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须菩提祖师给孙悟空留下了一个盘中之谜，结果孙悟空悟到了，半夜三更去找须菩提祖师，授以秘术。 祖师云：”显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月，月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。“ 这里虽然是对悟空说，可是却也是对我们说。这个纲领就在三个字：精气神，这是人身三宝。所以日常生活中，要养足精气神，人就可以百病不生。 接下来说道，如果想修道，必须要摒除邪欲，而最终的结果是功完随作佛和仙。无论是佛还是仙，都要如此修炼。 所以，从这句话来看，修佛修仙，你想成佛派还是想成仙派，都可以。但是在西游记中，好多修佛修仙的人，不能够识此大道之术，所以只能囿于自己所修炼的范围之内。 须菩提祖师既然能够通达修佛修仙之道，那么他必定超过仙佛，而且仙佛修行的法门，在他看来都是小儿科。 却早过了三年，祖师复登宝座......忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些甚么道来？” 悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。” 祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？” 祖师道：“比乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解，所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。” 须菩提祖师的身份一时半会是无法确定的了，但是我们能够肯定的是，这个人必然能够躲过天地幻灭的劫数。 所以，他知道孙悟空修行三年之后，已经有所成，就决定把天地之劫讲授给他听。孙悟空很聪明，他一听祖师这么一说，知道自己无法躲过这些劫难，所以他求祖师传他躲避三灾之法。 这里三灾是什么呢？第一就是雷劈；第二就是火烧；第三就是风吹。我们看好啊，这里为什么会雷劈，火烧，风吹？可以从两个角度来理解： 第一就是因为夺天地之造化，损日月之玄机，导致了天地之气不足，那么天地就会降灾来损毁这些夺损它生气的仙神。 第二种理解就是天神按照天数来行事，也就是天神为了保证天地精华之气为自己所用，就要将一些成仙成圣但却没有位列仙班，或者是不属于自己派别的一类精灵劈死，淹死，烧死。 如果是按照第二中情况来进行分析，那么我们会发现，整部西游记都太过于恐怖，如果没有派别，只能任人宰割。因为天地精气有限，谁都想躲过天地幻灭之时的灾难，逃脱那一劫，那样就可以再生十二万九千六百年。但是靠一个人的力量远远不够，所以只能通过势力相近的几大派系才能够维持稳定，并且制定一个共同的秩序，大家一起遵守，这样就维持了表面上的一种平衡。 |
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