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李约瑟说得没错，中国传统文化的根基在于道家，虽有百家，但都是派生的支干，一个“道”字，被各家衍绎出各种不同的学说，纷纷纭纭，各具特色。时至今日，其影响力依然不衰，看一看我们的日常生活，中医，太极拳、气功以及许多养生观念，那一个是脱离了道家思想凭空而蹦出来的。 还说中医，辨证思维闪耀着千年光辉，把人体看作一个有机的整体，相对于那种孤立地，局部地形而上学圯对待病变的思维要完善得多，如果没有了道家思想，便没有中医这个瑰宝。今天，道家思想仍在中国的土壤中根深叶茂，只是人们无心而忽略了而已。 如果非要用两个字概括儒家，那就是“规矩”，儒家认为社会一成不变就是稳定，也不赞同阶级流动，支持上层阶级特权，明白吗？道家和修真没有半毛钱关系，那是道教，东汉才有的，道家在春秋时就有了。 道家讲的是“无”，和儒家几乎相反，反对一切人为制定的规则，认为这是破坏了自然秩序。以儒为皮，以道为骨，以佛为心，才是中国文化的大成大用。儒家讲人的社会性，道家讲人的自然性，佛家则点出一切众生的相同自性，明一切事，彻万法源。 我中华民族有此三家深厚广大的文脉，可以说是地球上最幸运的人！吾辈当勤学之，慎思之，笃行之，方不负先圣苦心，为往圣继绝学，为万世开太平。 入世儒家，出世到家，遇事佛家！中国人在基因里就有这些文化，没有高低之分！每个人都知道“万般皆下品，唯有读书高”，每个人都向往“采菊东篱下，悠然见南山”，每个人都会“临时抱佛脚”《道德经》，里面说了天地大道，天地间万物运行规律，以及各种体验，感悟，应用。当然也涉及政治。 但对于其中哲学观点，即使拿到今天，我甚至觉得某些方面要比马哲思考的更加的深入，更加具有逻辑性。老子没有周游列国去跟统治者劝说自己的观点，而是无为而无不为。 之所以写《道德经》，也是尹喜地劝说。马哲是教人认识世界，而老子思想，是教你如何了解世界运行原理并应用到社会中。个人认为不管过去还是现在，炎黄子孙们都没有停止过对自然的探索！只是相对当时，太发达统治阶级文化牢牢的束缚死了人的思想！ 所以空前的强大，也空前的腐朽！恰恰是对面的制度没有那么森严，相对落后！给了人文和自然科学发展的空间！——我的理解通俗点讲就是！心眼都掉到怎么整死自己的竞争对手去了！哪有心思去探索大自然去！哥白尼不也是被烧死了么？只是人家有机会突破桎梏！我们呢？ 恰恰是自己引以为傲的传承文化，被偷梁换柱的变作了奴役人思想的工具！——有多疑的君王，有狗腿！有临危一死报君王的腐儒！有满口仁义的大德，有制定条条框框的酷吏！更有麻木不仁，或事不关己的百姓！就那么几个立功立行的人都给除掉了！——都太聪明，且又自私。 所有的思想只要出现了，就没有深奥一说。但总体道家算是上升到哲学高度的，其他可能只有名家了。其他算不上什么思想，实用观点而已。孔家纯粹是立规矩的，与真理无关。不过你确实没有读懂道家，从实用性考虑百家与哲学无用论一样。 不要说什么先秦思想，别忘了魏征那个老道帮李世民开辟贞观盛世。诸葛亮，刘伯温，袁天罡，李林甫。其实道家思想一直都是很重要的时刻出现了。只是没有儒家那么不要脸罢了。 火药、印刷术、指南针的发明与道教密切相关，在自然科学领域道教贡献了：火药、印刷术、指南针、中医、风水、养生、太极拳，其它宗教在自然科学领域里毫无贡献。    |
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