黄帝内经吸收易经精髓,把阴阳哲理灵活应用于解释医学,是对阴阳特殊性的发展,也是《黄帝内经》对《易经》阴阳哲理的最杰出应用。《黄帝内经》名言“生之本,本于阴阳”,就是最好的证明。 易经的阴阳哲理在《黄帝内经》中的应用,主要有三方面: 第一,《黄帝内经》把阴阳哲理延伸应用为中医学的核心,并把阴阳与人体学有机结合起来,用于解释人体生理与病理。 第二,《黄帝内经》以阴阳为基础,把阴阳、表里、虚实、寒热八刚作为辨证论治的基础,即以表、热、实为阳,里、寒、虚证为阴,从而作为判断疾病变化发展的纲领。 第三,《黄帝内经》以阴阳平衡作为健康的标志,讲阴阳失衡即阴阳平衡被不同程度地破坏作为疾病的概念,把纠正阴阳平衡作为治疗手段,恢复阴阳平衡作为治疗目的。如“素问阴阳大论篇”曰:善诊者,察色按脉,先别阴阳。又曰,治病必求于本。清代医家张志聪解释:本者,本乎阴阳, 足见阴阳在中医学的地位。 |
|