|
历史上，不同时期的皇帝，给人留下了不同的印象。秦朝皇帝性残暴、唐朝皇帝善治理、宋朝皇帝善诗画等等，而对于明朝，大多数人的印象都停留在谋略与监察上，从朱元璋的平民皇帝，到东厂、锦衣卫的建立，明朝给人的感觉往往是冷酷与严肃的。但实际上，明朝的皇帝大多都颇具才华，明太祖朱元璋大笔一挥绘江山，明宣宗朱瞻基善画山水、人物、花鸟、草虫，其子代宗朱祁钰也善画。而本文将介绍的是明朝第9个皇帝，明宪宗朱见深的《一团和气图》。  这幅“怪画”的特别之处在于，其画面远看是一个体型浑圆、憨态可掬、笑意盈盈的弥勒佛正在跪坐，但奇怪的是，这位笑面佛居然有6只手，画面看似自然，却又有一种怪异的感觉。当人们若放大5倍后，居然发现这其实是三个人，左边那位身着道袍，右边那位则是儒士长衫的模样，而二人的侧面拼成了弥勒佛僧人的整体，因此这幅画远看三头六臂的样子。  明宪宗朱见深将之取名“一团和气”究竟为何呢？ 其实，这幅画的源自一个名曰“虎溪三笑”的故事，在晋朝时期，庐山东林寺的一位高僧慧园，因其博学多才而闻名天下，许多才子慕名前来听其讲座。慧园师傅有一个坚守的原则，即“送不过溪”，这“溪”指的是庐山东林寺周边的一条小溪，因附近有虎而得名“虎溪”，而这条被慧园师傅履行多年的规矩，却因儒士大家陶渊明、道教上清派宗师陆修静的到来而打破了。俗话说：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”这三人碰面后，发现志趣相投，然而时间已晚，为了能够多一些交谈的时间，在送客的路上，三人边走边谈，不知不觉，慧远大师已过了虎溪甚远，三人为志趣相投的友谊开怀大笑。  朱见深将这则历史故事重新还原了出来，并不是单纯的想要作画。画是给人们看得，作为皇帝，他的文字与绘画作品，都包含着一定的深意。结合当时的社会背景，我们便能分析出明宪宗朱见深的良苦用心。明朝时期，儒、释、道势力都不断发展，并逐渐由对立、对抗的趋势，而当时信奉宗教的百姓居多，若是真发生冲突和摩擦，也会不利于皇帝的管理和社会的安定，明宪宗画此图，一方面是暗示三教教众团结一致，方能互利共赢，另一方面，即为仅仅一年半的朱见深，也是为了团结朝野，获得民意民心。  “三教合一”的口号在明朝最早提出，证明了当时社会上已经存在了三教形态上的合并。明朝嘉靖时兴起的新兴教派-罗教所著的《五部六册》中，不但有佛经，还记载了《道德经》、《大学》、《中庸》等其他两派的书目。明宪宗朱见深作为当朝皇帝，不仅对于社会时事和动态了如指掌，并且还能通过艺术作品的方式，利用自身才华进行创作，是明朝历史上颇具艺术造诣的皇帝。可惜朱见深在统治后期，迷恋上了方术，沉溺美色，听信宦官谗言，以至于朝廷腐败，朝纲败坏。  《一团和气图》如今保存在故宫博物院中，它的价值不仅仅是源于出自皇帝之手，该画构图和工笔也是非常精妙，能将三个不同方向的教派浑然一体，并将 “三教合一”的寓意传达的如此形象、传神，这也是其优秀之处。 |
|
|
