老子是未登基的真龙天子

3、儋翩哪去了

《左传·襄公三十年》里记载了周景王初年发生的一桩大冤案（译文）：

当初，周灵王的弟弟儋季死了，他的儿子括将要进见灵王，叹气。单国的公子愆期做灵王侍卫，经过朝廷，听到叹气声，就说：“啊，一定是想夺取朝廷的权！”

进去把情况报告灵王，而且说：“一定要杀了他！他不悲哀而愿望大，目光到处张望而抬高脚，心在其他地方了。不杀，必然造成危害。”

灵王说：“小孩子知道什么？”

等到灵王死去，儋括想要立王子佞夫。佞夫不知道。

二十八日，儋括包围苏地，赶走成愆。成愆逃亡到平畤。

五月初四日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀了佞夫。括、瑕、廖逃亡到晋国。

《春秋》记载说“天王杀死他的兄弟佞夫”，这是由于罪过在于周王。

儋季是周简王的儿子、周灵王的弟弟、周景王的叔叔。他死后，他的儿子儋括继位，当然要去面见做天子的叔叔周灵王。而那时的天子常常由卿大夫的孩子当侍卫，这样一方面可以使之学习王室礼仪，一方面也是强势的执政者对王室的监视。

“单国公子愆期”正是当时主政王室的两大贵卿家族之一单国的孩子。他竟然敢仅凭“叹气”声，就不无中生有地诬陷儋括，让周灵王杀自己的亲侄子，可见单家与儋家一定有深仇。而且他以侍卫的身份敢提杀王孙的建议，也可见单家在朝廷的势力有多大。这势力周灵王也是要敬其三分的，所以周灵王只能打哈哈应付了事。但等周灵王一死，单家还是对儋括动了杀心。罪名就是十恶不赦的谋反。

周灵王有三个儿子：太子姬晋，二子姬贵，三子佞（nìng拧）夫。周灵王十分喜爱的太子姬晋17岁时早逝，使得周灵王相思成疾，不久也死去。死后，传位于二子姬贵，也就是周景王。

周景王继位的第二年，单氏家族指责儋括想造反，要拥立佞夫取代周景王。所以将佞夫杀了，把儋括赶到了晋国。

这就是上面这段记载中所讲的故事。

哪有仅凭叹气声就指证谋反的啊？

哪有不让获益的当事者知道的政变啊？

所以这是一个大冤案。史官也觉得冤，才记下了单家莫须有的指责及“佞夫不知”的内容，并为佞夫鸣冤，将罪过记在了周王的帐上。这种表面上是写儋括叛乱的证据，实则否定叛乱的写法，就是标准的“春秋笔法”。

杀佞夫真是周景王的主意吗？

应当不是。单氏家族借刀杀人而己，初登王位的周景王面对这些如狼似虎的贵卿们，有什么办法呢？

但周景王并不傻，知道这是个冤案，知道儋氏家族是尊王的，所以单氏虽然将儋括赶出了国门，周景王却将儋括的弟弟、自己的堂兄儋翩保护了下来。

这个儋翩，就是在王子朝被暗杀、八王子也战死的局面下，依然能将单家势力打得落花流水，将周王城打个底朝天的领袖。

公元前516年，王子朝被逼奔楚之后，双方格局发生了很大的变化。支持王子朝的力量中，南宫极在王子朝出走前就死于地震。召庄公、尹文公及原伯之子在前513年被周敬王杀害，使得王子朝的流亡政府势力大减。

而敬王一方，在公元前508年春，巩氏政变，“群子弟”刺杀了巩简公，刘文公和单襄公也在前506年相继去世，由子弟们接班。

新的朝廷班底，从周敬王到主要大臣，都是一群愣头青。

愣头青有愣头青的玩法。

公元前505年，周敬王派人进入楚国，刺杀了王子朝。使得王子朝的流亡政府一时间群龙无首，因为具有王位继承权的八位王子都在之前就战死。

就在这危及时刻，与王子朝血源关系最近的叔叔儋翩站了出来，他聚拢王子朝的旧部，然后联合郑国，向周敬王发起了反击，并在短时间里就成功夺取了冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外等众城邑。

504年2月，晋国指示鲁国人攻打郑国以解周王室之危。

6月，晋国派大夫阎领兵帮助周王戍守都城，并修缮胥靡的城防。

12月，都城失陷，周敬王逃到姑莸（yóu尤）避难。

前503年2月，儋翩以仪栗为据点，继续对周敬王发起攻击。

4月，单武公、刘恒公在穷谷打败儋翩的主力尹氏武装，情势才开始逆转。

11月，周敬王在晋国大夫籍秦的护送下，重返都城。

前502年2月，单武公、刘桓公分别攻打儋翩的据点谷城、仪栗、简城、盂等地。

这场始自公元前520年的周天子王位之争，才在这场最后两年的争斗中落下了帏幕。

由儋翩发起的这场反击给我们留下了两个悬念：

一是儋翩以什么身份发动这场反击？

二是儋翩的反击失败后去哪了？

王子朝被害后，他的王位应当由其子弟或兄弟来继承。但我们己知的是，王子朝的弟弟王子还等八王子都在争斗之初，就被单穆公杀害了，只有最年幼的周敬王、周悼王被单穆公带走，所以王子朝被害后，他的兄弟中没有人来继承他流亡朝廷的王位。而文献中也没有王子朝是否有孩子的相关资料，所以儋翩的反击是以什么身份来进行的，就成了一个问题。是拥立王子朝的儿子，还是他自己被人推举为新的天子。

