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西游记中,金角大王为何能够逃出生天?

 adldfj 2020-03-08

应读者们的强烈要求,更新一下久违的西游记。

大家看西游记,普遍会有一个认识,那就是师徒四人一路遇上的妖精中,有背景的都没事儿,没背景的都被打死了。

其实,这里面还是有一些误解的。

譬如这一路上,背景最强的妖精之一,太上老君麾下的金角银角大王,就曾被孙悟空用紫金红葫芦化成了一滩水。

而且,悟空八戒等人,跟金角银角恶斗了数场,见识到了他们的宝物,非常清楚他们是天庭一哥太上老君的人,但即使如此,他们在收拾金角银角的时候也毫不留情面,亲戚和小怪全杀,洞也一把火全烧了。

只不过,太上老君事后来向师徒一行讨要宝物后,直接动用他强劲的功力,把金角银角从葫芦中的一滩水中复活罢了。

金角银角只是其中一个影子,如果大家西游记读得仔细的话,就会发现,唐僧师徒这组一个正式工加上几个临时工组成的“飞检”团队,一路之上是不怕去掀桌子的,是不怕得罪人的。

甚至,天庭各方都非常希望他们去掀桌子,经常有什么山神土地给孙悟空泄漏一些关键的消息,甚至引导他们的行动。

而一路上逐步明白了这个道理的孙悟空,中后期也喜欢到处挑事儿,例如车迟国的虎鹿羊大仙根本没招惹取经团队,但却被孙猴子故意激怒,然后被一锅端了。

因此,很多小说后期我们不理解的孙猴子行为,其实,不过是他以此来给自己增加“功果”,以及跟天庭诸仙交易的筹码罢了。

那么问题回来了,金角银角为啥能够成为西游记中唯一被孙悟空打死之后,又被复活的妖精呢?

很重要的一个原因,就是没有乱说话。

那个一答应,就抓人的紫金红葫芦是不隔音的,小说中写过,孙猴子在被装进紫金红葫芦中的时候,葫芦内外是能够相互听到声音的。

但是,银角金角先后被抓了进去,他俩强忍着被化成了一滩水,没有向孙猴子求饶,没有说“我老板是太上老君”,也没有用老君的名字吓唬他们。

因此,这就给了太上老君很大的回旋余地。

金角银角被抓后,老君捞人的时候,就跟孙悟空说了两个完全相悖的故事。

一个是金角银角私下跑出来的,老君自己并不知情。另一个是金角银角是观音问老君借,考验师徒西去的真心。

老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。  那两个怪:一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子,只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”大圣道:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”
西游记 第35章

果然是开天辟地的老君,一秒就能把前面说的话都否定,然后编出一个新的理由,逼着孙猴子放人。

而这段剧情,跟《战争之王》大结局类似,一个非常高级别的神秘官员,也是编个理由,就把罪恶滔天的男主角给放了。

就跟《战争之王》电影里面,凯奇每次被抓时,啥都不会多说,只会一边销毁证据一边等待救援那样。

金角银角要做的很简单,就是在太上老君来救他们之前,不该说的坚决不能说,不该承认的坚决也不能承认。

甚至就算孙悟空和猪八戒都知道他俩是太上老君授意来的,他们也不能表露出来他们的作案动机,老老实实的在葫芦里面闭嘴就好。

因为,他们想要活命,不可能靠自己,唯一的机会,就是太上老君。

而为了创造救命的机会,最重要的就是不要自作主张,不要搞得尽人皆知,不要牵连上老板,否则神仙也救不了。

就像太上老君为了救他俩,先是偷偷把孙悟空单独叫了出去,上到万里云霄去说话。

因为取经的人可不止唐僧师徒五人,天庭和佛教还安排了四值功曹、五方揭谛和六兵六甲护教珈蓝,共计39人的辅助监督团队在身边。

对于太上老君来说,捞人的时候,每多一个人知道细节,付出的成本都会几何级的增加。

因此,老君选择了当事人孙悟空这个突破口,一对一的沟通。

而且,当孙悟空不吃老君“管教不严”这一套说辞的时候,太上老君马上就把前面说的话全部推翻,说这哥俩是孙悟空顶头上司观音安排的,一下子就把孙悟空憋住了,不管信不信,都只能选择相信。

毕竟,观音有紧箍咒,是能治得住孙悟空的。

再加上老君也向悟空表态了,其他打死的妖怪,已然算入师徒五人的“功果”,取经一行人的利益都不受损失,于是,糊弄了孙猴子,金角银角这事儿就这么糊弄了过去。

回头,老君只要跟观音菩萨再对一下说辞,大家暗地里交易勾兑一番,也就完事儿了。

但是,如果在老君出手相救之前,金角银角或者他们的干娘把不该说的都说了,那么金角银角别管以前给老君炼了多少金银,老君都不会救他们。

因为白手套本身的用途,就是隔离,一旦被染脏了,就必然要被抛弃,大佬是不会为一个已经破损的手套而付出巨额的代价。

而金角银角,就是太上老君安排在凡间的白手套之一。

譬如金角银角从老君那拿的五个宝贝,都是按照五行排序的,紫金红葫芦是木属性,羊脂玉净瓶是水属性,七星剑是金属性,芭蕉扇是火属性,老君道家腰带的黄色幌金绳则是土属性。

金角银角的武力也许并不是那么出类拔萃,但老君给的宝贝交错用起来,几乎可以吊打所有的一流高手,轻松多次擒拿悟空悟能悟净三兄弟。

更不要说,金角银角下界之后,就开始了走群众路线,又是拜干娘又是拜干舅舅,甚至还把附近的山神土地都控制了起来,为他们所用。

很显然,金角银角是奉老君之命在这里扎根发展势力的,给天庭的老君供金供银。

而类似的故事,在整个取西经的路上,都是非常普遍的,道家和佛家的大佬们,都有在凡间的利益代理人,而取经的团队,不过是规则之下,让各方有机会借机洗牌罢了。

取经团队把代理人掀翻了,那么大佬也得认赌服输,私下做交易捞人,同样,代理人如果牛逼,譬如后来老君骑的青牛把取经团队都掀翻了,那么如来也得暗地里拿着金子来赎人。

这就是西游世界运行的规律。

作为小怪而言,金角银角就是典范,在大佬们博弈的过程中,一方面硬撑着,尽可能给老板们留足够的交易时间,另一方面少犯错误,降低老板们救他们的成本。

只有这样,才让太上老君愿意为了他们,在桌子下面,跟其他的大佬们做一轮交易,给金角银角一次重新做人的机会。

这就像我在系列开篇文章说的那样,一部伟大的作品,从来不是他的讽刺有多犀利或者故事有多新奇,而是他所描绘的故事内核,总在以不同的形式反复上演。

只不过,这本中国妇孺皆知的小说,有人读懂了内核,有人却把他当作神话故事,只看到了“游”。

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顾子明闲扯西游记(一)

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