56岁王阳明给儿子写信，短短96个字，浓缩了为人处世的大智慧

中国5000年的历史，一共出了两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，剩下半个是曾国藩，今天九月就同大家一起聊聊这个与孔子并列的王阳明。

王阳明被后人评价为“明第一流人物。

《左传》中提到人有“三不朽”，分别是立德、立功、立言。我们再来看看王阳明，首先他办学堂教书育人，桃李满天下，这是立德；

其次，王阳明曾多次平定叛乱，康有为曾评价其：大儒能用兵者，惟阳明一人而已。这是立功；

而王阳明创立的“心学”学说影响力之巨大就不用赘言了，他的“心学”与当时盛行的“程朱理学”分庭抗礼，这是立言。

有人说，历史上能做到立德、立功、立言三不朽之人，只有王阳明。

他虽是中国文官，却被评为“日本军神”的东乡平八郎一生参拜，连日本首任首相都是他的信徒、粉丝

深受忠孝友悌、清廉正直的王氏家风的熏陶，王阳明在为人处世上，不仅成为了后世之人学习的榜样，他的对于王氏后辈的教育理念更是被许多家庭引用学习。

由于长年在西南边疆为官、征战，家书成为王阳明开展家族教育的主要途径，《王阳明全集》收录了大量王阳明对兄弟、子女以及晚辈们的书信，字里行间，融入了他对整个家族的谆谆教诲和殷切希望。

一起来看看吧。

学谦恭，循礼仪

1527年，56岁的王阳明兼任都察院左都御史，在挥师起征思恩、田州的途中，他曾给长子正宪写过两封家书，即《寄正宪男手墨二卷》。

当时的正宪正值弱冠之龄，小儿正亿才两岁。长子正宪虽为王阳明嗣子，但王阳明视如己出。王阳明每次为国事远征，就把长子托付给魏廷豹、钱德洪、王汝中等弟子。

他在家信中写了96个字：“家中悉宜遵廷豹教训，汝宜躬率身先之”“德洪、汝中辈须时时亲近，请教求益”，他要求正宪作为王家之后，就必须给家中后辈做出榜样，并要怀着谦卑之心虚心的向长辈请教。

《易经》谦卦的卦形，是高山在地下，象征着内心高耸如山，外表却谦和如平地，锋芒不露，谦虚谨慎。王阳明对《易经》了如指掌，当然知道谦的力量，所以他告诉家人和弟子们，要谦恭。

王阳明教家人遵循的礼法，必须是和我们内心相应的，首先是我们内心认可的外在礼法，然后才去遵循它。除此而外，一些伪礼法都应该被轻视，甚至是鄙视。

勤读书，要孝悌

阳明家训的第一条就是“勤读书”。

王阳明曾说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”。在一般人眼中，读书是人获取知识的最关键途径。但在王阳明看来，我们心中有良知，良知无所不能，无所不知。

所以读书不是为了获取知识，只是验证、呼唤我们良知所已有的知识。

王阳明让人勤读书，和其他“要你勤读书”的古人有很大的不同。

首先就是，读什么书。读书要读圣贤经典。

知道读什么书，只是选对了路，如何把路走对，还需要功夫。

有人曾问王阳明：“读书却记不住，如何是好？”

王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？

其实，理解已是次要的了，读书最重要的是使自己的心的本体光明。

这些家书全都来自《王阳明全集》中，书中除了家书之外更多的是关于王阳明生平的事迹和处事对人的方法，以及做人、做事、做官的方法，读一读着实能获得不少的大智慧，让人受益终生。