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研究易经的人一般都喜欢乾卦、坤卦，紧接着被研究最多的应该是谦卦。 关于谦卦的卦象，邵雍在《河洛理数》中描述：地下有山，山上有地，培植高厚之势，资养万物，震动雷行，坎满而溢，发生茂盛，皆自此始。愈高愈卑，君子得之，则有谦光之象。 意味着你即使有山一样大的本领，也不能够显山露水，要沉得住气，这样才能够让别人接受你，相处之中获得别人尊重，才能够得到更多知识。 《乾诗外传》中记载周公告诫众人的一段话：'《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国家，小足以守其身，谦之谓也。' 古人极其重视谦德，《尚书》中的满招损，谦受益这句语，已经成了至理名言。 易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶有好有坏，很难找出一卦完全吉利的，唯有'谦'卦，上下三爻皆吉，称得上平平吉吉。 易经每卦都有一个总的概括，其他六爻则分别概括此卦的不同阶段或者情况。谦卦下三爻皆吉而无凶，主旨是行谦必受益。上三爻皆利而无害，主旨是过谦则无益。辩证地阐述了谦道学。 谦卦六爻爻辞，均言行谦必益的道理，且层层递进。 谦卦第一爻初六，谦谦君子，用涉大川，吉。 谦谦君子，无往不吉。以谦谦之态做大事、涉险事，亦可获吉。 谦卦第二爻六二，鸣谦，贞吉。 谦虚名声在外，越是如此，越要持中守正，吉祥。负有盛名而不夸耀自大，内中踏实，平和可靠，令人信赖。 谦卦第三爻九三，劳谦，君子有终吉。 劳者，终日乾乾，自强不息，必有功劳。 有功劳而不傲慢，不自夸，不自居，苦而不怨，任劳任怨，谦虚谨慎地对待一切。如此忠厚之人，万民信服，有终致吉。 谦卦第四爻六四，无不利，撝谦。 推广、发挥、发扬谦道，无所不利。 施予恩惠，德泽他人，却不彰显，如此必万事亨通。内具强力而外表谦虚，以平等姿态待人接物，谨慎小心，这样的人做任何事情，都会顺利如意。 谦卦第五爻六五，不以富其邻，利用侵伐，无不利。 居尊位，行谦道，欲使天下归于谦道，必须要平骄去逆。 谦者征伐骄横不顺者，无所不利。 体现了一种进取精神。也印证了，谦，不是退让。 谦卦第六爻上六，鸣谦，利用行师，征邑国。 君子谦虚名声远播，顺从者必众，背逆者必寡。如此可以起兵征伐距离较近的骄横不顺的小国。 谦道在处理人际关系甚至国际关系都十分重要，这主要体现在前三爻中。后三爻也强调了一味地谦虚退让是不行的，并不能解决矛盾，必要时也要辅助以强硬手段。 当然这也是先建立在前三爻的基础上，不得已而为之，所谓万民服也，这是强有力的后盾。 |
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