今天是元月二十二日，奥特曼皆夫人在网上订了泉州一日游，准备去厦门边上的古城泉州，去看看南方的古城寺庙，还有著名的洛阳桥。早上一早，旅行社的车便到曾厝垵来接人。
驱车一个多小时，来到泉州南少林寺，又称镇国东禅寺，相对于河南的少林寺而言，此地是中国南方武术之发源地，它位于泉州清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空和尚入闽所建。
南少林的规模不及蒿山少林寺，且历史上曾经三毁三兴，历尽苍伤。
这是进寺的道，进山门后路边不少童子雕像，憨态可掬，栩栩如生。
进了山门要拐个弯才到大殿，因此导游阿文讲我们从牌坊进来的不是正门，正对着天王殿的才应该是正门，只可惜寺院几兴几毁，正门已经废了。
这里曾培养出了南少林拳王黄飞鸿，后又由黄飞鸿弟子传至香港，并远播东南亚及美国等地。
此地自唐宋以来，曾历经三废三兴。唐代，“少林寺反闽王王审知附梁，被毁”；
北宋太平兴国六年“清源少林寺千僧反蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再次被毁。
清乾隆二十八年，泉州少林寺因反清复明第三次被毁，火烧少林寺之后，少林寺和尚至善法师避祸民间，继续招收少林弟子，反清复明。
南少林的三毁三兴，除第一次外，均是反抗外族入侵，不愿作亡国之民，可歌可泣。
这是天王殿，介绍说这里供奉的是大肚弥勒佛，还有四大天王。
大殿供奉的袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛，它以布袋和尚为原型塑造。在佛教表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。
四大天王是佛教四位护法天神的合称，俗称四大金刚，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
北方多闻天王手上拿着一把伞，伞就是遮盖， 意思是我们广学多闻的时候，一定要保护好自己的清净心，不要被外面的世界所污染。
中国大乘佛教寺庙中的东方护法天王，通常情况下尊身为白色，穿甲胄，尊手持宝慧琵琶。是中国佛教三十三天中的大尊天王之一。
南方增长天王，“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。
西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，古名广目天王。身为红色，穿甲胄，为群龙领袖 ，故手缠一赤龙（或作赤索），看到有人敌对佛教，即用绳索捉来，使其皈依佛教。
当然，四大天王民间更为通俗的解释是四样法器宝剑，琵琶，伞，蛇，寓意风调雨顺，祈求来年风调雨顺。
这是南少林寺的榕树，在这里看到的榕树都有很多须根，是为大叶榕，须根入土，逐步变粗壮，可成其为独木成林。
这寺庙门前的麒麟祥兽，可是与其它寺院前的雄狮石像不同。古人把此雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。
麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，放置寺庙大门，有祈福和安佑的用意。
而天王殿后步步高升的台阶一直通往最上面的观音殿。里面供奉四面千手观音。为民间救苦救难，有求必应之慈悲菩萨。
泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史。经历几度兴废，史迹犹存。
南少林寺于1992年10月在原址重建，至1997年成大雄宝殿、五观堂及僧舍。2002年开始在大雄宝殿正前方复建天王殿。此为泉州南少林寺的第四次重建。
建于祭台墙上的佛祖达摩祖师的像。
三门峡的空相寺是佛教初祖达摩大师葬身之处，古老的空相寺过去是佛门圣地。
建于庙宇两边的走廊，气势轩昂！彰显南少林地处乃风水宝地。
大雄宝殿左右的普贤殿象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
而在大乘佛教中，如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
这泉州的南少林，虽不及嵩山少林寺规模宏大，然因为也有历史故事而引人入胜。而且最难能可贵的是不收门票。
由南少林出来，我们旅行团50余人在泉州的这家名叫五福农家菜的馆子吃了午饭的团餐，感觉味道还可以，还有海鲜。
这里出门一拐弯就到了今天的第二个景点《开元寺》
开元寺是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。
殿中的金钢左脚微翘，导游解释民间有传说，当年有高僧打扫寺院，命金刚翘脚一点，打扫后忘叫金刚落脚。所以这脚就一直翘着了。
啤文记载 开元寺创建于唐，占地约120亩，为闽中有数名刹，现存木构楼宇全为明清建筑。大雄宝殿和甘露戒坛还保存明代建筑形式。殿内的斗拱附饰飞天伎乐为国内木构建筑所少见。寺内有东西两石塔，西名仁寿塔，宋绍定元年建（公元1237年），东名镇国塔宋嘉熙二年建（公元1238年），二塔均仿木构楼阁形式。雕刻精工，雄伟壮丽，为国内石塔建筑的珍宝，大殿拜庭两旁列置唐，宋，明经幢及小石塔十余座雕刻亦精。
这些小石塔雕刻精美，应该是历代高僧的灵骨所在地，然因为历史久远，如今已经不知道是哪名高僧的灵魂所在地。
拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。
殿前阶石，如洒上水，则显现一千年蜈蚣，民间传说当年蜈蚣精作乱，被佛所感召，镇压于殿下。
殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称'百柱殿'，殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗轨制。
大雄宝殿之后的甘露戒坛，系中国现存三大戒坛之一。甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。甘露戒坛始建于宋，明末重建，重檐八角攒尖顶，四周环廊，占地645平方米。坛有五级，最高一层供奉明代卢舍那佛坐像木雕。开元寺甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒檀。
这开元寺院门口，同样两尊麒麟，不过此雕像似狮似麒麟，看来南方的寺院，风俗与中原确有不同。
大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。
这是西面的仁寿塔，精雕的石塔，外观却如木塔一般，是著名的仿木石塔。
只可惜石塔大门紧锁，如今不让登塔了，否则在塔上据高临下，倒是可以一窥古城风貌。
出来开元寺，门口便是数华里长的泉州古西街，西街是泉州最早开发的街道和区域。
早在宋朝，它就已经象征了泉州的繁荣，它还是泉州市区保存最完整的古街区，保留着大量具有历史原貌的建筑，西街片区现有各级文物保护单位共计20多处，分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别。
当然，在如今的商业环境下，尽管泉州外来游客不多，沿街也尽是小吃商户，只是价格要比厦门便宜不少。
奥特曼在这里吃了一份四果汤，其实就是冰冻水果露，倒也清甜可口。
‘接着我们游览了泉州的西湖公园，西湖公园总占地面积100公顷，其中陆地面积17.72公顷，水域面积82.28公顷，为福建省最大的人工湖。
西湖公园繁花锦簇，波光潋滟，鱼欢虾跃，白鹭栖息，湖光山色浑然一体，是泉州市区具有良好生态环境的湖上古典园林。

泉州如此小城，能辟出如此水域公园，并且免费对市民开放，此乃善莫大焉。
西湖大门的对面便是泉州博物馆，我们本来应该去博物馆，可惜今天大门紧锁，说是因故停展，其实可能跟新型肺炎疫情有关。
但是在湖边的草坪上，游客们悠闲自在，享受着生活的美好，絲毫没有感觉危险的临近。
洛阳桥，曾用名“万安桥”，是中国福建省泉州市境内连接台商投资区和洛江区的一座桥梁，位于洛阳江水道之上，也是著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一。
洛阳桥全桥长834米，宽7米，有500个石雕护栏、28只石狮子、9座石塔，46个桥墩。全都是由花岗岩筑成，铺设桥面的石板长10米，宽1米，重达10000公斤，是福建省省级文物重点保护单位之一。桥梁专家茅以升称赞其为“福建桥梁中的状元”，与赵州桥、卢沟桥、潮州广济桥并称为“我国古代四大名桥”。
宋代，泉州成为当时最重要的海港之一，也是海上丝绸之路的起点。泉州港商贾云集，店铺林立，是重要的货物集散地。经济的发展对当地的交通条件也提出了严峻的考验。为了适应人们的生活和经济的需求，顺应海外贸易迅速发展的趋势，在泉州知府蔡襄的号召下，当地商民集资1400万两白银兴建了这座跨海大桥，实现“长虹卧波人争越，闽海四洲变通途”的愿望。
人们为纪念蔡襄的功绩，在桥头建了他的巨型石像。
洛阳桥应该在河南洛阳，那么此桥为何取名“洛阳桥”呢?唐朝初年，社会动荡不安，战争时常发生，不少中原人南迁。河南和洛水一带的人多迁到泉州及闽南一带，当他们来到泉州时，看到这里的山川地势很像古都洛阳，就把这个地方也取名“洛阳”。
洛阳桥的建造过程异常艰苦，主要是因为洛阳江在连江接海之处，深受海水侵蚀之苦，桥基必须特别坚固。
为此，采用了一种新型建桥方法，即在江底随桥的中线铺满大石头，筑起一条二十多米宽，二里长的水下长堤。然后在石堤上用条石横直垒砌桥墩，成为现代桥梁工程中“筏形基础”的先驱。这种技术，直到十九世纪，欧洲人才开始采用。
第二，当地人民发明了种牡蛎加固桥基的办法。
牡蛎是在当地比较常见的海产软体贝壳，具有固着性，它的壳可以附生在岩礁或者其它的牡蛎壳上，繁殖能力很强。以牡蛎固基就是利用牡蛎的这种迅速繁殖的特性，把原来松散的石堤胶结成牢固的整体，防止基石被潮水冲走。这种以牡蛎加固桥基的办法，古今中外，绝无仅有。
第三，洛阳桥创造了我国建桥史上浮运架桥法的纪录。
浮运架桥法也就是当时的人们采用“激浪涨舟，浮运架梁”的方法，建桥面的石条长达10米，宽1米，重达10吨，人们利用潮汐的涨落，把一条条重达数吨的大石板架在桥面上'。运用这样的方法，最终一座“跨海长虹”建成了。
后人评价蔡襄：“他的功绩，主要不在于史书、传说中所称道的施工技术难题的解决，而是他顺应了当时海外贸易迅速发展的趋势，顺应了泉州港迅速发展的趋势，利用了作为泉州地方长官的权威，支持、推动了洛阳桥的建造。
如此笨重的石料，在没有起重机械的唐代，居然也靠古代劳动人民的智慧，给它搬到了桥面上。
为了纪念当初建造洛阳桥的蔡襄的功绩，人们在桥头修建了蔡襄祠，并刻石纪念。
别看这里生蚝便宜，但是要把这些生蚝采集下来，搬上你的餐桌，渔民却也是异常的艰辛。
洛阳桥的建成，使洛阳江天堑变通途，对泉州的南北交流和海外交通事业的发展起到了巨大的作用，大大加快了泉州经济的发展，尤其是对外贸易的发展。同时还为南宋时期泉州出现的大规模建桥工程提供了丰富的经验。
洛阳桥在没有现代化动力装备的基础上，利用人力和借助自然力而建成，是我国最早的海港大石桥，是我国古代劳动人民的智慧结晶，在我国桥梁发展史上写下了精彩的篇章。
