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成都的方言可以说是最丰富、最风趣、最生动的地方语言，把所有成都方言集中起来可以编一本书。从明末清初“湖广填四川”开始，大批五湖四海的人迁移到四川定居，在这三百多年共同生活的时间里，互相融合，形成了独特的四川方言。而川西地区，特别是成都地区的方言，更加丰富多彩，更有趣味性。 顶起对窝跳加官 成都方言中的歇后语也很丰富，比如过去我们爱说:“顶起对窝跳加官”，什么叫“跳加官”呢?“加官”即“加官晋爵”的意思，“跳加官”即过去在戏开演前，要有一个开场舞，没有多少实际的意思，只是让观众都安静下来。“顶起对窝跳”，对窝很重，顶在头上，表示多此一举，既费力又不讨好。 成都人幽默风趣，形容一个歪人，他爱说:“龟儿子脱了裤子打老虎--又不要脸，又不要命。”巴金文章里还写过“火烧碗柜”，啥意思?--盘盘都红了，就是脸都红了。可见方言有时可以用来娱乐人。 提劲打靶 过去人们习武练功，先就要运气，就是“提劲”;“打靶”就是惹麻烦。成都还有句叫“劲都提圄囹了”，“圄囹”快读KUN，表示达到极点;成都人还喜欢“提虚劲”，就是“假打”。 成都人口语都很有文化内涵，一个人做事不专心，成都话叫“恍兮惚兮”，此语出自《老子》;一个人做事粗心，成都话说:这个人“大而化之”;你做事糊里糊涂，叫“弗虑弗图”，此语出《诗经》。成都人真是把古书中的文言当方言，又如成都人说一个人很散漫，叫“散眼子”，其实该写成“散焉者”，此语出自《庄子》，表示他是一个“逍遥自在的人”;还有，过去成都人不说“突然”“忽然”，而说“忽而突之”，你看，加了很多虚词，却大有来头。从前读书爱用这些词，久而久之，老百姓也跟着使用，并使之口语化，这说明老百姓的语言总是会向文化高端看齐，向雅文化看齐。成都口语中，现在滥用一个“搞”字，这是半个多世纪前，那些南下的干部们从山西带来的，什么都用“搞”字:“搞工作”“搞学习”“搞对象”“搞关系”“搞点醋来吃”等等。成都人过去不爱用这个动词。 打牙祭 远古时代，军队都要祭祀“牙旗”。那时的旗帜边缘有齿状物，像人的牙齿。古人杀牲祭旗，用猪血涂抹旗杆，从每年正月十六日这天开始，到腊月二十六日结束，所以腊月二十六日这天就叫“倒牙”，表示今年的“牙祭”结束了。祭了牙旗之后，人们将肉分而食之，“倒牙”这一天，肉铺子都要关门，表示不再打牙祭了。古时候军人常常说:“祭牙旗啰”，表示有肉吃了。军队生活中的一些常用语甚至影响了老百姓的生活，如我们经常说:“他们是一伙的”，或某某与某某是“同伙”。在古代，军人编制是“五人一伍，十人一伙”，“一伙”就发给一口锅造饭，同在一口锅中讨食就是“一伙的”;又如，文人也常说:“羞与为伍”，意思就是说:“我不愿意与他编在一个战斗小组。” |
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