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吉安，是孕育庐陵文化的人文故郡。古称庐陵、吉州，秦始皇郡分天下时设庐陵县，东汉时期设庐陵郡。元初取“吉泰民安”之意改称吉安，素有“江南望郡”和“文章节义之邦”的美誉。 吉安，古称庐陵、吉州，元初取“吉泰民安”之意改称吉安，江西省地级市，长江中游城市群重要成员，位于江西省中部，赣江中游，西接湖南省，南揽罗霄山脉中段，据富饶的吉泰平原，是江西建制最早的古郡之一，是赣文化发源地之一。 吉安是赣文化三大支柱之一，自古乃人文渊源之地，“三千进士冠华夏，文章节义写春秋”，孕育了自成一系的江右庐陵文化，素有“金庐陵”、“江南望郡”、“山水福地”、“文章节义之邦”、“状元之乡”、“才子之乡”、“庐陵风光半姑苏”、“将军市”、“红色摇篮”、“革命圣地”的美誉。 吉安有革命摇篮井冈山、武功山、青原山、羊狮慕、白鹭洲书院、吉州窑、庐陵文化生态园、 文天祥纪念馆、渼陂古村、陂下古村、燕坊古村、快阁、槎滩陂等著名景区景点。 庐陵文化旅游景点 庐陵文化生态园 庐陵文化生态园 庐陵文化生态园是展示吉安市优秀传统文化的大型城市公园，占地五千余亩，主要景点有：始建于明代万历三十一年（1603年）的文塔（现重建更名为文星塔）、喷水高度达到138米（建时亚洲第二高）的水幕电影音乐喷泉、树龄达二千多年的庐陵千年古樟、江西省乃至全国最大的万寿宫，此外还有庐陵堤，庐陵民俗馆，庐陵湖等景观。 吉州窑遗址 吉州窑坐落在吉安市县永和镇西侧一块约2千米长、1千米宽的平地上，24座古窑包如岗似岭，分布其间。这里曾是古东昌县县城所在地，属吉州管辖，故称“古州窑”，是中国保存完好的古名窑遗址之一。  吉州窑珍品 白鹭洲书院 白鹭洲书院位于吉安市东赣江中的白鹭洲上。白鹭洲方圆数十里，因形似白鹭得名。白鹭洲书院建于南宋淳佑元年（1241年），吉州太守江万里为来此讲学的朱熹、周敦颐、程大中、邵雍、张载、程颐等6位儒学大师立祠建书院。宋理宗御赐“白鹭洲书院”五字。白鹭洲书院被世人列为江西四大书院之一。该书院培养造就了文天祥、刘辰翁、邓光荐等众多状元进士天下栋梁。 青原山净居寺 青原山在吉安市东南15华里处，海拔不高，名胜古迹甚多。青原山净居寺建于唐开元二十九年（741年），为禅宗青原系开创者行思的道场。主要建筑物有青原山祖关、大庙、七祖塔、待日桥、钓台石、五笑亭等，以大庙最为壮观，正门上镌刻文天祥手书“青原山”三字。庙内有天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。青原山自古为著名游览胜地，历代名人颜真卿、苏东坡、文天祥等曾在此游览。自唐代起，青原山就是佛教胜地。 快阁 快阁雄踞在泰和县城东侧的泰和中学校园内。这座阁楼始建于唐代乾符元年（874），距今已有一千一百多年的历史。它初为奉祀西方慈氏（俗称观音大士）之所，名“慈氏阁”。 欧阳修纪念馆 欧阳修纪念馆位于永丰县城恩江北岸的永叔公园内，主体建筑有宰相府、明道阁、致用阁等，馆内开辟了欧阳修生平事迹陈列室，全面扼要地介绍了欧阳修的生平、政绩以及文学、史学等方面的贡献。公园内还有醉翁亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等建筑。 西阳宫 西阳宫是位于唐宋八大家之一欧阳修故里永丰沙溪镇的一座三殿并列的古建筑群。前面有一座高大的圆型拱门，门顶上方书有赫然醒目的“西阳宫”三个大字。右侧是泷冈书院，左侧是欧阳文忠公祠，以及泷冈阡表碑亭。欧阳文忠公祠与拱门相对，为递进式双厅结构。