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在中国诗歌创作方面，王维山水田园诗多于简易闲淡之中寓深远无穷之味。看似随意写来，不事雕琢，然而真切生动，含蓄隽永。 山水诗从魏晋以后开始兴起，但直到盛唐时代才蔚为大观。孟浩然与王维首开山水诗派，孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境。与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗。 中唐的“韦柳”（韦应物和柳宗元）诗派，直到清代王士的“神韵说”，无不承其余泽。李白的山水诗以气势取胜，具有叛逆精神。杜甫的山水诗沉郁顿挫，忧国忧民，博大精深。王维的山水诗则意境空灵，充满禅趣，耐人寻味，虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑。不读王维的山水诗，就不能洞彻中国诗歌艺术的精髓。 宋代的大文豪苏东坡这样称赞王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的才气不仅仅表现在诗歌创作上卓有成就，而且他还擅长书法绘画，工于草书隶书，娴于丝竹音律。画史上，王维以南宗画派开创者的身份名垂青史，更以文人画的始祖而倍加受到后世文人的称道。 米芾素颠，然而对于王维之画却不吝一分赞美；秦观才子，睹王维之画几日，竟觉病愈……还有苏轼，在看过王维和吴道子的画后，觉得吴道子的画虽妙绝，“犹以画工论”，而王维则得之于象外，如“仙翮谢笼樊”。连苏轼这样的大才子，都“于维也敛衽无间言”。虽然如今我们可能无缘再睹原作的真面目，只能看到几幅可能还是赝品的作品，然而，从留下来的资料我们可以看出，那些画不但画技高超，更当之无愧地做到了画中有诗。元好问、黄子久等人都曾观画而诗，写出“江云滉滉阴晴半，沙雪离离点江岸”“归来一笛杏花飞，乱云飞散长天碧”的佳句。 在描写自然山水的诗里，将自己自甘寂寞的情怀表露得极为透彻。 在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，一切的情绪波动和思虑都被净化掉了，只有难以言说的自然之美。 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 诗中写山空寂和林幽深，但诗人却能够用简朴直白的字句描摹如此感人。两联都用衬托笔法，有人语响而不觉嘈杂，反而更显山林的空寂，有夕阳照而不觉敞亮，反而更显山林的幽深。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸 深林人不知，明月来相照。 诗人独自一人坐在幽深的竹林之中，感受那自然恬静之趣。虽然没人知道，明月却知，偏偏有月光洒在他身上，自然与人是那么契合。诗人虽然独坐但并不孤独，内心是舒适的。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声，小渔船缓缓地穿过荷花的动态，和谐完美的融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。  山居即事 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。 鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。 渡头烟火起，处处采菱归。  渭川田家 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 牛羊归向深巷，老人等候随牛羊返村的牧童，野鸡呼唤伴侣同宿，蚕儿静静地进入休眠期，收工的农夫荷锄回到村头，相见时依依絮语。在落日斜光的照耀下，人和动物都在及时地、惬意地晚归，使身在仕途的诗人心生羡慕。 辛夷坞 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 自开自落的辛夷花，似乎使人感到人生亦正如此，辛夷花在山中，寂寞地开，寂寞地落。无人观赏，也无需要人观赏；无人惋惜，也无须人惋惜。因为生命本身就是这样，自自在在，自圆自足。这是看破了荣落生死的达观，虽有几分落寞，但在落寞中却注入一种超脱乃至崇高的意味。  山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 山中红叶凋零，常绿树木更显苍翠，这翠色充满空间，空濛欲滴，无雨而有湿人衣之感。  终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 水穷尽处，自然就是深山空静无人处，人无意而至此，云无心而出岫，诗人着重写无心，写偶然，写坐看时无忧无虑的直觉印象，那淡泊无心、悠然自适的云，就是诗人心态的形象写照。  秋夜独坐 独坐悲双鬓， 空堂欲二更。 雨中山果落， 灯下草虫鸣。 白发终难变， 黄金不可成。 欲知除老病， 唯有学无生。 注释 黄金：道教炼丹术中一种仙药的名字。 无生：佛教语。指没有生灭，不生不灭。  春中田园作 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 诗中写新春欣欣向荣的景象，写人和生物愉快的迎接春天。在这种背景下，诗人“惆怅远行客”，感慨世间还有人不能享受生活之美，这与《春江花月夜》的追求，本质上是一致的，乃是希望生活更圆满、更无缺憾。 |
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