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人人都在做着一劳永逸的美梦，人人都幻想着不劳而获的美事，人人都期待在人生的路上走捷径，人人都想一步登天，因此我们做事要讲求策略，尽可能做到事倍功半，提高工作水平，提升工作效率，提高生产力水平，因为我们没有人愿意天天劳累、辛苦，都想过的舒坦点，舒坦就是要少劳作，多休息，站着不如坐着，坐着不如躺着，身体的舒适程度直接告诉我们该选择什么样的生活方式才能够舒坦。 没有人愿意劳苦奔波，都在想着好逸恶劳，好吃懒做，不劳而获，这种懒惰作为人类的一种本性广泛地存在。养尊处优这是大多劳苦大众的追求目标，为什么人会有这种固有的本性呢？从人类进入社会生活开始，劳动成为区别于其他动物的一个重要标志，可也是从这个时候开始剥削便普遍的存在了，最开始的剥削是赤裸裸的，你的劳动成果要交税，要贡献给部落的首领，要贡献给掌权者，所以即便到了社会主义阶段人民公社时期，作为一个基层组织，村长书记不用干辛苦的体力活，就能记工分，可以分到比别的家庭多的口粮。 在社会分工越来越精细化的今天，剥削不再是那么赤裸裸，国家和国家之间的剥削靠的是金融战争，行业和行业之间的剥削靠的是先进的技术优势，人与人之间的剥削靠的是社会分工，剥削的手段不再是那么明显，但你不努力去剥削别人，就会被别人剥削，因为在分工精细化的今天，你不可能只靠自己就自给自足，完全不用和社会不进行交易，只要有交易，要么就是你剥削别人，要么就是被别人剥削。 所以在技术、资本充斥的市场，你必须努力的去迎合社会的潮流，获的剥削别人的地位和权力，利用资本和技术去剥削别人。货币和交易就是作为剥削和被剥削的工具。剥削的目的就是为了占有更多的资源，为了更好的生存，为了占有更多的选配权，为了更好的繁衍后代，为了更好的养育后代。剥削的表现就是不劳而获或者少劳多得，所以懒惰的外延是好吃懒做，内涵确实通过剥削而占有更多的社会劳动成果。 如果人人都不去劳动，都很懒惰，生产力的发展就无人问津，社会进步也会放慢脚步，可事实上呢，有些人还是会利用聪明才智去发明技术，占得先机从而在资本的威力下进行剥削，剥削的后果就是他和他的眷属可以养尊处优，所以勤奋的根源就是在懒惰的驱使下被欺骗。 人为什么会有这种懒惰的本性呢？假如一个人是一部机器，心脏是压缩机，大脑是集控器，那么这部机器的寿命与它的材质有关，再好的材质也会有损坏的那一天，这就和材料的曲张强度，耐磨度，撕裂度、刚性等有关系，这台机器正常保养使用寿命为三万次，如果超强使用，超负荷使用，那它就使用不了三万次，如果适当保养而又没有满负荷运转，那他使用的次数就会超过三万次，所以积劳成疾，超强度的劳累不仅损伤了人的身体，而且造成免疫系统性能欠佳，人容易得病，寿命变短，所以生命在于运动并不完全正确，看看乌龟王八，慢悠悠的，能活几百年，再看猎豹，却活不过人类的寿命，所以生命在于适当的运动，在于休养生息，所以没人愿意多劳动，这就是懒惰的自然的根源。 可是人人都懒惰了，社会物质就会极度匮乏，所以我们还的极不情愿的克服懒惰的状态，在社会道德的观念中，人们憎恨懒惰的人，觉得懒惰是一种病，得治。所以懒惰是人的本性，属于人的自然属性种的一种本能，我们既然在社会中生存，就必须去克服，不克服那你就会被勤劳和聪明的人剥削。 生物的进化就是形成一种高度的秩序，因此懒惰也在促使我们进行技术改革，进行技术利用，彻底解决人的身体的劳累，所以老多在促进我们人类的发展，促进人类文明的进步，当然一些研究证明懒惰的人相对比较聪明。 懒并且喜欢独处这可能是一种高智商的表现。来自佛罗里达高尔夫海岸大学的研究团队以大学生为研究被试，探索典型懒惰运动员和书呆子身上是否存在某些优点。他们研究的结果发表在《健康心理学杂志》上。结果发现，与那些蜷缩在沙发上读书的思考者相比，那些非思考者会更多地参与到身体活动中。 以往的研究发现，一般而言，内向的人更喜欢独处，这就使得内向的人有更多的时间进行思考。智商高的人会寻找时间独处并且利用独处的时间进行思考。如果他们频繁地参与到社交中，会导致他们思考能力受损，这就是为什么他们社交较少或者较少主动参与到活动中的原因。 这是在为自己的懒惰找借口进行开脱吗？绝对不是！只要是我们在理性思维中需要克服或者压制的行为，就是我们的本能，而我们本能的东西，都是促进我们生命朝着更高级方向进化的动力，也是我们生存和繁衍最大化的一种表现。 诸如懒惰、贪婪、胆小、嫉妒等等我们认为是比较卑劣的品性，我们需要去克服，但事实上如果没有这些品性，我们就不符合生物自然属性的要求。 就说胆小，胆小就是看到某些不明事物表现出一种恐惧的感觉，而这种恐惧的感觉是对我们自身的一种保护机能，因此登高以后有些人会恐高，即便不恐高的人在一个很高的建筑物上也是有一种心惊胆战的感觉，即便我们知道那上面是很安全的，然而我们也会是双腿打颤，心跳加速、血压升高，这就是我们害怕的机能在保护我们。
同样懒惰就是要求我们付出最少的劳动获取最多的回报，否则天天碌碌无为，累死累活没有什么收益，那就不是我们所要追求的，因此懒惰的人更加喜欢动脑经，思考着如何用最省力、最有效的途径去完成相应的工作，这样节省体力，保护我们的身体，减少过多的劳累。
从生物的角度来讲，每个生物都想着不要运动，不用劳动就能获得足够的资源，节省体内的能量，毕竟在资源相对匮乏的环境下，能够用最小的代价换取最大的利益那是必须遵循的法则，在人类来说，我们都觉的站着没有坐着舒服，作者没有躺着舒服，当然躺着的话是最节省体能的，因此懒惰就是我们的本能，而导致我们产生这种本能背后的原因就是我们生物要修养生息，不消耗自己的体能，延缓自己的衰老，保证自己的生存。
当然对于我们的本能，我们就要去完全遵循吗？答案是否定的，肯定不能完全按照我们的本能去做人做事，否则每个人都会变成一个撒旦，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，我们必须修道，也就是要达到一种平衡，毕竟本能是自然属性中的，是我们的天命，也就是我们的本性，而我们率性就是完全任性而为，这样可是不行的，因为我们还是一种社会动物，具有社会属性，那我们就要修道，就是要克制自己的这些本能。
那对于本能要如何克制呢，不是完全压制，而是达到一种恰到好处的状态，自然属性和社会属性达到一种平衡的状态，那就是中庸之道，这是矛盾的对立统一，也是社会属性和自然属性的对立统一。 |
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