泷冈阡表碑亭是富有民族特色的双层楼阁。 [25] 钓源古村  西阳宫 钓源古村位吉安市城西17千米处（中国历史文化名村AAAA级风景区）。北宋年间，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基，距今近千年。村人尊欧阳修为宗，村内建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾高悬。村庄建筑东西南北向，布局呈八卦图形，宛如迷宫。青石板铺成的巷子前窄后宽，150余幢犹存的赣派建筑屋角皆为弧形，古建筑内外亦有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画。 [26] 渼陂古村 渼陂（中国历史文化名村，AAAA级风景区）位于吉安市青原区文陂乡，已有近千年历史。全村有保存完好的明清赣派建筑367栋，其中祠堂7座，书院5座，牌坊3座。村内28口水塘环绕，取二十八星宿之意。其中总祠永慕堂，占地一千多平方米，翘角飞檐，镂花斗拱，红石檐柱，石柱四面皆镂刻着嵌有“永慕”二字的20余副长联，可以看作楹联、书法、石刻、建筑艺术于一体的民间艺术博物馆。共和国名将梁兴初、梁必业、梁仁芥将军，革命烈士梁一清，都是渼陂村人。 燕坊古村 燕坊古村位于吉水县金滩镇，经赣粤高速公路从吉水互通口下10公里可到或由朱北公路直达，距吉安市区20公里。燕坊古村是一个明清古建筑群保存完好的历史文化名村，现存明清建筑102处，包括宗祠、学堂、牌坊、民宅、古井、古塘、古墓、古牌坊、明清家具、古雕刻等建筑，均保存完好。 山间茅屋书声琅，放下扁担考一场！——题记。 一多年来我一想起，就惊见她惊得久久合不拢的嘴。 天下人被“桂林山水甲天下”这句话吸引，那一年我也圆此梦。桂林春雨，簇拥至其昔日的贡院——科举考场，一联赫然：“一县八进士，三科两状元”。导游激情导着：广西进士1131人，状元10名。清光绪年间，桂林连中两状元，极振奋，在王城东华门建“状元及第”坊，将其历代状元刻名旌表。 趁隙，惊讶的我问她：你知道江西吉安市，古时的庐陵府、吉州，有多少进士吗？她怎么答也太离谱。我说：三千进士冠华夏！登时，她眼直嘴张久久合不拢。左近游客闻此，皆状若其貌。  （庐陵文化生态园江南望郡、文章节义牌坊) 是的，我也惊讶。人家一县八进士一省十状元，就满天下喊。我们一县平均几百进士全市十七状元，几人知晓？ 我还惊讶“桂林山水甲天下”这句话，它成就更美的桂林——该市大半财政收入是无烟、朝阳、可持续的旅游收入——“羡慕嫉妒恨”哟。敦厚的吉安老表羞于表达自己，灿烂的庐陵文化鲜有人知。 桂林旅途，想起家乡遍地古村的祠堂前丛丛“科举旗杆石”；想起“江右书院冠华夏，庐陵书院冠江右”，我暗自发誓，为家喊响这句话：“三千进士冠华夏”，为庐陵广而告之！ 二激动，行动。我持续竭力撰文张扬“这句话”，还自筹银两，2011年在《吉安晚报》《吉安广播电视报》刊两版广告：“今有庐陵老表刘英敏者，率先喊出'三千进士冠华夏’，热望庐陵人咸与高呼，地球人都知道！” “这句话”，掷地有声、意义非凡。我激动的目光回望这铿锵之音的来路。  （刘英敏撰 刘仁仨书） 庐陵有酒堆花，得名于庐陵人的自豪——文天祥。“一壶好酒，当有一声好吆喝！”我苦思偶得“三千进士冠华夏，一壶堆花醉江南”的对子，刊2005年5月28日的《堆花人》，旋即成为堆花广告词，雕于酒瓶，登上霓虹。背后人议：此联文化深厚、大气磅礴、独步天下，不知是哪位明清人所撰。我偷着乐——为庐陵。 