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那些书法家们~第314篇 文/卢秀辉 何焯的人生，极具戏剧性，也极具张扬的个性。他本来有三个很牛的老师，徐乾学、翁叔元、李光地。 何焯的老师翁叔元，探花出身，何焯拜翁叔元为师时，他正做在国子监祭酒的位置，主管全国教育。后来，又官至刑部尚书。康熙二十六年，明珠因对汤斌不满，让党羽攻击汤斌，翁叔元受人唆使，也参与到弹劾一代清官汤斌的行列中来。何焯便写了一封长信给翁叔元，批评他的作为，并“请削门生籍”，声明和翁叔元断绝师生关系。寄出信的当天，他就离开了翁叔元。“请削门生籍”轰动天下，士林无不快之。其事的后果是他在以后的六次应考中均被排挤，一再在科考场上受窘，士林都认为是翁叔元默许的报复。 徐乾学也是何焯的老师，徐乾学著作等身，官至刑部尚书，这样的老师别人是磕头都磕不来的，但是，何焯偏偏和他闹翻了。康熙二十七年，何焯对徐乾学在主持乡试及会试过程中招摇舞弊的行为，相当不满。所以，何焯“特作会试墨卷序文，刊刻发卖，寓言讽刺”，是为“戊辰校文之役”。此举彻底惹怒了徐乾学，将何焯告到官府，让他吃了官司，也失欢于徐乾学。 吾爱吾师，吾更爱真理！何焯被这种精神耽误了前半生。 李光地很是赏识何焯，向康熙推荐了何焯，何焯以“草泽遗才”的身份进入南书房供职，转年，被赐为举人。康熙四十二年癸未科科考中，中第二甲第三名，赐为进士，又选为庶吉士。回家丁忧之后，又在李光地的推荐下，再次进入武英殿供职。 何焯也对李光地深为折服，在他的《义门先生集》与《义门读书记》中多次引用了李光地的思想。但是，何焯仍然对李光地颇有微辞。 陈梦雷福建闽县人，康熙十二年，回乡省亲，为逆贼耿精忠所虏，强授官职。时李光地也被迫来福州，陈梦雷与之密约：由陈梦雷从中“离散逆党，探听消息”。“藉光地在外，从山路通信军前”。而李光地单独向朝廷上疏请兵，并因此大受赏识，青云直上。陈梦雷则在平藩之后，以“附逆”罪被捕，入狱论斩。陈梦雷多次请李光地为自己作证辨诬，李光地上了一疏，对陈梦雷密约之事，一语不及。陈梦雷因此大恨李光地，责其“欺君负友”，还写了《绝交书》。 何焯认为老师李光地不地道，为了功名，闪了陈梦雷。李光地不知道何焯对自己的不满，一如既往的帮衬他、欣赏他。何焯校书、编纂的工作得到了李光地的认可。 何焯出身于书香门第，数代读书，都不能中式。他的曾祖何思佐、祖父何应登、父亲何栋都只是县学生。伯父何棅，终于破了此局，于顺治四年中进士，官至江西按察使司佥事、提调学政。 何焯少时并不聪明，反应钝拙，直到14岁后才发奋读书。何焯年轻时与太原阎若璩为友，阎若璩与傅山交好，两人同好考辨金石遗文之学，因此情谊笃厚。阎若璩又从顾炎武游，深受顾炎武影响。阎若璩不仅精通经史，而且于地理尤精审，为通儒。何焯寓居阎若璩家中，向他请教学问，常常通宵切磋议论而不止。何焯在治学上推求严谨，对家中数万卷藏书，无不一一探索考证，各作题识。何焯对《汉书》、《三国志》都做了校订。 何焯25岁时以拔贡生进京城，被尚书徐乾学、祭酒翁叔元收为门生。又与徐乾学、翁叔元结冤，从此，六次应考被排挤。直到十多年后，在宰相李光地的帮助下，通过了考试，被安排在南书房供职。 何焯召直南书房时，又“命侍读皇八子（胤禩）府”。胤禩好诗文，曾托何焯的弟弟到江南买书。当时人好藏书，有地位的人更以藏书彰其家世。雍正朝时，胤禩为买书，落下了罪名，成了维护新皇、攻击皇八子的手段。无锡寄畅园是秦道然的家，康熙第四次南巡，幸寄畅园，带秦氏子侄中学问好的秦道然进京任事，奉旨教九皇子允禟读书。中进士后，又在允禟贝子府当管领和财务经办。雍正为了对付允禟，逮捕了秦道然。秦道然曾供称“允禩在南方买书甚多，这些南方的文士都说允禩极是好学，极是好王子”。何焯也受到了株连，无人敢给何立碑，这是后话了。 从康熙四十一年一直到康熙五十二年冬，何焯一直在南书房、武英殿工作。虽然没有执掌政治中心，却是走到了政治中心。康熙五十二年冬，因人诬陷何焯贪赃枉法、狂悖著书，康熙从热河返京时，命人抄没何焯家中所有书籍，并将他打入牢中。何焯当官后，家已迁回苏州金狮子巷，朝廷便派员查抄何焯府第的“赍砚斋”，万卷藏书尽被查收。 但是，在查抄的书籍、信札中没有发现失职失言的地方，更没有找到任何犯上的语言。相反，找到了一封信稿，是何焯退还吴县知县赠送金钱的回信稿。相关人员呈递康熙后，康熙读了大为感动。以为何焯作为身在朝廷中枢的官员，拒收贿赂，而且还不张扬，可见其德行是清正廉洁的。何焯自己也上奏了数百字的“申辩书”，为自己辩护。“申辩书”笔划端正，所述事实清楚，康熙觉得何焯犯罪，事出有因，应予见谅。但是，朝廷已经大动干戈了，不好自己打脸，为了找回面子，朝廷的处分是免其官、换其书，仍然供职于武英殿。 何焯身陷囹圄时，带着镣铐，仍在朗读《易经》，读书声传至门外，狱卒也为何焯伤感。何焯出狱后，感念康熙厚恩，对修纂工作更加用功，以至积劳成疾而亡。康熙得闻后，下诏恢复何焯原职,并“特赠侍读学士”。 何焯善书法，以书法与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为清初四大家。何焯书风醇厚，笔法精简，用笔劲挺干练，笔力遒劲，结体广博，可见何焯的闲云出岫的状态。王文治认为他善学欧书，得精巧工整秀逸，相较来说比较严整。由此，受到后人诟病，“未得执笔法，结体虽古，但是转折欠圆劲，特秀蕴不俗”。 何焯（1661年—1722年），字润千，因早年丧母，改字屺瞻，号义门、无勇、茶仙，晚年多用茶仙，江苏长洲（今苏州）人，寄籍崇明，为官后迁回长洲（今苏州）。 |
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