|
10：蝶恋花·伫倚危楼风细细 宋代：柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。(阑 通 栏)3 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 柳永是古代有名的浪子，一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，在无情无义的风月场，沦落风尘的歌妓竟唱出：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。创造出了无可复制的青楼传奇，让多少人吼出，生为男人当如是。在温柔乡浅斟低唱的柳七爷绝不是无情人，一曲《蝶恋花》尽显男人的相思，其极致便是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这'伊’当不是具体的个体，而是那来来去去的茑茑燕燕。 9：卜算子·我住长江头 宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪年近花甲时遭遇贬官，亲人故去等多重打击，但幸遇歌伎杨姝，多才多艺且擅解人意的俏娇娘红袖添香，给了词人以巨大的心灵慰籍，某日二人共游长江，大江东去让李之仪感慨到双方年龄与地缘上的距离，但同时表示，因距离而产生的相思不会消失，反如这滔滔江水滚滚而来，连绵不绝。让这不常见的情缘演绎成人世间至真的相思意。  8： 诗经 (先秦) 击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。 战士即将出征，面对着前来送行的意中人，悲壮的氛围中小伙子给了爱人一份响彻了几千年的承诺，执子之手，与子偕老。简简单单几个字，却拼尽了全身的气力，这就是爱的最高境界吧？因为他吟唱出了全天下痴男怨女的心声。 7：上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合 ，乃敢与君绝！ 《上邪》，是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，。文中女子行文直白，大气，极富想像力，也让我们对女人追求爱情的大胆瞠目结舌。  6：鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡) 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。尤其下半阙真乃点睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。经典指数自然高人一等，深情指数也不遑多让。 5：青玉案·元夕 宋代：辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 谁说豪放不能婉约，男人骚起来感动死个人。元宵佳节，偶遇佳人，寻寻觅觅，终又重逢。辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧味的一夜情风格。纵观全词也不难发现，与其说是写对情人的追求,不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。那句'蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’符合偶遇时男子对女人的所有想像。  4：《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 古代男女将男女之情并没有简单的定位在传宗接代，也有郎情妾意，这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实,没有矫情的掩藏，没有夸张的煽情，真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。情形真实，宛若你我。  3：北宋李清照的《一剪梅》 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 小媳妇的情思，不多言，自体会。 2：中唐元稹的《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 爱有许多种的表现形式，与柳永柳七郎的博爱相比，元稹更想表达的是一种执着，更符合绝大多数中国人的爱情观。诗中作者以巫山云雨做为故事背景追忆亡妻，含蓄的表达这天下之大，却没有一位能与亡妻相比的女子，除了一声叹息，便是无边落莫。 1：“苏轼《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠，明月夜，短松岗。 人世间最大的伤无外乎我还在，你已走，天人永隔唯有梦相伴。十六岁时，王弗嫁与苏轼，二人恩爱情深，可天命无常，王弗二十七岁离世，若干年后，当苏轼途经亡妻墓地时夜入梦，于是便有了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。在这首小词中，读不到一句令人感觉“矫情”之语，词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感，犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来，让人艰与呼吸，又难以逃避。执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。 |
|
|
来自： 十月nfiz9v0dz4 > 《待分类》