三“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。“ 这句话”对于吉安曾也如此。 翻看家底煞是喜人。吉安现有可移动馆藏文物与不可移动文物遗迹占全省六成，古庐陵文献涵盖文化科学所有领域，《四库全书总目》录吉安人著述381种6168卷。耀眼的“庐陵文化”（含青铜、禅宗、理学、书院、陶瓷、稻作、古村等文化），其书院文化尤为夺目。 她哺育出一代文宗欧阳修，民族英雄文天祥，杰出诗人杨万里，大明奇才解缙，爱国名臣胡铨，爱国诗人刘辰翁，台阁体盟主杨士奇，名相、文学家周必大，天文学家曾民瞻，农学家曾安止，心学大师、地理学家罗洪先，理学大师罗饮顺，理财名臣周忱……群星闪耀中华历史文化星空。吉安，当之无愧的“江南望郡”。 她化育出“三千进士冠华夏”巨流。科举以来，全国进士十万以上，庐陵一郡就有3007位进士，乃举国之冠（亚军苏州进士1771人），其中状元17人（全国第二）、榜眼17人探花16人。有明一朝庐陵进士993人，占全省三成，其中状元12人（全省17人），榜眼和探花分别9人和12人，均占全省半壁江山。明建文二年庚辰科和永乐二年甲申科，鼎甲3人均为庐陵学子，此“团体双连冠”科举史上绝无仅有。学而优则仕，彼时又有“满朝公卿半吉安”之说。吉安，当之无愧的“中华进士之乡”。 《范进中举》，狂疯之举。考个举人已万难，进士犹如登天。唐有“三十老明经，五十少进士”之说。当时一榜才四五十个进士名额，宋代扩招一榜最多也就千把人，而状元全国三年才一个。一个家族一科几人进士及第，乃四方震动、祖宗光耀、郡县喜庆的大事。  (青原山阳明书院) 何昌言、董德元、文天祥、胡广、曾棨、肖时中、陈循、曾鹤龄、刘俨、彭时、彭教、罗伦、曾彦、罗洪先、刘同升、刘绎、刘福姚，曾经皇榜上庐陵状元的大名，此文必须恭恭敬敬大写一遍。乡人说，庐陵不止十七位状元。 你从哪里来，庐陵三千进士？ 四“盘箕晒谷，教崽读书” ，“山间茅屋书声琅，放下扁担考一场” 。这般庐陵民谚，跋涉三千进士。 唐开元年间，吉州通判刘庆霖在其治所创篁寮书院（我国最早的书院之一），开吉州书院讲学先河。山间学士纷纷仿效，村乡闾巷“序庠相望，弦诵相闻”。 “十户之村，不废诵读。”谷村，吉水县的一个村。《谷村仰承集》载，该村南宋高宗至清乾隆，有书院11座。宋熙宁至清乾隆，有进士68名。谷村当是“中国进士第一村”。  (白鹭洲书院) 一个村，名叫“书院”，何其动人。中国首座皇帝点赞的民办书院——泰和县书院村的匡山书院生于此。族谱溢书香：后唐初年，长沙通判罗韬清廉勤政，口碑良好，却厌烦官场习气，打道回乡，精进学问，筹资筑匡山书院，购田置地办烛坊，与学生同劳作，所得均以办学，自己粗茶淡饭。罗韬的义举，明宗皇帝大赞，命翰林学士赵凤书“匡山书院”匾额赐书院。恢复高考以来，文脉深邃的书院村就出了24位博士、2位北大学子。 蜀口洲，赣江在泰和的一个沙洲。明朝永乐甲申年以来，差官飞马不断渡浮桥、穿茶林来报喜。明清短短三百载，蜀口洲村竟中进士二十二人，其中欧阳氏家族进士二十一，举人三百。鞭炮声中，兄弟进士、父子进士的学子踏上浩荡皇恩之路。他们回眸家园，凝视开基祖。南宋年间，礼部尚书欧阳德祖致仕，见碧波里无人烟的蜀口洲是块耕读传家的风水宝地，欣然卜居，“绳其祖武唯耕读，贻厥孙谋在俭勤”， 代代兴学，户户书声，终至厚积薄发，科场大捷。 千里赣江到吉安城，二水中分“白鹭洲”。南宋淳祐元年（1241年），新任吉州知府江万里（学养深厚的忠烈之士，官至宰相，元兵攻陷江右，坚贞不屈投水自尽），相中这静好绿洲，创“白鹭洲书院”，立文宣王庙、棂星门、云章阁、道心堂、万竹堂、风月楼、浴沂亭、斋舍，自任山长（校长），“载色载笑，从容于水竹间，忘其为守。”