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古语云：“小不忍则乱大谋”。自古以来，成大事者皆能忍。东汉的开国皇帝刘秀也不例外。 当刘秀率两万多人与王莽号称“百万之师”的主力军在昆阳浴血奋战并取得大捷之时，却听到了兄长刘伯升被更始帝冤杀的噩耗，悲痛欲绝的他此时正手握雄兵，一般人通常的做法肯定会兴师问罪，为自己被冤杀的亲人讨公道。可刘秀终究不是一般人，他选择的是隐忍不发，不但没有兴师问罪，反而只身赶回更始帝刘玄所在的宛城，去“谢罪”。
拥护刘玄的朱鲔、李轶等人，原想趁刘秀回来兴师问罪时把他也除掉，看到他“谢罪”的举动，都出乎意料；更让他们诧异的是，刘秀向更始帝“谢罪”后，绝口不提昆阳大捷的显赫战功，也不为兄长服丧戴孝，甚至言谈举止也毫无悲伤之色。据《后汉书‧光武帝纪》记载：“未尝自伐昆阳之功，又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常。” 难道刘秀真是一个毫无亲情的冷血之人吗？事实当然并非如此。这一切都只是他隐忍的表象。据《后汉书‧冯异列传》记载，刘秀“每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处”。说明他白日人前言笑，夜里却暗自悲泣。这种忍，其实最锥心，最伤痛。
那么，他为何要如此隐忍呢？他又不是没有复仇的能力？也许这正是普通人与非常人的不同之处。若单为个人的恩怨，兴手中之师复仇，自然是最快意的做法；然而这种复仇行为，却不符合当时的大势。因刘玄所在的绿林军与其他义军当时的共同大乱是篡汉立新的王莽，若刘秀兴师复仇，势必会引发灭莽汉军的内乱，影响灭莽兴汉的大计，因而他不得不忍；且若他背上谋逆的罪名，今后将更难服众，也势必会影响他一统天下的大计，因而他必须忍。
不过他的“谢罪”之忍，并未能让更始帝完全放心，心怀愧疚的更始帝虽封他为“破虏大将军，封武信侯”，却没有给他实际兵权。 为完全去掉更始帝的戒备之心，在兄长的大丧刚过，刘秀便决定举行大婚，将自己苦恋多年的梦中情人阴丽华娶进了刘家。在外人看来，这种行为实在太没心没肺了。而这也正是刘秀想要给人传递的假象。其实他是想借机了兄长的一桩心愿。原来他与阴丽华的婚事，兄长刘伯升曾跟他商量过，等他一立功封侯，就把阴丽华娶进刘家。现在他已被封为“武信侯”，他在此时结婚，只是想以此告慰兄长的在天之灵。此举可谓一石二鸟。
实施“大婚”之忍的刘秀，也仿佛是掉进了温柔乡，忘了自己的处境，每日为爱妻画眉、插钗，卿卿我我，柔情似水。正所谓“儿女情长，英雄气短”。这无疑正是更始帝所乐见的，因一个已被消磨掉“英雄气”的刘秀，还有什么可担心的？ 刘秀的隐忍，使家族得到了生存的机会，也为自己赢得了发展的良机。当王莽新朝覆灭，更始帝派他出抚河北。他抓住这一难得的外派机会，在河北发展自己的势力，不久便与更始帝分庭抗礼，奠定了一统天下的根基。 |
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