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贫穷不是罪恶，但贫穷真的很难受。俗话说：贫贱夫妻百事哀。贫穷人家的遇事的那种无助感，是没有经历过的人难以明白的。富裕人家的幸福各有不同，贫穷人家的苦难都差不多。 在我国，贫穷不仅存在于农村人当中，部分城镇的底层人士也很贫穷，甚至他们的生活还比不上农村生活的人。感恩于社会的发展和给予的帮助，国家给不少低收入人家都有最低生活保障。 贫穷虽然让人受尽白眼，物质生活困顿，但这并不是最可怕的，最可怕的不是物质的贫穷而是精神贫穷。不管在农村还是城镇，都存在一种怪现象，一种不以“贫”为耻，反以“贫”为荣的贫困文化。 某村或某居委会搞扶贫工作数据清洗民主评议，由村小组或居委会组织群众参加会议，现场听到的满是争吵争论，一些贫困户为自己成为贫困感到无比光荣，脸上有光，有的没有争得贫困而羞言：我家比他家还穷呢。 在当前，一些人以当选“贫困户或低保户”为荣，无非是想依靠扶贫政策，不劳而获得钱物补助。如此，不论你客观原因如何，在主观上，你志已穷。扶贫是扶有志脱贫之人，人人争当贫困户、不思进取、坐享其成绝非扶贫的本意。 在人人争当贫困户或低保户的环境中，贫困成为不知羞耻的文化怪异，势必渐渐稀释着人穷志不穷的精神之源，无形培育了不思进取、坐享其成的无庸之人，导致的将是急速堕落的循环贫困。 当然，在扶贫工作中也存在以权谋私，虚假贫困户和低保户的情况，其目的也无非是想不劳而获，享受扶贫政策带来的便利。同时因为僧多粥少，也能体现部分人手中权力的价值，甚至权钱交易。开豪车住廉租房的并不少见。 还有一些原本儿女有能力应尽孝道，爹娘安静养老的一些人家，却在扶贫政策面前，有的昧着良心沉默，哭诉养不起爹娘、不养爹娘甚至不认爹娘，千方百计爹娘争个贫困户，把孝老的责任推给政府。 贫困的原因有多种，但要真正消除贫困，势必也要消除不以贫为耻、反以贫为荣的贫困心理。时代的不同，心理就应该不同。现今只要努力了，就算达不到富裕，也不能把贫困当成榜样和光荣。 勤劳也许不能发家致富，但至少不会特别贫穷，有积累自然可以改变贫穷的状态。然而心理贫穷，必然使人产生惰性，加上扶贫政策和社会帮扶，让一些人只知道索取而不懂得付出，势必导致一直处于贫穷状态得不到改变。 在农村和城镇，存在一些人，抱怨扶贫的不公正，向政府他人哭穷，有的住着宽阔的房屋里，家里有着小轿车，却说自己从来没得到政府或一些组织的照顾，欠了不少的账，算下来，自己最贫困，自己应该得到政府的照顾。 这些人从来都不想通过自己的劳动和付出，去积累和慢慢改善自己的生活，而是向他人伸手，或眼红那些得到帮扶的人，总想不劳而获，这就是心理的贫穷。即使他们现在还有物质基础，迟早也会被挥霍败光。 除了想得到政策好处的人，某些帮扶人员的行为也助长了那些人心理贫穷的发展，一些帮扶人员因为政绩原因，对贫困户们不是亲娘胜似亲娘，不是买油就是买米，甚至有的地方买牛买鸡买羊买电视买空调给贫困户。 有如此多看得到的好处，又不需要付出什么，于是乎就催生了人人哭穷，人人争当贫困户的壮丽景象。要懒懒到底，政府来兜底；到懒不懒，政府不管；不以贫为耻，反以贫为荣的特色中国贫困文化。 要知道改变生活在于自己，物质的贫困是可以通过努力改变，精神的贫困只会让自己陷入无法拔出的泥潭，不仅伤害自己，还会伤害到家人。没有了进取心、没有劳动的付出，那和寄生虫有什么区别呢？ 如果真是物质贫困，希望可以振作起来，学技术、学经营、勤劳作、善持家，政府帮一把，自己蹬一脚，力争早日摆脱贫困；如果不是贫困户，希望能和大多数人一样，关爱弱势群体，积极帮扶贫困，小善积成大德，助人渡过难关。 脱贫先改志，否则永远脱不掉，精神贫困比物质贫困更可怕。一个人的物质贫困可能只是一时，但精神贫困可能伴随一生影响几世。想办法努力奋斗才能彻底改变贫困现实，争当贫困户不是光彩的事，只能永远处在贫困层，会毁了一生脱贫的斗志，更会毁了一家人甚至子子孙孙的未来。 |
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