【原】有一人，胜过孟尝君三千食客，孟尝君信而见疑，全靠此人复重于国

孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。

——《史记·孟尝君列传》

初，冯谖闻孟尝君好客，蹑蹻而见之。孟尝君曰：“先生远辱，何以教文也?”冯谖日：“闻君好土，以贫身归于君。”孟尝君置传舍十日，孟尝君问传舍长曰：“客何所为?”答曰：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。弹其剑而歌日'长铗归来乎，食无鱼’。”孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰：“客复掸剑而歌曰'长铗归来乎，出无舆’。”孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：“先生又尝弹剑而歌日'长铗归来乎，无以为家’。”孟尝君不悦。

——《史记·孟尝君列传》

战国四公子皆善养士，动辄门客数千。孟尝君待客无贵贱之别，客所求者，竭尽心力而为之。孟尝君客秦，有“鸡鸣狗盗”之徒助其遁走。然自齐王惑于秦、楚之毁而废孟尝君，诸客皆走，而冯谖迎之，冯谖单车入秦，以利说秦王，使孟尝君身价百倍，齐王复重于孟尝。孟尝君太息叹日：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”

孟尝君之叹足见其食客三千不及一冯谖，亦可见孟尝君之不足。

冯谖告诫孟尝君“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”

冯谖所教孟尝君于今日之社会亦有益也，今人断章取义理解孔子“以德报怨，何以报德”之言论，培养了太多气量狭小自私之人。冯谖弹铗，孟尝君后虽有不悦，却能宽宏大量，以礼待之。食客背孟尝而去，孟尝君欲辱之之时，能得冯谖谏言，“遇客如故“确实值得今人借鉴效法！

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