带着觉知练太极

       带着觉知练太极拳很重要，否则就有火煮空铛，到老无成的嫌疑。

       有一次，我在是乐园打拳，在走架子从海底针到扇通背时，特意收了一下神，当把有些散乱的心念收回到自己身体里，一瞬间，感觉一股能量遍布周身。身体就好像一辆机车，从空挡换成了一挡，劲力无穷。

       那是八年前的事了，当时的泰国太极拳总会会长徐展略先生正好看到这个变化。他笑着说，没想到，我们泰国还有人能打出这么好的太极拳。

       一个人练拳，是神意散乱还是带着觉知，是能看出来的。

       我这几年给部分学员调整拳架，在指点某一式时，除了动作要领，甚至也要讲觉知的要领。

        一次，给某学员指点某式拳架时，我说，你做这个动作的时候，右手有觉知，而左手没有觉知。学员笑着说，确实如此，但你怎么会连这个也看的出来呢？

       这次在东莞元旦班后，去了广州，帮一个老学员看拳架，这个学员进步很大，打出来的拳有味道了，上虚下实显得很分明。我称赞了他，但我当时还是觉得他缺少点什么。直到第二天，我才想明白，他的拳上虚下实是对了，但整体的觉知点不够。

       上次老友来东莞，跟十几个人一起练拳，我远远瞄了一眼，老友的拳觉知点爆棚，我心里想的是，有了。

       但几天后，老友又来，我换了个角度从上面看下来，才发现老友的小动作错误还是很多。

       太极拳练好了不易，一个上海学员私信我说，不练太极，还真不知道自己这么笨。

       其实就学拳而言，最笨的当属老朱，但老朱的拳现在已经很不错了，行拳走架不论是神意还是招式都具有相当的水准。

       老朱是易筋经迷，老朱说，他练易筋经时，心中一点杂念都不会起。

单纯的人比较容易练出内功。

       苏州学员扶民跟老朱曾是两期的同学，去年年会时，看到老朱的拳架身形，感叹的说，变化太大了。

       伯杰对老朱练拳的评价是，老朱练拳有神。

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       我最初学太极拳时，很喜欢读李雅轩大师的文章，记得其中有这样几句：

       功夫不外神、气、体三者之修练，然以练神为主，练气次之，练体为初步。

       练神者,不离气,不离体，不过以神为主。

       练气者，亦有神，亦有体，不过神的成分较少。

       练体者,亦有气,不过不知神之妙用耳。

       那么，练太极拳怎样炼神呢，其实在最初，就是尽量带着觉知练太极拳。

       当然觉知不是一天练成的。但练习太极拳，特别是跟对了老师以后，觉知能力会慢慢的提高。如果练拳或练剑的时候，能感到觉知力越来越强，就是功夫在慢慢提高的一种体现。

       如果没有觉知，你就不能放松。

       如果没有觉知，你练拳时，就不知道，其根在脚。

       如果没有觉知，你练拳时，就不能体会到腰胯行拳和腰腿功夫，就不能体会到，其根在脚，发于腿，主宰于腰，而行于手指。

       如果没有觉知，你就无法体会到太极拳的气沉丹田。

      觉知力够了，拳会上一个台阶，到那时，你也就明白了，为什么是先在心，后在身。

       李雅轩大师说，练太极拳有四种作用：养虚灵，生智慧，以悟拳道；用于防身，则能自卫御侮；用于处事，则是非分明；用于养身，则延年益寿。

      现在，人们学太极拳大多是以强身健体为主要目的，但如果能学会带着觉知练太极拳，就不但健了身，而且练了心。会有意外的巨大的收获。