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俗语“生死有命,富贵在天”,古人的处世之道,下半句却少有人知

2019-08-25  马路上的你

像现在的网络热语一般,俗语曾常常出现在劳动人民口中,这两者最大的不同是,网络热语更加偏向于娱乐,俗语则是劳动人们通过对生活的发现,无论是养生还是为人处世方面都有自己的见解,并且因俗语朗朗上口富有趣味,还有可借鉴的道理,于是经久不息。https://www.zhjkgcw.com

“生死有命,富贵在天”是我们现在比较常听到的俗语,看字面上则是生和死都有它的命,至于一生的富贵那就全凭天意了,这句话最早出自孔子的弟子子夏和司马牛的对话。

司马牛的脾气容易急躁,当时他受到兄长桓魋的影响,只能从宋国逃到鲁国,于是便对颜渊说:“大家都有兄弟,我却没有。”司马牛觉得兄弟应当是扶持他帮助他的人,现在他却因兄弟只能逃亡。

实际上司马牛的兄长桓魋还和孔子颇有一番故事,公元前492年,孔子从卫国去到陈国时在宋国停顿了一段时间,桓魋得知后就带着兵要去杀了孔子,孔子还是在弟子们的保护才侥幸逃脱,因而孔子对于桓魋是非常有成见的。

子夏则听了司马牛的话,念在同门师兄弟的份上,就安慰他说:“生和死都是命中注定的,富贵都是上天安排的。”因为这句话非常富有哲学,人们也常用这句话去开导别人,大多数只记得“生死有命,富贵在天。”然而后半句才是重点,就很少有人知道了。

那就是“四海之内,皆兄弟也。”古人大多崇尚君子,君子对人恭敬,有礼节,做任何都认真严肃,那么天南地北的人,就都会成为兄弟,子夏就是劝慰司马牛说,虽然你的兄长不是一个君子,不能成为你的兄弟,不过你为人和善,是个君子,即使到了任何地方,就都会有兄弟。

我国是一个文化底蕴很深厚的国家,出现过“百家争鸣”,道家的老子和庄子提出“无为”,就是不要特别强调去做一些事情,再反观“生死有命,富贵在天”,倒也有种“听天由命”的意味。

同时它还有一种破釜沉舟的气势,既然生死富贵都是人不能掌控的,这一切则是未知,人有所作为,其结果就是不同,那么倒不如尽力去尝试,子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”也是劝说司马牛不要气馁

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