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时人所绘丁汝昌拒降自杀的情景 丁汝昌是中国近代第一支海军——北洋海军提督。他一介农民，可是凭着自身的素质，先陆军而后海军，成为中国历史上的一代名将；他近乎文盲，可一生勤奋好学，诗书皆能，满篇华章……在1894年爆发的中日甲午战争中，他率领北洋海军广大爱国将士英勇作战，屡挫强敌。在威海卫保卫战中，多次打退敌人的进攻。在舰队腹背受敌、援军无望的危难时刻，他不为敌人的利诱所动，也不惧民族败类的威逼，宁死不降，以身殉国，保持了中国军人的气节和尊严，但也成为甲午战败的替罪羊，生前屡遭罢黜，死后戴罪未恤。丁汝昌是个传奇人物，同时也是一个悲剧人物。斯人已逝近二百年，今天撷取他的几段轶事，以便更直观、更全面了解其鲜为人知的一面，以此缅怀这位有着民族气节且又饱受争议的爱国主义将领。 少年太平军 咸丰四年（1854年）早春，丁汝昌在塘埂上干农活，有一牵骆驼的北方客人从塘埂上经过，戏说塘里有一好大“红顶子”，意思说塘里要出做官的人。有一伙伴竟做了个泥顶子向丁汝昌头上一盖，戏弄丁汝昌说“我送个红顶子给你”，众人哄堂大笑，丁汝昌性起，说“我将这根扁担撂向空中，扁担如果站着，我就去参军”。说着，丁汝昌将自己的扁担撂向天空，扁担落地果然站立着，直插在泥塘中，众人皆欢呼不已。丁汝昌参军之意遂决。由于当时太平军与庐江团练为争夺庐江城攻守激烈，互有胜负，丁汝昌并没有机会参军。这年农历八月，太平军调集3万人马击毙团练头目吴廷香，才在庐江站稳了脚跟，丁汝昌于是成为太平军一员。 清代诗人陈诗在其编修的《庐江文献初编：丁汝昌传》中记载：“咸丰荒旱，（丁汝昌）父母亦逝。太平军过庐邑，掠人入伍。汝昌被掠，从至皖城（安庆）。与同馆者则桐城程忠烈学启也。倾怀效能，意气相得”。这就是说，丁汝昌决意参军，是想参加清军，以遂“立功名带红顶”的愿望，不料却被太平军掠至皖城，成为少年太平军的一员，成为程学启的部下，并常年在皖城驻防。 钉（丁）不能在炉（庐） 同治三年（1864），丁汝昌将家室迁居至巢湖汪郎中村。这一年正好是其先祖迁至庐江500年。这不是巧合，而是丁汝昌精心安排的。虽没有可靠的文献来证明丁汝昌迁居的原因，但一般的说法是“大将当避地名”，为避“钉（丁）不能在炉（庐）”之讳，举家迁出庐江，择地建府。由于丁汝昌正效力军营，无暇顾及迁居之事，由其原配夫人钱氏及堂兄丁先远一手操办。也仅有丁汝昌夫妇及其儿子代龄、代禧，以及堂兄丁先远及其子代祺，因而至今丁氏后人在汪郎中村仅有几户人家。 津门拜相 光绪三年（1877），丁汝昌罢职归家，在老家愁眉不展，接到朝廷兵部来电，命令丁汝昌立即“送部引见”，军前听命，“奉旨发往甘肃差遣”。丁汝昌心里很不是滋味。丁汝昌去天津拜访老上司、同乡、直隶总督李鸿章。一来征求他的意见，二来是否能托李鸿章另谋新职。李鸿章说：现正筹建北洋海军，苦于没有统帅，你若能到英国学习海军，等到毕业归来，就让你来做北洋海军统帅。丁汝昌谨遵命。几天后，李鸿章向朝廷上折：丁汝昌回籍筹资，行至天津，旧伤复发，呈请兵部暂缓其到甘肃任职。于是在李鸿章的斡旋下，丁汝昌免赴西北，暂留天津，历史就这样又一次改变了丁汝昌的命运，从此丁汝昌与北洋海军联系在一起。 