首先,这三个人都是江湖中,数一数二的绝顶高手。多少江湖风云、几多爱恨情仇,都出自他们之手。可谓是,倚楼听风雨,但看江湖路,成也此三人,败也此三人。
在武侠小说里,这三个人论身份,可以说都是半斤八两不相上下。论地位,在读者心里也都是举足轻重的,似乎少了谁,都是一个不完整的武林江湖。
金庸、古龙、梁羽生的小说,我都曾读过。也都留下了很深的印象,曾经的成长记忆里,也无时无刻做着一个又一个关于江湖梦。
文学有泰斗,武林有至尊。金庸、古龙、梁羽生如果抛却身份地位,论小说成就的话,金庸无疑是众望所归的武林至尊。为什么这样说呢?听我细细道来!
这里,我们先看梁羽生。他与金庸、古龙、温瑞安,并称四大武学宗师。开创了新派武侠小说的先河。将武侠小说里的复仇与嗜杀,提升到了关乎正义、民族与尊严的高度上。代表作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》。
梁羽生的小说,因受“左派”思想的影响,政治历史氛围比较浓厚。理念以及创作情怀一生宣扬以侠胜武,刻画的人物逼真贴近生活。情节构思上开篇引人,中间平淡而结局又令人荡气回肠。创作风格上,以章回体小说的形式陈述,运用一些诗词歌赋与民俗俚语。
古龙的小说,可以说是另辟蹊径,江湖就是纯粹的江湖。没有什么历史时代的影子,只有古龙爱喝的酒与爱看的美女,用直白的感性,探秘复杂的人生。其创作风格也是平铺直叙挥洒恣意,缺乏,像梁羽生金庸的历史责任感,与民族的情怀与道义。古龙将个人发挥到了极致,既是优点也是一种局限。
最后看金庸,金庸的小说可谓包罗万象,历史政治、地理风俗、医药哲学、琴棋书画、诗词酒茶应有尽有。同梁羽生一样,金庸的作品无疑闪烁着民族历史的光芒,这一点,金庸比之梁羽生是青出于蓝。小说的创作集传统文化、武术与诸子百家与一体,具有相当高深的创作境界。文字典雅古朴又不是诙谐逗趣。在平静中,丝丝入扣引人入胜。
不论,什么样的文学,除了体现人文精神价值之外,更高的文学境界是上升到,一种民族大义与民族情怀,与对天下苍生的责任感与使命感,传播和弘扬正能量的价值观念。如果,失去了这几点那么在艺术成就上就大打折扣了。
这一点上,古龙相对于梁羽生与金庸,就逊色多了。正如梁羽生所言,武侠小说里武是手段,而侠才是真正的目地。这个侠,也不是武侠那么简单,而是一种,侠之大者为国为民以及杀身成仁的精神境界。
以侠胜武的理念,是梁羽生小说,创作境界的提升。这一点在金庸的后期小说创作中,也被引入其中并发扬光大。如射雕中的郭靖,为国为民侠之大者。天龙八部里的乔峰,为了人民免遭涂炭杀身成仁,这就是真正的侠。
在评价自己的武侠创作地位时,梁羽生曾说:开风气也,梁羽生;发扬光大者,金庸。
由此可以看出,三人中金庸的武侠小说,论价值成就金庸这个武林至尊当之无愧。今天,虽不是江湖武侠,但这个侠,却仍然是我们应当传承与发扬的。
以上就是个人观点,也是对问题的解答!希望对你有所参考,也欢迎热爱武侠的朋友们留言探讨!