叔本华：一个人的10、20、30、40、50、60岁各有特点，50岁时鼎盛

叔本华是德国伟大作家、思想家、哲学家，他是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表人物，他提出人生诸阶段各有其特点，尤其是一个人的10岁、20岁、30岁、40岁、50岁、60岁各有其明显不同于其他年龄段的特点，这些论述成为心理学研究的重要参考。

根据年龄段划分人生的不同阶段、不同特点，这不奇怪，这是很正常的现象，我国古代的儒家重要创始人孔子就按照年龄段对自己的特点进行了总结，孔子说的意思是：15岁有志于学，30而立，40而不惑，50而知天命，60而耳顺，70而从心所欲、不越矩。

孔子

按照叔本华的理解，一个人到了50岁的时候就是属于其一生当中的鼎盛时期，这根据孔子的理解就是“知天命”的时候。由此可见，德国现代哲学家叔本华，与我国古代的“先哲”孔子对50岁这个关键年龄段的看法基本是一致的，这完全不是巧合，而是人的本质使然。叔本华和孔子都无比正确地看到了这点，因此他们提出的观点值得我们认真思考，按照一个人的不同年龄段的特点安排自己的事业，这是大有裨益的。

孔子曾经向老子请教问题，受到了老子智慧的深远影响，但孔子与老子比起来，在哲学造诣上相差甚远，甚至不在一个档次上。孔子哲学无疑对中华民族有着不可忽视的巨大影响，至今我们许多人还得背诵孔子的名言，按照孔子所制定的“规矩”为人处世。但老子则实在是太博大精深了，他的《道德经》不同的人有着不同的理解，一般人对《道德经》的原文完全看不懂。但是，叔本华却认真研读过《道德经》（或许叫《老子》），在叔本华的著作中还引用了老子的名言，叔本华的不少观点，看起来似乎还受到了老子的影响。

据此，老子是孔子的老师；老子同时还是叔本华的老师。那么，孔子、叔本华的部分观点相一致，就是属于很正常的现象了。呵呵！这是我胡言乱语的，目前还没有确凿的研究能够证明这个观点。如果我这个哲学爱好者将来有机会，就研究一下老子哲学对叔本华哲学的影响，题目就暂定为《叔本华哲学起源于中国》。届时，如果有国内的哲学刊物愿意刊登我的论文，我将十分高兴。如果没有刊物愿意采纳我的论文，我就将这篇论文写个大字报贴在墙上，免费提供给路人瞻仰阅览，这也算是很好的发表论文的方式了。

从10岁到60岁，每隔10年就使一个人步入另外一个阶段，并且每个阶段有着每个阶段不同的特点，叔本华的理解是这样的：

10岁时，一个人的活动范围十分有限，正因如此，一件在成年人看来是微不足道的小事情，也可能会对10岁的儿童产生重大影响，所以教育就显得极为重要。

20岁时，开始懂得男女之间的情爱，一个20岁的人稍有不慎就会屈从于爱，不顾其他的东西。

30岁时，年轻气盛，精力兴旺，骄傲狂妄，好斗要强。

40岁时，生命逐步充实，体魄强健，能够较好自控。

50岁时，自我感觉已经超越了许多同时代人，经验丰富、精力充沛、学识渊博，能够很好地指导自己、支配自己，能够成为自己的主人，50岁是一个人一生中的鼎盛时期。

60岁时，一个人步入了老年人的阶段，此时他们行动缓慢笨拙，脚步逐步沉重起来，脸色变得晦暗起来。懂得了人生许多道理，对许多事情能够正确看待，也就是达到了孔子说的“耳顺”。