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明朝亡国之君崇祯帝朱由检的一生是很矛盾的，他登基之后“旰食宵衣，恭俭辛勤”但又“性愎而自用，怙前一往”。在大厦将倾之际试图托住大明的根基，但结果却是“可怜三百年天下，断送忧勤惕励中。”大明之亡，始于万历，终于崇祯，虽不是一人之所为，但崇祯的确是负有一定责任的。 当然大明亡国已经有近四百年的历史，也没有必要抓住这个不放，所以不妨看看崇祯帝自杀之后发生了什么。1644年的三月注定是被历史记住的一个月份，在这个月里，大明亡国，崇祯帝自杀。眼看着李自成即将攻进北京城，崇祯帝做了一番安排，将儿子们安全送出，又逼着后妃们自杀，然后自己挥刀砍向女儿、妃子们。 再之后，崇祯帝带着部分宦官试图冲出北京城但无果，只能返回前殿，想要召集官员，但却一个人也没有等到，绝望的崇祯帝带着身边的王承恩到了万岁山，然后在一棵歪脖子树上吊死了，而王承恩也在附近另一棵树上吊死。 崇祯帝在临死之前，望望天上的太阳，再望望远处此起彼伏的火光，终究是落了泪，用血留下了一封遗书： “朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。” 虽有为自己辩解之嫌，但到底还是心里装着百姓的。惊闻崇祯帝死亡，“自大学士范景文而下死者数十人。”实际上远不止这个数，崇祯之后自杀的人大概有千人之多，自杀的方式也有很多，赴井、投河、引药、自焚、自缢等等，他们中很多都是全家自杀，这样的悲壮在其他任何一个王朝都是不存在的。 只是可怜崇祯帝的遗体两天后才被找到，李自成的军队在万岁山上找到了崇祯，然后将崇祯帝与周皇后一起放在一个简陋的尸棺中，然后抬到了东华门，搭建了一个临时性质的灵棚，这基本就是相当于示众了，堂堂天子死后会被如此对待，也是悲惨至极。 当然，即便是这样，也没有多少明朝的官员是看崇祯，敢哭拜的寥寥无几，只敢拜拜的也不多，睥睨而过的倒是不少。这也是可以理解的，毕竟崇祯帝自杀之后，已经有很多忠于大明的都自杀了，剩下那些没有自杀的大明臣子很多已经投降了李自成，或者作壁上观。 倒是襄城伯李国桢在李自成面前试图自杀，在被劝说投降的时候，提出投降的条件：不能破坏明帝陵；以天子之礼为崇祯下葬：不能加害崇祯的后代。李自成虽然答应，但崇祯帝的下葬却很是曲折，三月下旬昌平的官员开始准备崇祯下葬事宜，当然不可能修建一座帝王陵墓，而崇祯帝生前因为种种原因并没有提前修建陵寝。 所以大顺政权决定将崇祯帝和周皇后葬入田贵妃的陵寝，田贵妃死于1642年，死后葬入明帝陵群的妃园陵，其实就是陪葬陵。其规制和规模都不可能大了，而且地面上的部分都没有修建，但即便如此，崇祯帝下葬所用到的钱还是募捐的，且募捐到的钱很少，也就是说崇祯帝下葬的相当寒酸。但到底还是下葬了，一帝一后一妃合葬，也算是亘古未有之事了。 清廷入关之后，为了笼络人心，顺治帝下令将田贵妃的这座陵墓命名为思陵，并决定以帝王礼改葬崇祯帝，但是这次改葬也是困难重重，毕竟只是前朝的帝陵，更多的是面子工程，顺治帝五月份下令改葬，但实际到了冬天还没有开始落实。 在原明朝宦官曹化淳的一次次催促下，顺治帝终于做了最后的指示，十一月开始动工，至于所需要的银子，其中一部分也是采取募捐的形式，最终在银两很有限的情况下，简单完成了崇祯帝的改葬，这个时候，已经是1645年的秋天。之后，思陵还有数次修缮，但其规模早就已经决定了，这是一座很寒碜的帝王陵，在明十三陵中很特别又很不起眼。 大明都亡了，不管是大顺政权还是大清政权，都不可能认真对待崇祯帝的陵墓，只是面子上要过得去而已。说到这里，就不得不说一位来自于朝鲜的义士、大明的陪臣崔孝一。关于他在明朝的事迹，这里就不多说了，单只说一说崇祯帝死后的事情。 根据《江汉集》的记载，清廷入关之后，要求剃发易服，而崔孝一辗转来到京城，并没有去向清廷朝贺，也不肯剃发，而是到了崇祯帝陵前，之后再也不肯离开，绝食十天之后死在了思陵前，后来吴三桂为其收尸下葬。没想到崔孝一能和范景文等人一样，在崇祯帝死后选择自杀，这和那些投降清廷的人，倒是形成了鲜明的对比。 |
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