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问：“九州 ”是怎么演变来的？ 答:我国古代，尤其是周代的人们，将“九”看做是一个包罗万象的数字，如说：“天地之至数，始于一，终于九。“将中国大地划为九州，正反映了这种以“九”为“天地之至数”的观念。因此，“九州”的最初含义，并不是指九个具体的地区，而是泛指前后、左右、远近所有方位。 “九州”后来成了我国的别称，泛指全国，它最初的含义是指洪水中的许多块陆地。相传在四五千年前，中国大地上发生了一次特大的洪水，人们被迫向山顶、高地迁徙，后来，禹疏浚河道，制伏了水患，把天下分为九个区域，供后人居住，于是就有了“九州”之名。 九州的划分是以方位为基础的，但同时又以精确的自然地理和翔实的经济、地理知识为脉络，具体是这样的： 冀州，今山西、河北、辽宁一带。 兖州，今河北、河南、山东交界部分。 青州，今山东、辽宁东部、渤海与泰山之间。 徐州，今山东南部，江苏、安徽北部，黄海、泰山、淮河之间。 扬州，今江苏、安徽南部，江西东部，淮河以南东至大海。 荆州，今两湖及江西西部。 豫州，今河南、湖北北部。 梁州，今陕西南部和四川一带。 雍州，今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方。 这九个“州”，实际上包括了当时中国政治、济、文化最发达的中原地区、淮海地区、华北、华南、华东、西北、西南地区。 问：“五湖四海” 指的什么地方？ 答:汉代的刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有海，四海之内有九州。”据颜师古解释：八荒，乃八方荒忽极远之地也。那么，四海呢?《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。《礼记·祭义》具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”，但是没明确海域。宋代的洪迈《容斋随笔》中说“四海一也”。他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞认为“具湖(就是太湖)、洮湖、彭蠡、青草、洞庭湖”称为“五湖”。五湖涉及的范围很广，近代一般以“洞庭”、“鄱阳”、“太湖”、“巢湖”、“洪泽湖”为“五湖”。 “五湖四海”泛指四方，即全国各地。 问：天涯海角在哪里？ 答:我国古代有“天圆地方”的说法，认为世界是有尽头的，尽头就是天涯海角。在海南省的三亚市附近的海滩上，有一立石，上面镌刻着“天涯”二字，据清代《崖州志》载：麓有飞石，雍正年间知州程哲刻“天涯”二字于其上，今通名地为“天涯”。在它的右侧，又有卧石，上刻有“海角”二字。在这两块大石的左偶的两大石栏上，刻有“南天一柱”四个大字，这两块巨石上的字是清代末叶镌刻的。这个地方被称为“天涯海角”，并不是古人真的以为它就是：“天之涯，海之角”，而是因为在我国漫长的封建社会，海南岛是被用来流放犯人的地方。充军到这里的人要历尽跋涉之苦，到达这里，九死一生。人们从这种心情出发，视崖州之滨为“天涯海角”。 |
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