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列位，欢迎来到照理读史。咱们清楚，现代社会是以每一个人为独立个体的，任何一个人要为自己的行为负责。 咱别说杀人放火这种事牵连不了家人，就连债务问题父债都不用子还，这是很先进的理念，可是在古代不是这样的。  古代我们经常听说株连、连坐，有的时候一个人犯事儿那不光连累你一个人，可能三族、九族都会因为你一个人犯事全都被处死。 明代最惨的方孝孺十族，你说就是因为我认识方孝孺，我跟方孝孺是朋友，他犯事了把我给处死了我多冤！  是啊没办法，古代就是这样，正是因为株连和连坐的存在也会导致很多案子不太好办，今天我们来给大家举一个例子。 在清代乾隆年间，有一个地痞流氓叫赵成，他自己还有儿子叫赵友谅，后来娶了一个如花似玉的媳妇，赵成就对自己的儿媳妇动了心思了，想干点扒灰的事。有一次趁儿子不在家，他还真就把他这个儿媳妇霸占了。  儿子晚上回到家之后，儿媳妇把这事一说，赵友谅还是个有点愚孝的人，你说他父亲干了这个事他又不可能去报官，所以干脆一想，打不起咱还躲不起吗？连夜赵友谅就带着儿媳妇到了30里之外的亲戚，一个姓牛的人家里。 赵成第二天一看，儿子儿媳妇跑了，顺着线索也追到了这个姓牛的家里。到了家里之后，姓牛的说这样吧，你儿子儿媳妇可能不愿意跟你一块过，人家愿意在我这附近住。  那你就让人来，你来我好吃好喝好招待，但是就没给赵成进一步单独接触他儿媳妇的机会。 于是赵成心里是越想越气，说关你这个姓牛的人什么事，你看我儿子都不敢把我怎么的，你还在中间横搬竖挡，干脆我得把你除掉。 一个人势单力薄，赵成又找到了另外一个朋友叫孙四，他跟孙四商量说，姓牛这一家虽然跟我是亲戚，但是我对他有仇恨，所以你帮我忙，咱们把他一家灭了口。 灭口之后，姓牛这家财产咱俩分，咱把这个事推到我儿子身上。然后我儿媳妇归我，我老婆还有点姿色，我可以把我老婆让给你，孙四一听这个事划得来，于是就同意了赵成。 在一个月黑风高之夜，两个人持刀丧心病狂的把姓牛的一家五口全部杀死，然后官府过来调查的时候，他俩就异口同声的把事推给了赵成的儿子赵友谅。  赵友谅被官府缉拿之后，明知道这个事是父亲干的，但没办法，古代讲究愚孝，老子干错事了儿子不能指证，不然你就是不孝。 所以赵友谅干脆一口应承说事都是他干的，官府的人也不傻，你杀5个人一个人能干吗？另外凶器在哪？但是怎么拷打赵友谅，赵友谅除了承认自己干的什么都不说。 于是官府只能把周边十几户邻居挨个抓过来拷打，调查到底是哪个人干的。最后，没有不透风的墙，终于让差人得知这个事是赵友谅父亲赵成伙同孙四干的。 于是把这两人抓来严刑拷打，最后把案情理清楚了，案情理清楚了就得判。赵成杀了姓牛的一家5口，按照大清律例一命抵一命，你一个人顶不了五命，你们赵家也得死5个人，才能顶人家牛家那5个人。  这就叫株连和连坐，一人犯法全家受罪。可问题是审案的官员也知道，你说这个事他儿子赵友谅算犯什么罪了？人家赵友谅已经做到了一个儿子能做的所有事了，老子干任何错事，他都一应承担下来，没指责他老子。 对这样一个人，你说因为他父亲杀人了，就得把他也杀了太冤屈。于是审案的官员就把这个案情写成奏折逐级上报，最后报到了乾隆皇帝案前，想让乾隆皇帝最后给个终审结果。 您知道乾隆皇帝怎么判的吗？按法理讲，赵成一家都得处死，一命抵一命，五命抵五命。按道理讲人家儿子是个好儿子，凭什么因为父亲犯罪儿子也得被杀？  最后乾隆皇帝给了个奇葩判决：赵成杀人判凌迟，赵友谅你父亲杀人，按道理讲应当一命抵一命，但是考虑到你很有孝心，不杀你了，把你阉割掉，然后发配黑龙江与披甲人为奴。 这个时候有人就问，发配咱理解，为啥要把他阉掉呢？乾隆皇帝说，赵成这个人罪大恶极，因为贪图儿媳妇美貌，竟然干出这样伤天害理的事情，这样的人不杀不足以解民愤。 杀了他还不能让这样的恶人留有后代，但是没办法，他有儿子赵友谅，所以为了不让赵成有后代，干脆把他儿子赵友谅给阉割掉。大家看到了吧？这就是在株连、连坐制度下我们的荒唐判决！ 原作者：李承伟 |
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