巨额财产汇到了英国，他们和前两对夫妇一样，弃国家安危不顾，只担心自己的经济利益。 至于其他人，风流的风流，懦弱的懦弱，打着冠冕堂皇的理由，做着虚伪做作的事。 他们的体面，是浮于表面的体面，是假的体面。  再看羊脂球，在自己的国家受到侵犯时，时刻捍卫自己的民族尊严。 先是试图杀死一个敌军，不得已逃亡；德军拦路时，旁人低眉顺眼、顺从地下车，而她却尽量表现出自尊，因为她知道，“在这种场合，每个人都代表着自己的国家，所以要有尊严”；在德国军官要她献身时，她勃然大怒，激烈抵抗。 羊脂球的体面，是藏在灵魂深处的体面，是真的体面。 莫泊桑在这短短的篇幅中，将真体面与假体面展现得淋漓尽致，对所谓的上层社会进行了一次辛辣的讽刺和批判。  结语人生在世，应当坦坦荡荡，那些自私、伪善、丑陋的一面，终会被人发现。 回到开头的问题，敌军来犯，应该让谁委身于他？答案不是妓女，也不是其他几个。用“应该”这个词，本身就是一种冒犯，当我们试图给出答案的时候，就成为了那九个人的一个。 如果是你，会怎么回答呢？ |
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