学子在此如沐春风，影响之大盛极一时。庐陵“制科飙举，名硕云蒸，几当宇内之半。”宋宝祐四年（1256年）金榜601名进士，吉州44名（多出白鹭洲书院），为全国之最。其21岁的学子文天祥独占鳌头，理宗皇帝曰：“此天之祥及宋之瑞也”，御笔书“白鹭洲书院”匾额，书院名扬海内，与白鹿洞书院、鹅湖书院并称江右三大书院。 王阳明曾在庐陵做县令，庐陵众多学子服膺其心学，在青原山建阳明书院讲学，布衣野老也来参会。自宋至清，庐陵理学（心学）大兴，学界羡慕“江南理学在吉安”。 庐陵官有序庠、学宫，私有塾馆、义学、书院。据载，唐至清全国书院近8000，江西1071座，庐陵276座。书院林立，科举成名、仕宦成群、学者成林、志士成仁，“一门九进士，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”为庐陵寻常景观。欧阳修、杨万里、解缙……庐陵进士名人数不胜数。  (吉安县文天祥纪念馆） 国难当头，文天祥的诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，惊天地泣鬼神。这一句，需要多少书本、书院、岁月才能“吟哦”得出！仅此一句，白鹭洲书院与日月同辉。 “文章节义”——庐陵文化之核心。 五我呼吁在吉安建“中华科举博物馆”。 余秋雨在其万言文化随笔《十万进士》理性地、深情地回望科举，很有代表性。 隋唐至明清，科举制度在中国实行1300年，密切伴随中华文明，其直接结果，选拔了十万名以上进士，百万名以上举人——中国历代官员的基本队伍，其中包括一大批极为出色、有着高度文化素养的政治家和行政专家。大批诸如王维、柳公权、贺知章、张九龄、吕蒙正、张孝祥、陈亮、文天祥、杨慎、康海、翁同龢、张謇等状元……煌煌人才，若把范围扩大到进士，人才名单极为壮观。没有他们，也就没有中国历史最重要的一些篇章。科举出的官员曾管理世界一流的国度。举人、进士读儒家书，儒家是东方文明的“管家”。 中华文明成为人类唯一没中断的文明，科举作用最关键。科举有功于中华大一统。儒家“中和”思想，与西方“物竞天择”文化结合，可助世界平和。  (庐陵人文谷庐陵老街打火花表演场景) 科举是古中国最大的民主。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，底层有合理有序的向上渠道。为了选出这些人才，几乎举国动员起来。 做了书生才可能做官，此设计极大地扩充了书生队伍，客观上拓宽了社会文明，这至关重要。读书做官的是极少数，没做成官或不愿做官的广大读书人是社会一大正能量。  (庐陵老街状元跨马游街活动) 科举是解读中国历史的一把钥匙，其在政治经济文化军事艺术风俗各方面对中国影响之巨，无与伦比。它不仅是中国，也是人类历史文化非常重要的一章。科举影响东亚其他国家文明，乃至世界文明。中华科举昌明之时，西方尚在黑暗的中世纪。后来的西方文官制度受科举启迪。 20世纪伊始废止科举，也就随之废除了其弊端，但它创立之初就想承担的社会课题，是否已经彻底解决？若非科举，古代中国该如何选官？这是政治学上一个大问题。 建中华科举博物馆，舍吉安其谁？打响“三千进士冠华夏”这个世界文化独一无二的品牌，像广西人打响“桂林山水甲天下”的品牌，像苏杭喊响“上有天堂，下有苏杭”的品牌。岳麓书院楹联大书：“惟楚有才，于斯为盛”，敢于雄起。庐陵老表关键之事莫再谦虚。 建该馆的呼吁，我写成政协提案，在2015年的市、区政协大会上作“大会发言”。喊响“这句话”，吉安人同此心矣。 