戴罪归葬 丁汝昌在日军围困刘公岛之先，已请木工打好一口八尺长的棺材，是用一截整木头挖成，据说还亲自躺在里面试了大小。刘公岛失陷后，日本联合舰队司令长官伊东佑亨素敬丁汝昌为人，在1895年2月17日占领刘公岛的当天下午，特许“康济”舰载丁汝昌等人灵柩驶往烟台。丁汝昌等人灵柩被寄放在广仁堂。德国、英国等舰队司令、提督、领事等前往吊唁、慰问。由于朝廷“毋庸议恤”，丁汝昌便成为整个甲午战争替罪羊。丁汝昌灵柩由其子丁代禧护送，运回巢湖汪郎中村。魏夫人痛不欲生，吞金殉夫而亡。直到宣统二年三月十六日（1910年4月25日），以“力竭捐躯，情节可怜”，开复丁汝昌原衔；与魏夫人灵柩安葬于无为县严桥小鸡山，与原葬于此地的钱夫人、徐夫人合墓相毗邻。 英灵慰藉 丁汝昌于宣统二年三月十六日谕旨开复原衔后，家乡人民奔走相告，自费请戏班子唱戏庆贺。当时有一武生演员，为了再现丁汝昌骁勇善战、勇斗顽敌的英勇气概，竟穿戴丁汝昌当年的铜盔、铠甲登台演出，整套着装40多斤。由于体力透支，这位演员演了七天后，竟过劳而亡，足见乡人对先贤的爱戴敬仰之情。 1934年5月，爱国将领冯玉祥曾到陈设丁汝昌、邓世昌牌位的威海环翠楼登临凭吊，写了这样一幅楹联： 劲节励冰霜 对万顷碧涛 凭此丹心垂世教 登临余感慨 望中原戎马 擎将热泪拜先贤 上世纪80年代放映电影《甲午风云》，汪郎中村村民买了一大箩筐鞭炮燃放，借此表达对丁汝昌的敬仰之情。 1979年，邓小平访问日本时，日本友人曾向他问到丁汝昌纪念馆、墓地及后裔情况，此后国家开始重视刘公岛的保护利用。 安徽省十分重视丁汝昌墓的修复，于1986年拨专款进行修缮。2000年丁汝昌墓还被列入“无为县爱国主义教育基地”。 诗书远播 丁汝昌只念了三年私塾，文化程度并不高。但丁汝昌肯钻研自学，即便是在戎马倥偬岁月，其学仍不稍怠。关于丁汝昌诗歌，还有一段佳话。1891年6月26日，丁汝昌带“定远”、“镇远”等6舰出访日本，分别到达日本的神户、横滨、马关等地。7月9日，日本天皇接见了丁汝昌及各舰管带。7月10日，丁汝昌率各舰将领参加日本外相在东京红叶馆设立的宴会，与日本著名诗人宫岛诚一郎作诗唱答，成为诗友。1895年2月，宫岛诚一郎得知丁汝昌殉国，写下了《乙未二月十七日闻丁汝昌提督之死》一诗：“同和车书防外伪侮，敢夸砥柱作中流。当年深契非徒事，犹记连吟红叶楼”。诗中流露出诗人对丁汝昌的怀念之情，同时也道出了一些反对日本侵华有正义感的日本人士的心声。其中引用的“敢夸砥柱作中流”的诗句就是丁汝昌写给宫岛诚一郎诗中的一句。 丁汝昌书法艺术造诣也很高。丁公好文墨，历海军数年，下笔裕如，能草露布。其书信牍、函稿，多以行楷为之，字则刚劲不刻板。其书大字笔力遒劲，劲气内敛，循规入矩，清秀利落。日本人占领刘公岛时，从丁汝昌寓所内获得丁汝昌致戴宗骞的书信数封，因钦其忠义，用铜片印成一册，名曰《丁汝昌遗墨》，大鸟圭介为之跋语，极称道其为人。桐城吴汝纶于光绪末年游历日本，日人出此册求题，吴汝纶乃题诗一首刊于集后，于是丁汝昌书法在日本广为传播。 《中国历代书法名家墨迹·清代部分》收录丁汝昌大字书写楹联一幅“万里浮槎九垓振袂，三山策杖五岳图形”。（作者：彭均胜 史丰永） |
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