儋翩是王子朝的堂叔，如果王子朝没有孩子，也没有兄弟话，具有王室血统，且与王子朝血源关系最近的儋翩是可以成为第一继承人的。他的反击得到包括诸侯国在内众人的支持，也很好地说明了这点。

但可能是因为周王室原本就有两个王，王子朝死之后，周敬王在位，这个倒霉的流亡天子继承权己经不是个问题，所以文献中对王子朝的继承权问题就没有提。

这里还需要特别说明的一点是：王子朝这个称谓本身就是不对的，应当叫周朝王才对。因为他才是周景王的正宗接班人，也是正儿八经举行过登基仪式的，是真天子。周敬王不是。退一步说，即使在那个兵荒马乱的两王并立的时代，也曾被人们称为西王。所以我说王子朝这个称谓是不对的，是胜利者对失败者的贬称。

由胜利者书写的文献中没有提王子朝的继承权问题，并不等于问题不存在，而且十分重要。因为这涉及到老子的身份问题。所以我们在此只能有两个假设：

一是王子朝有合格的继承人；

二是儋翩被王子朝的流亡政府推举成继承人了。

另一个问题是儋翩的反击失败后，他及其尹氏的主要支持者去哪了？

是被杀，还是逃亡？

又逃到哪里去了？

我为什么要提这两个问题出来呢？因为司马史在《老子韩非列传》中除了告诉我们：“老子者……姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。”之外，还告诉我们说：

“自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：‘始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。’或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。”

“聃”与“儋”字同音不同字，但司马迁却说“或曰儋即老子”，将老聃与老儋家联系在了一起。

是因为古人同音假借较为普遍的原因呢？

还是因为司马迁知道更多？

他“或曰……或曰非也，世莫知其然否。”的表述，是不愿、不肯、不能明说吗？

不能明说的理由到是有的，这个理由就是汉朝从汉高祖以来就崇道，总不能说朝廷所崇的老子原本是一个反贼吧。而且孔子以老子为师，原来是拜的反朝廷首领，你让孔子如何教人“君君臣臣”啊？是吧。

儋姓是个小姓，做过周太史的儋姓只能是儋季家族的人，而且极可能就是儋翩的后人。文献中没有留下儋翩官职的信息。但如果“周太史儋”是儋翩后人的话，那么儋翩的职位就一定是太史了，因为太史这个职位是世袭的。

是不是觉得很巧合：王子朝被杀后的继承人儋翩是周太史，其主要支持人是尹氏家族，攻打周敬王失败后，往西逃到了秦国。

而老子聃也是周太史，也是王子朝支持者，也是在同一时期往西出关逃到了秦国，并同样有一个叫尹喜的尹家人接应。

儋翩就是老子，就是老聃。

所谓的“关令尹喜”正是支持儋翩的主力军尹家继承人。

这应当就是司马迁想要告诉我们的信息。

他怕我们傻，听不明白，还特意加了一句：

“老子，隐君子也。”

“君子”一词现在常被用来指行为端正者。是“小人”的反义词。但这只是君子一词的引申义，其本义是君王之子、君王继承人。这种人的行为端正，所以才被孔子等人用来作为“小人”的反义词来使用。因此，司马迁的这句“老子，隐君子也”，完全可以译为：“老子，是隐藏下来的君位继承人。”

如果这样译还是有疑问的话，司马迁在前文中还给我们留下了更明确的信息，就是孔子在见过老子后说的那段话：

“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知。其乘风云而上天？吾今日见老子，其犹龙邪！”

龙是东方七宿的天象，但在我国古代，很早就被神话了，也一直是帝王的象征物，所谓真龙天子。

孔子曾就学于老子，文献中相关记载很多，但司马迁为什么独独要在老子的传记中引用这样一句话，却是很值得推敲的。或者说他正是想通过孔子的口来告诉我们：老子身份是王位继承者：他是真龙天子。

由以上的这些分析，我们不难得出两个可能的结论：

一、 老子姓聃，可能是周文王最小的嫡子冉季载的后代，在周景王时期主管与司空相关的职位或任太史令，因支持王子朝而流亡到秦。

二、 老子即儋翩，是周灵王的侄子，周景王的堂兄，王子朝的堂叔。在王子朝被杀后，被推举成了流亡朝廷的王位继承人，并带领周王室的世族，在郑国的支持下与刘氏家族及单氏家族控制的周敬王作最后一搏。失败后化名李耳，与其主要支持者尹氏家族的继承人一起逃往秦国。

我更倾向于后一种可能。这也与《左传·二十二年》所说：“王子朝……与灵、景之族以作乱”相符合。儋翩正是这两朝的元老哦。

至于李耳的化名，文献中的“儋”字也常写作“聸”，而且儋翩的父亲叫儋季，所以“老聃”或“老聸”化名为李耳都是合理的，况且“儋”与“聃”为同音字，古代常同音相借。

另外，从年龄上推算，儋翩与老子也相符。

老子大约为公元前571至前471年间。

儋翩的哥哥是在公元前543年被逐出国门的。既然给他安了谋反的罪名，年龄应当在三十岁之上。所以儋括及儋翩的出生年代也当在公元前570至前580之间，正好与老子的年龄相当。

我们理清了老子的姓名后，再来看一下他的籍贯和职位。