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作者：彭妙艳 翁墓指地都境内铁场山的翁梅斋墓，在当地称为“翁公坟”。小时候经常寄食于附近的外婆家，经常与小伙伴到成为废址的墓地钓蛤（青蛙）。后来以工作关系屡次涉足，徜徉其间已几十年。 上世纪八十年代初，翁墓即列为揭阳县文物保护单位。1986年夏，据传香港某富商有捐资以助其重修的意向，县里组织了一些专家和工作人员到现场调查勘探。当时我已借调到镇里主编镇志，被招呼去参与调查。 在现场，我指引工人在各个地点挖掘，结果如愿以偿地“发现”了埋于地下已久的牌坊址、石桥址、大殿址和碑亭址等等遗存。并非我有一双穿地眼，而是小时在这一带活动留下的记忆使然。  翁墓是我所知（包括从地表和从文献所得）岭南地区规模最大的墓区。其主丘倚一小山，坐北朝南。由南面的“坟前”进去，依次有神道碑（及亭）、墓门牌坊。首段南北走向的神道约100米，牌坊已毁，留下当年“特超常典”营造的圣旨碑板。然后向东，又有牌坊一座以示转折，牌坊前有一山坑，坑上一座庞大的石拱桥，过桥至“兜池”这段东西走向长逾百米的神道上，两旁排列12对生肖石像，有的只露一头，身躯掩于土内（路中垂直一路往北，通翁公如夫人墓处。墓前有一牌坊）。尽头有一石砌“兜池”，约莫三四十平方米。神道由此再次折北。路口是“御葬”牌坊，镌刻着当年参与营坟从两广总督到县典史、主簿等一系列职官名字，相传“御葬”两字出于首辅严嵩之手。过此牌坊，依次有石马、石翁仲、石华表立于道旁。而后是一个长方形院子，前排有7间房屋（中间作为门厅），天井两旁分别有石砌的传碑亭、诔碑亭。天井北侧，是一高台基式有回廊仿似现在学宫大成殿，大小也相若的祾恩殿，大跃进炼铁高潮形成前，几十根石柱都还立于天地之间。过了祾恩殿这个大院之后，又有一个圆形的围墙结构，仿似北京天坛的围墙，而四角各建有角楼。圆圜中央又立一牌坊，前镌“玄城”，后镌“梅丘”匾额，在它的后面，就是圆锥形用糯米混合贝灰砂浇铸的“梅丘”——翁公坟了。由于这个圆形围墙至近代只剩一截矮垣，民间便把它讹为“虎牢”，而虎则是建于虎头山的翁墓。整个建构占用面积，绝对超越100亩。其东还有守墓用的小梅书屋和守墓人休闲的日涉园。  重修这样规模的古建筑，费用肯定要以“亿”为单位，大概也是数额过大罢，这事不了了之。 大跃进时期，翁墓虽为废墟，但其墓构成部件，都还完好屹立，唯祾恩殿屋顶坍塌而已。目前所剩，则仅止三尚书盛端明篆额、严嵩撰文、徐阶书丹的神道碑及其护亭，其他的牌坊、石构件则已被掩盖于采石剩下的乱石间。作为本可以成为“国保”，可以成为潮汕最具吸引力旅游景区的一处名胜，已经一去不复返了。其间政府文物保护部门也有过几次保护的呼吁，但不济于事。  记得诔亭周围尚未堆石时，我把拾得的一角大跃进时打碎的石碑埋于附近，也不知是否别来无恙？ 自胜地被毁之后，每从其前的公路经过，我再也不敢向它眺望。而相关的谴责、议论文章，则还时有所写。 |
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