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武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。 李小龙特别强调对敌实战，因为实战可不象跟师兄弟们对练那样，先约定攻击的招式，而是与千变万化的敌人在进行生死搏斗。李小龙还说过，武术是一种求真的艺术，在求真的道路上，无所谓正确不正确，只需以个人的方法，去探索和表达。如果仅仅只晓得盲从和模仿，则永远找不到其中的真谛。 我们纵观两人打斗时，会因个人的观念而产生不同的看法，其所运用的动作叫什么名称，源自何派，并不重要。最重要的是能够凭它击倒对手。 一流的搏击家均能擅长出其不意的制敌于先，能够随心所欲地去欺惑对方，以迫使对方手忙脚乱并暴露出空门以利于攻击。就截拳道而言，情形亦出于此。在搏击中，为了制造心理震撼的作用可以宛如猛兽一般，学会象狐狸一般的聪明，猫一般的敏捷，眼镜蛇一般的强悍。·来自“武宗”公众号·如此，才能使动作敏捷、劲贯神集，才能把握住快、准、狠的原则，全力重创对手。 在技击中，李小龙认为欲求动作良好，需运用以下方法： 1.倘因肌肉动作的要求，惯性需减少到最低的限度。 2.身体的惯性必须善于用来克服阻力。 3.身体连续的曲线移动，比较突然而急速的变向移动更为省力。 4.倘若肌肉不紧张，动作可变得更加灵活、更流畅、更柔顺、更快速、更自然，且更正确。 5.在实战中做动作时，必须尽量克服迟疑，或瞬间的、极微小的停止动作的发生。 6.良好的锻炼，并适宜的去练习与技击动作有关的自然节奏，这样可有助于流畅、自然，且有力动作的产生。 当然，作为一个高水平的拳手，可不妨改变自己的打法风格，来适应不同的打斗状况，但切记，切勿改变自己的基本技法招式。 在截拳道中，良好的动作姿势能产生最大的效率。平衡亦是良好的动作与姿势所绝不可缺的。自己无论是出拳或踢腿时，均不易维持身体的正常姿势，因此需善于保持平衡，并锻炼对时机的良好判断。·来自“武宗”公众号·这两点是对动作与姿势的完美补充，这是李小龙所独创的功夫，具有超前性的体现。 最后，还须记住下列最重要的一点：肌肉、神经一旦过于紧张，便会失去身体的柔软性和对时机的精确判断能力，但此二者对成功的搏击者又是非常重要的。所以，需要经常练习神经肌肉的协调能力，并随时保持放松的状态，从而在实战中使身体始终处于强有力的状态下，以待对手出现破绽，即刻出击。 |
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