薛宝钗出嫁后生了个儿子？她用两个物件，委婉透露了婚后生活

凡略有常识者，皆知《红楼梦》乃断臂“维纳斯”，现通行本一百二十回是前八十回原著与高鄂后四十回续书组成。不可否认，若没有这四十回续书，《红楼梦》也不会流行如此之广，且被大众所喜爱甚至痴迷。

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然而，续书的价值虽然不能抹煞，但并不代表它完全符合原作者的用意，而因为诸多人物的命运脉络与结局与原著背道而驰，使不少读者怒斥其狗尾续貂。譬如前八十回被作者和脂砚斋屡屡出言称赞的贾芸，在续书里成为了贩卖巧姐的“狠舅奸兄”；又如线索中多次暗示最终嫁给板儿、以纺绩度日的巧姐，续书中嫁给了一周姓财主……比比皆是。

而对于薛宝钗，续书中嫁给了贾宝玉，贾家被抄后再次“沐皇恩，延世泽”，薛宝钗最后生下一子，名曰贾桂，与贾兰“兰桂齐芳”。

然而，这个结局，是否符合原著本意呢？

首先可以肯定，薛宝钗最后嫁给贾宝玉，这是符合原著本意的。这在第五回，太虚幻境中的红楼梦曲《误终身》就有暗示，一句“空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林”说明了贾宝玉在林黛玉去世后娶了贾宝玉，不仅如此，两人婚后生活还算得上“举案齐眉”。

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这么一看，确实与原著本意契合。而在第二十八回中，在薛宝钗羞笼红麝串一节，贾宝玉看到薛宝钗雪白的酥臂，不由看得眼睛都直了，思绪不定，心慌意乱，这不免让人认为，将来“金玉”成良缘，俩人或许是如鱼得水。所以，薛宝钗生子，似乎也是情理之中。

那么，薛宝钗嫁了贾宝玉后，到底有没有孩子呢？

其实，早在前八十回，薛宝钗便用两个物件暗示了自己婚后的夫妻生活。

在第二十二回 ，因元春送出来的的一个灯谜，贾母越发喜乐，也命人做一架精致的围屏灯来，让他们众姐妹们也做灯谜耍子。其中薛宝钗的谜面是：

朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

根据谜面可知谜底乃更香。略谙《红楼梦》者都知道，书中诗词曲赋常为相关人物之谶，是他们命运结局的暗示。而这首诗里，描写的是一个望眼欲穿等待丈夫归来的深闺怨妇，她的生命就像更香一样随着时间慢慢流逝，充斥着寂寞和孤独，只有消耗，毫无未来。

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在这首谜面中，“琴边衾里总无缘。”一句中出现的两个物件，透露了薛宝钗的婚姻状况，琴，乃琴瑟，旧时用于指夫妻，琴瑟和鸣，便是夫妻情深意笃，恩爱不离；衾，衾枕，乃同床共枕之意。所以这句话很容易理解，薛宝钗和贾宝玉婚后不仅毫无夫妻情意，更与同床共枕无缘。

如此，一对没有同床共枕的夫妻，又怎么会有孩子呢？

而事实上在前八十回里，多处细节早暗示出贾宝玉不可能有孩子，尤其是两个女子的判词。

首先是探春的判词，该词写道：

才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

其次就是王熙凤的判词，词中写道：

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，苦向金陵事更哀。

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探春和王熙凤，继秦可卿后贾府略可指望的女子，她们是脂粉队里的英雄，王熙凤老练精明，探春具远见卓识，然而这样的才能，却只能被抹煞在处于末世的家族里。两人的判词都同时出现了一个词，那就是“末世”，而自古以来，末世不仅是运势之没落，更指人丁之凋零甚至绝灭无人，因为家族人丁向来与家族运势息息相关，而贾府既然处于末世，那自然就不会有新生了。那时的贾家，才是真正的“落得片白茫茫大地真干净”，才是真正的“树倒猢狲散”。

所以我们非常可以肯定，薛宝钗与贾宝玉不可能有孩子，至于那孩子还名唤贾桂更是闹剧，按贾家族谱，贾宝玉下一代当为草字辈，这桂字偏离可不是一点半点啊，称这是续本最蹩脚的地方一点都不为过。

想当初薛宝钗为家族使命，处心积虑、步步为营要攀上贾家，最后是得偿所愿了，然而这婚姻却形同虚设，真真是可悲到极点，也讽刺到了极点。一叹！