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“生死有命,富贵在天”这句话众所周知,下一句是什么?学到了

2020-03-04  小桥流水1...
“生死有命,富贵在天”这句话众所周知,下一句是什么?学到了

对于“生死有命,富贵在天”这句话人们断章取义了太久,现在,不妨从贝多芬的一句“我要扼住命运的喉咙,它决不能使我完全屈服。”入手,去真正体会“生死有命富贵在天”的后半段所蕴含的珍贵哲理——君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。

儒家文化对后世的深刻影响

人常道中国是“孔孟之乡、礼仪之邦”由此不难看出儒家文化在中华文化中的地位之显赫。儒家最具代表性的著作《论语》和《孟子》更是历久而弥新,其中先贤古哲之智慧力透纸背启人思考,教人前进。从为人道理到思想感悟,无不令人叹服。

“逝者如斯夫”让人懂得光阴易逝,应惜时进取;“舍生而取义者也”告诉人们何为大义何为生命;“己所不欲勿施于人”给人以最真诚的社交警言;“君子必慎其独也”使人们懂得德行之范围不只在人前,更在人后;“达则兼济天下”更是指出君子当为国为民

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如此道理已然成为中华民族的宝贵财富,孔子说“学而时习之,不亦说乎”是啊,学习之快乐常令人痴迷,学习之乐在于博,博采众长以善自家,学习之乐在于精,精事理学问之道以善其心。因此人们也常将一些至理名言放在嘴边以求时时鞭策,激励自己。

“生死有命富贵在天”正是那众多至理名言中的沧海一粟,也是儒家文化的产物,然而,今天莫若说是“沧海半粟”。因人们对它的后半句知之甚少,便没能理解其真正含义,只道是“尽人事听天命”之意,实则不然,如此“断章取义”倒失了偏颇。

司马牛与子夏的故事

“生死有命、富贵在天”一句出自《论语·颜渊》其后半句为“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”要知其全部含义需得从司马牛和孔子的门生子夏的一次对话讲起。

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春秋战国,兵戎常相见,马革总裹尸,在这样的历史背景下,司马牛忧叹道“人人都有兄弟陪着,我却要孤独的死去。”司马牛命途多舛,他原是宋国人,但兄弟犯上作乱他也就不得不来到了齐国,没有亲人的滋味并不好受,他有此感叹也是人之常情。

作为同窗的子夏便安慰他“死生际遇皆不由你我控制,但君子对要做之事严肃而认真,对交往之人谦恭而有理,那四海之内天下之中就都是兄弟友人,哪里还怕没有兄弟呢?”这让司马牛得到了些许宽慰,后来人们也常说“四海之内皆兄弟”,由此可见孔子对子夏的喜爱也是不无道理的。

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值得一提的是,现代人对这句话的断章取义已经让其本末倒置,子夏原意是说人生际遇生死疾病虽不由自己控制,但只要严以对事、谦以待人就不怕没有兄弟。很显然“生死有命富贵在天”是让步状态,意在引出后面对人对事的态度和其所带来的收获,然人们常把前半句挂嘴边就略显寒酸了。

做好可控之事

一日,庄子在家中击鼓敲盆好不乐哉,其友惠子见状痛斥“妻子伴你助你许久,如今她去世了你竟一点不伤感还击鼓作乐,不觉得很过分吗!”庄子答到“起初我怎能不伤怀呢?然而细想来,她从未死,因为她从未生,我又何必为之感伤?”庄子认为人是由“气”所形成,自然不因妻子之离去而久久哀痛。

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其中哲学道理暂且不谈,只庄子这豁达的生死观就很值得人们学习。如“生死有命富贵在天”所说,既然生死是不可控的自然规律那人们大可不必为之劳神,因它不因人之劳神而改变,是以不妨把可控之事做好,比如同子夏所说对事以严待人以谦,再比如做一番事业,助两三穷人。个中意趣也只有做了才知道。

除生死外人的一生还有许多大事,结婚,生子,事业,理想,这些都是可以掌控的,只看你愿不愿意。想与优秀之人喜结连理便先要成为优秀之人,要梦想成真就得积跬步,至千里,改变与否进步与否全在个人,不以其他任何事为转移。因此做好可控之事便是面对不可控之事的最好办法。

我命由我不由天

霍去病十八岁战功封侯,孙权十八岁执掌江东,李世民十八岁抗击突厥,康熙十八岁擒鳌拜平三番,王希孟十八岁画下《千里江山图》,王勃十九岁写下《滕王阁序》……这其中无一人受生死之限制,只因这些成就在他们年轻时早已达成。更别提霍去病、王希孟和王勃是天妒英才的典型代表,英年早逝惹人叹惋。

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怎么总是“天妒英才”,那是因为没人会关心一个普通人的生命长短。有人死,重于泰山,有人死,轻于鸿毛,然而是泰山之巍峨还是鸿毛之渺小全在其个人。生之时,进取奋发,为人类之发迹而活,这样的人很难如鸿毛般不遗寸金的走,生之时,碌碌无为,求蝇头之小利生存,去世了,也很难同泰山般令人铭记。

生,做某业者的青云梯,死,是无能者的上上签,生死之限制只能是借口。无论对人对事,只要用心尽力就很难落得常抱怨“生死有命富贵在天”的地步,对人之谦恭、对事之严谨可让一个人长远而稳健的走下去,不做无畏之感叹,只行实际之作为

命运常掌握在自己手中,这大概是子夏想要表达的。古今中外无数名人伟人无不验证这一道理,贝多芬仅凭感受震动谱曲,韩信忍胯下之辱,法国赤字夫人被送上断头台……命运之捉弄,生活之磨难从不曾打败真正的强者,相反,即使出身豪门享荣华富贵之生活,如不克制同样难逃赤字夫人之命运。

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小结

“我命由我不由天”只是一个让步条件,真正重要的是认清这一事实后的做法,如子夏所说“君子敬而无失,与人恭而有礼”便可四海之内皆兄弟,或是有利国利民之作为便可不受生命长度之限制,名垂青史。正如罗曼罗兰所说“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活”人生之不可控固然多,可控之人生却也不少。

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