易经——大过卦 大过:即过度过分,危机四伏,独立不惧。凡事物的发展,陷入某种闲境,不采取某些特殊的手段和措施,难以使局面改观时,都可称作为非常时期。这种局面的出现,并不一定是坏现象,它对人的智慧和才能是一种挑战。 点击加载图片 所以,当你事业和人生在非常时期,为了摆脱困境时,你应谨慎周详,胆大心细,敢于打破常规,采取非常行动,兼听则明,不要过度自信,独断专行,先立足自身,千万不要妄求于人,应合于道义,措施得当,有百分之一的希望,做百分之百的努力。 处于非常之时,应更加谨慎而不可盲动,务必考虑周详,采取非常行动,需要相当胆量和勇气。愈大而心愈细,智欲圆而行欲方,事先先将各种可能的后果都考虑到,并不妨碍你做出大胆的决策。而高超的经营者,正是在这一点上胜过常人。 点击加载图片 经传原文:大过:栋桡;利有攸往,享。 《彖》日:大过,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中,巽而说,行。“利有攸往”,乃“亨”。大过之时大矣哉。 《象》日:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。 初六:藉用白茅,无咎 《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。 九二:枯杨生稊细,老夫得其女妻,无不利。 《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也。 点击加载图片 九三:栋桡,凶。 《象》曰:“栋桡”之“凶”,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它,吝。 《象》曰:“栋隆”之“吉”,不桡乎乎也。 九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。 《象》曰:“枯杨生华”。何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 《象》日:“过涉”之“凶”,不可“咎”也。 点击加载图片 解读:大的国度,就像栋梁受重压向下弯曲,即使充满危机,仍然有利于进步,并且一路亨通。 象释:本卦阳多阴少,有阳盛过度之象;其中初、上两爻为阴,形如木材之中间坚实而两端软弱,以此作栋梁,则有“栋桡”之虑,又,上卦“兑”是泽,下卦“巽”是木,水应浮木,然本卦却呈木沉于水下之形,亦有“大过”之象。 点击加载图片 义理:就像栋梁受重压,弯曲变形很容易被人发现一样,大的过度引起的危险,也很容易被人们察觉,这是好事,可以及时得到纠正,使事情能够顺利发展。 此卦象又寓有另一层意思:人的地位虽然高且显赫,如同栋梁一般,然而不胜重任;也有以木被水所淹之象,寓意君子应效法栋梁的特立独行、无所畏惧的精神,即或不得已时,隐名遁世,也不自寻烦恼。 点击加载图片 因此,象征极为过分,君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议,让自己利用个人才能,放心大胆地去处理事情,而不必瞻前顾后;退则逃避时间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。这就是大过卦——超常规行事的处世智慧。 |
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