六“这句话”，十余年来由“独唱”“小组唱”到“合唱”，星火燎原，“藏在深闺人未识”的吉安“惊艳亮相”。 “这句话” 近几年成为吉安的“成语”，讲话、文章、影视等常引用。《吉安城市精神诠释》，用“这句话”佐证吉安的“崇文”；中央电视台《寻宝》栏目组来吉安，鉴宝专家脱口而出“这句话”；大型情景剧《记忆庐陵》高呼“这句话”； 大型文旅项目庐陵人文谷建“状元楼”，塑庐陵状元像、刻庐陵进士名；市领导常讲：吉安自古崇文重教，创造了“三千进士冠华夏”的辉煌历史。  (庐陵老街欧阳修雕像) 《人民日报》2014年11月30日刊发《江西吉安：观景读史草木有情》长文，小标题有“文化庐陵：三千进士冠华夏，书院遗风至今存”，文曰，（吉安）“官方有'文章节义之邦’的美誉，民间有'三千进士冠华夏’的赞语。” “江西一省可谓冠囊文物之盛，而吉安府尤最” 。（明刘仕义《新知录摘抄》）现代学者沈登苗称庐陵为“全国科举中心” 。 用“这句话”标注“庐陵文化”，已不唯吉安之共识，乃国人之看法。庐陵耕读传家情怀的浓度、深度、高度尽在其中，她是吉安城市精神“崇文正气开放图强”的厚实注脚。 七“山势西来断，江流北去平。万家深树里，闻是吉安城。”彼时吉安城生态之佳、人烟之稠、繁华富庶、声名远播，明朝内阁首辅、长沙人李东阳写的这首诗可见一斑。 庐陵兴斯文、扬忠义，恒念唐节烈名臣大书法家，曾任吉州司马的颜真卿的首推之功，青原山净居寺其手书的“祖关”千年厚重。庐陵文学之首倡，不忘开五律先河的杜甫祖父，曾任吉州司户参军的杜审言，在吉州大结诗社：“自杜司户创诗社而诗学兴”。 “东坡井”、“讲经台”，喜看苏东坡在庐陵的古迹。“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”，难忘江西诗祖大书法家，曾在泰和做县令的黄庭坚对庐陵风物的吟咏…… (吉安古南塔) 吉安，在江西中西部。若将“中国地图”看做一个人形，吉安在祖国的位置，在我眼里，位于“丹田”。吉安吉祥平安。造物主的眷顾，庐陵风调雨顺，端的一块耕读宝地。庐陵，千年来每当中原战乱，是客家人南迁的驿站和卜居地，中原不屈的读书种子，在此枝繁叶茂。 简而言之，因上述原因，庐陵地灵人杰，曾是中华农耕文明的一块“样板田”。 “三千进士冠华夏”的庐陵文化之花，在中华历史文化大观园独步群芳。 八巧的是，“桂林山水甲天下”这句话缘自“科举盛事”。 1983年，桂林独秀峰读书岩，文物专家调查碑文，洞口蓬草里觅得一方摩崖石刻，上有两首诗，其二：“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。士气未饶军气振，文场端似战场酣。九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南”。“桂林山水甲天下”之句赫然。作者乃南宋广南西路“提点刑狱权府事”王正功，1201年9月16日为桂林乡试高中的学子设宴，赋诗壮行。 (“桂林山水甲天下”碑文) 梦里寻他千百度。天下名句的真正作者终于找到，桂林兴奋不已，为石刻建挡雨檐，复制石刻立于市中心广场，王正功像耸立桂林杉湖畔。为桂林山水与文化立下 “正功”的先贤，天下仰观。 春雨里，独秀峰读书岩洞口，我久仰这方苍苔泽被的“桂林山水甲天下”摩崖石刻，心里喊着“三千进士冠华夏”这句话。 九“三千进士冠华夏”这句话，我——不，是吉安，印制成名片，自豪散发。 (苏东坡赞誉“此地风光半苏州”的古后河绿廊) |
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