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苏东坡道：“从来佳茗似佳人”，茶、饮茶文化与中国人的情怀如影随形：坦荡豪爽、谦逊内敛。好茶不能辜负，当有美器来品盛相伴，为茶而生的茶盏，使茶之味、之色，更深邃，更赋灵性。  “器物”对泡出一杯好茶起着关键性的作用；饮茶文化的发展，总能在茶器上寻找到一丝痕迹，或尊礼、或意禅、或返璞归真…… 唐朝时期  隋唐五代时期茶器 茶盏是最重要的茶道具之一，唐人皮日休以“时有蟹目溅，乍见鱼鳞起”来形容当时饮茶时观茶汤饮茶色，一语道出茶盏在茶事中的重要性。 《茶经》中记录唐代时茶道风行，茶道具器型多样。当时有很多地方都在烧造制作陶瓷茶盏，其中比较有名的窑口有越窑、岳州窑、邢窑、耀州窑、宣州窑等。 宋元茶盏  宋代建窑兔毫盏 宋代的茶盏烧制、茶事到达鼎盛时期，有道是茶兴于唐，而盛于宋，茶成为民众日常生活的必需品。此时期始制团茶，饮茶之风满朝皆好；文人墨客斗茶助兴，观汤色、吟诗作赋。 宋元时期极为崇尚茶具的精美。著名窑口如吉州窑、建窑、磁州窑、湖田窑、越窑、定窑、耀州窑等都烧造精美茶器。无论是平民百姓，还是宫廷皇室，广泛使用茶盏。同时，茶盏也作为贸易品，远销海外。 明清时期  清代粉彩茶器 明清时期茶盏逐渐变得小巧精致，在装饰风格上出现了青花、粉彩、斗彩、珐琅彩等装饰工艺。 大宋官窑的斗笠盏延续了宋代追求简约质朴的审美。看似直壁，拿在手上却有一定的弧度，其曲直变化饶有哲思。宋文化讲究格物致知，即要靠实践来发现事物真相，不妄断是非曲直，其实质是当时文化品味的产物。  斗笠盏型如蓑翁之斗笠，口部大，敞口，深腹，斜腹壁，盏口面积大。注茶汤时，抛物线型的落水可促成更多的汤花，容纳斗茶时出现的更多汤花；盏壁斜直，容易吸进茶汤和茶末；并且其胎壁微厚，传热慢，能长久保持茶汤的温度。所以尤其适合边品茗、边畅谈，边玩味丰采高雅的茶具。  钧瓷入窑一色，出窑万彩，绿如白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，红若《三国演义》开篇的“青山依旧在，几度夕阳红”。更让人拍案叫绝的是，有些窑变如西洋油画，有些如烟花三月的江南，大千世界无限风光，似乎都能在钧瓷斗笠盏里邂逅。 走进印象派 欣赏印象主义的绘画需忘记条条框框，用心去领略若干色块各得其所、在我们眼前活跃起来的奇迹。就像看出窑万彩的钧瓷，总有出其不意的惊喜等着你。  本款斗笠盏堪称钧瓷界印象派，传承官窑品质，古法工艺胎质细腻，自然窑变如西洋油画，色彩缤纷而富有立体质感，笔触粗犷有力，构图天马行空。一眼望去，华丽的视觉冲击和迷幻的神秘气质，如临爱丽丝梦游仙境。 走进俏江南 一入江南，动静皆是诗情画意。莺鸣动听，丛丛绿树映着簇簇红花，依山傍水的村庄城郭、迎风招展的酒旗，山重水复，层次丰富令人心旌摇荡。  高温窑火让钧釉从盏心向外重重渐变，红绿相映层次分明，天成美景独一无二。细看来，盏沿如缤纷礼花齐放，绚烂华丽，盏心绿波盈盈，置茶水盏内，水波潺潺。一盏之内，尽显江南之多姿多彩。 黄金盏  《茶录》云：“其坯微厚，之久热难冷，最为要用”。此盏造型来源于宋代经典束口形制斗茶茶盏。边薄底厚，厚胎厚釉，胎质坚硬，具有良好的保温性和隔热性。  《茶录》说“茶色白，宜黑盏”，这样斗茶，黑白分明，所以此茶盏外部为黑色，口沿呈红色。大宋官窑独创的黄金釉料施于盏内部，自然窑变出花瓣形状，寓意花开富贵，浑然天成，意趣盎然，为品茶增加乐趣，观赏价值极高。  把盏品茶，是古今文人雅士、百姓重要的休闲生活之一。精美的茶器，也寄托了对千年茶文化的传承，从古至今，千年不散。 点击视频，了解大宋官窑品牌故事 |
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