人間一味愚。

文字 |「誰最中國」

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人間一味愚。

杏花初开时，晚梅已落。那纷纷的落英，在暮色里，和匆匆的行人一样，不曾有过一句告别。想起少年时代，情感充沛，见到路边花谢，眼眶也会隐隐有泪。只是越长大，现实越是教人喜怒无形。世故向前，频频回眸，是单纯的自己，但，眼泪已经不够这样的相遇。

林语堂说：「最崇高的理想，就是做一个不必逃避社会，也能保存原有快乐的本性的人」。本性二字，说来奢侈。谋生的苦，已让我们不得不各走各路。尘世的真心，只有到流言里去找。精致的利己，漂亮的转身，潇洒地抽离……我想，你是否也在为了生活，而变得过于聪明？

占得人间一味愚，语出东坡。说的是他中年在徐州任职时，一日天色渐晚，恰逢好梦初醒，枕边清风拂来，听闻今夜公事甚少，于是又捡起诗书，闲读两三——「归去来兮，归去来兮！功名么？不要也罢。反正我，是愚人一个」。自嘲之余，似有暗喜。

 

入世做事，出世做人。苏东坡的半世哲学便在此：达，兼济天下；穷，独善其身。21岁高中进士，后遭贬官几经流离，却也潇洒至极。那功名是很好的，但我却偏偏不喜欢；你觉得我才华横溢，我却说自己脑袋空空。何如？重要的是风月心情，而非蓬勃野心。

 

有时爱一些诗，是因为青春年少；有时爱一些诗，偏偏又是上了年纪的时候。「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花」。孟郊作此诗时，正值及第登科。长安的一路繁花，不过是人生中的惊鸿一瞥，哪里来得及看尽？为赋新词，终是少年心气。而很多事，是要经年累月，才会懂得的道理。

木秀于林，风必摧之。愚，是隐，是藏，是收起「我命由我不由天」的锋芒。多少次，梦过那个年少的自己，一腔热血，自觉刀枪不入、百毒不侵，但年深日久，欲说还休，深夜的酒杯撞在一起，是梦破碎的声音。自古文人骚客，壮志未酬，多少有些负气，而东坡被贬南荒，九死一生，竟是一点恨意也没有。

大概是因为喜欢过一些东西，傻傻地努力过，所以即使一生矛盾，始终也没有变得复杂。人生不称意又怎样？明天，我也要散了头发，去海上泛一扁舟，和自己和解，向生活和解……

很久以前，便梦想寻一处山林，聊寄归隐之心：早春山茶落下时，赏杏雨，听天音；夏日星光隐遁，却有萤火照路，良风年年；秋来听晚风缠绵，看落叶飞过湖水；冬天炉边煮茶，拨着灯花看书……可尘世就是尘世，化不成山林。这样的梦，只能做一次少一次。

人间一味愚，是世俗的人情味。素来文人雅士，喜兰亭之下，曲水流觞，我却独爱拾一破旧瓦砾，对草盖雪堂。因我明白，人生是柴米油盐，吃饭穿衣。抹去大悲大喜，阳春白雪是雅，箪食瓢饮亦是雅。芸芸众生，聪明是一种天赋，愚笨是一种选择。我只愿茅檐草舍下，保留一份「且将新火试新茶」的心境。功名利禄，冷眼偷笑矣，诗酒田园，自在我心。

 

「我走过山时山不说话，我路过海时海不回答，我骑的毛驴踢踢踏踏，我带着倚天剑浪迹天涯」。这样怒马鲜衣的梦，属于郭襄。但逍遥，其实很难。难在忘机，难在守愚。生而为人，无法挣脱世间的桎梏。虚名浊利，吹作浮云，机关算尽，反误卿命。占得人间一味愚，其实是人生最大的奢侈。

关于中庸哲学，林语堂曾这样说：「我们都是天生一半道家主义者和一半儒家主义者。」如果说治国齐天下的儒家太俗，无为无所求的道家又太仙，那么一味愚，便是把出世和入世的矛盾都揉碎了，化成一份「赤条条来去无牵挂」「一蓑烟雨任平生」的洒脱。

不求功名利禄，不求琼楼玉宇，甚至不求一人白首不相离。我只愿得人间一味愚，也幸得人间一味愚。尘世也好，山林也好，我自，我在，我有，我逍遥，我安宁。

 

编辑 | 小呆兔

摄影 | 华小楠

八九   第六天