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从山西忻州往西20余公里进入了龙门山。穿过一片青纱帐、穿过一片地瓜秧，穿过一片青杨林、闻到了一片红枣香。在一条逼仄的小径旁看到了一座绿树掩映的小庙，正门紧闭，侧边有一扇铁栅栏门，在半个足球皮的护佑下有一个锈迹斑斑的铁锁。出租司机小李一个电话沟通了看门人，大约一刻钟后来了一个言语不多的老汉，打开了大门。 分别多年的战友，相约忻州来一次从军半个世纪的纪念聚会。作为旅游达人自然不肯放过这个机会，一做功课发现周边所有的名胜景点几乎都已经去过了，小有遗憾。晚上聚餐去饭店的路上出租司机告诉我周边有些古庙，于是上了心，次日一早我约那个司机去忻州古城，他说不远处有座古庙，是原汁原味的北宋建筑，历史地位仅次于五台山，大庙纵深越500米，于是和他相约十点前往。不料十点钟他说自己要送客五台山，推荐了司机小李送我。 这个不太规则的小庙直径不会超过40米，看上去有点扫兴，有可能被人套路了。然而门口的石碑让人眼前一亮：全国文保单位，于是想和看门的老汉了解一下。不想被老汉盘问了一番后说：都有介绍自己看吧。唉——毕竟不是旅游点，所有的介绍都让人索然。 金洞寺从正门看是个瘦高的碉楼，没有一般庙宇的庄严；房顶上的飞檐收缩在自己的墙壁内，也没有那么张扬。从后面看它是个二层结构，上面供奉了一个慈眉善眼的娘娘，没有介绍所以也查不到户口，只能是一个娘娘而一言蔽之。墙上的壁画古风浓郁，画着一个金刚模样的人。 金洞寺是山西省忻州市的国家级文物保护单位，为儒释道三合一寺院，有宋、明、清三个时代的建筑，据说始建于1093年，是研究我国古代建筑的宝库之一。位于山西省忻州市忻府区合索乡西呼延村西1.5公里的山坡上。依山就势、坐北朝南、红墙青瓦、枣木成林，当地的百姓也称它“先狮头”，占地面积约10亩。原由上、中、下三个寺院组成，上院金光寺在龙门山腰，中院铁头寺在龙门山沟。上院和中院已毁，只留金洞寺保存完好。司机师傅所说的纵深500米大概是千年以前的规模。 小庙规模不大，其中的建筑一目了然。这座千年古刹没有传统的中轴线设计，看似十分随意的散落着五间不大的殿宇。形成了一个十分散漫而独特的院落。甚至让人怀疑它是否真的曾经有上中下三个寺院。但是不能否认的是：它的确是一座尘封千年不曾改变的古刹，能够站在一座北宋原始的院落里和历史来一次真正意义上的亲近，不能不说是一件幸事。 其左下是个转角殿，这是小院里最原始最古老的建筑，也是本地现存最早的木结构建筑，始建于北宋元祐八年。它是单檐歇山顶式建筑，殿内面积不大，也不高。檐头斗拱肥大古朴、砍削规整，完全是宋代建筑结构。
殿内是木结构神龛。最为奇特的是从殿内的木结构可以攀爬旋转到房顶，成为一绝。神龛内一层供奉的佛无论从什么角度看都极像是位邻家大哥，全然没有我们现在看到其他佛殿内所谓的庄严肃穆或怜悯慈悲。
小院正中是文殊殿，不知为啥后建的殿宇坐在了正中，或许因为不远处的五台山是文殊菩萨道场的缘故。庙台上的文殊菩萨是近年来重塑的金身，
跟前的两位童子一个尖帽黑面，颇有异域之风，一个长眉大耳，福相十足。两边文武官员各一，不知姓何名谁。墙上遗留的壁画引人瞩目，形似钟馗与鬼魅。
普贤殿内端坐着面容丰腴、神态端庄的普贤菩萨。普贤殿建于康熙27年（1688），是悬山顶式建筑。他的左侧坐了一位僧人，匪夷所思的是右侧居然空着，不知隐藏了什么典故。
院内的殿宇不仅保留了原始的风格，而且也保留了原始的木石建筑材料，虽然木门和窗棂都没有了彩漆，依然保留了原始的铁饰和锁扣，那份来自原始的审美和精湛的工艺让人惊叹，来金洞寺要看细节。
山西是一个有故事的地方，无论你走到任何一个山沟古村，都能刨出一段引人入胜的经典。 |
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