|
说起学书写书，可谓是百家争鸣，各有论据，各有说法，纵观前后，加上总结经验，我大概推举出以下十个理念，话不多说，具体如下。 第一条，找到起家之地 之前已经说过，在学书之前，一定得了解各书家之生平性格，结合自身情况加以学习，在此阶段学习过程中找到基本规律，不可朝三暮四，三天打鱼两天晒网，今天学学这个字帖，明天学学哪个字帖，在这里选自己的起家之地之时，必须结合书家性格和书体，加上自身对书家以及其字体掌握情况和兴趣，重要的事情说三遍。 第二条，练习基本功 找到起家之地之后，就要开始练习基本功，基本笔画的书写方法（不建议专门去进行笔画练习，应该将笔画融入到字当中去在练字间架结构的同时练习笔画）、控笔能力、用笔、笔锋、墨色、字的间架结构之法等最基本的书法之功底，知道所学书家的字体特性，了解该特性形成之缘由，在练习过程当中则会事半功倍。  第三条，书写挥毫之时需以法以美为主 “书法有其固有之法，书美有其艺术之美”故而在刚开始练习书法的时候就必须树立严谨、求美、立法之上，不可寥寥草草地去瞎练，好的习惯养成不易，坏的习惯养成可以说是非常容易，在书写过程当中，拥有一个良好的书写习惯（笔法、章法、用笔等）对以后的创作以及书体变换起到非常重要的作用，法度严谨则随意变化也离不开其之根，有利于形成自己的书风，不要等到后期再去改变，哪可是难上加难。 第四条，求同存异 我们在练习著名书家之字帖之时，不要过度追求形似，这个在练习当中是不可取得，之前见过诸多练习某一字体的书法爱好者，为了写像某一字体，就会选择去拓模，去拿刻度尺量字之间的厘米，去做标点，去先用笔大概画出位置再去书写等等方法，然而熟不知，这样的练习方法其实是不可取得，这样一个字下来所消耗的时间是非常之多，加之人各有异，书不尽相同啊，怎么可能会写出和古人一模一样的字呢，到头来时间花了不少，就只会写经常临习的个别字而已，这样又是为了什么呢？，所以说求同存异，要去领悟书法家之“特性”，之“法”，了解他为什么会写出这种特点的字，然后观其形，悟其意，再下笔临习之字体结字规律，这样去钻研不光书体进步，对自己的水平提升之高也起到了很大作用。 第五条，不得悟不放弃 所谓不得悟不放弃，说的是要去领悟其书法之“法度”，不放弃并不是死死冥想，不再看其它字帖，唯独抓一本字帖去悟，这种悟就是瞎悟，要去搜索该书法家从前到后之法风格之变化的转折点，对比不同点和相同点，从而知道古代书法家是如何变得此种风格，再去悟其中道理，这样总比墨守成规的强，不要怕麻烦，“书无百日功”既然是为了书法，那就要去付出，去认真的钻研，颜真卿大书法家对“屋漏痕”笔法的理解也是自己半夜悟出来的，怀素“绿天庵”之故事以及《怀素传》里说怀素对书法之痴迷程度“时酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之”，里异于常人的认真和毅力，都值得我们去学习，黄庭坚也曾说过“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔随人意”，说的就是这种观之入神的得法，之后则下笔随人意。  第六条，学书之参阅于古人 说起书法之巅峰时期，自然是古代，今人之书法何以得齐于古人，自然是需要去研究之，今人之书家泛滥，但与古人相比，实则一般，所以学书临帖，必须依据古人之帖，不找今人之帖，这是有原因的，然后查阅古代书法史，字体史，了解文字来源演变，再去查阅古人对笔法、章法、书之神韵等的相关记载，加以研究，以使得古人之法。 第七条，求势不固定于形 笔势是基本之概念，也是书法好不好的关键，古人之书，其书必势，近代沈尹默先生在《书法论从》中提出“笔势乃是一种单行规则，是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法”、“法字含有定局的意思，是不可违反的法则。东汉蔡邕所写的《九势》之中指明“阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰:势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”，可见古人和今人都对书势之重视，所以在我们练习书法过程当中，就得寻找各字各字之间，章法之间的“势”之所在。  第八条，不可作茧自缚 书法是活的东西，不能将之学死，刚开始就得立足于“活”字，取百家之长，补自己之短，据我所知，大多初学书法的人，在练习一段时间之后感觉摸出门道已，每至见他家之文章，便心生激情，随笔挥毫，高傲不已，故而失去了脚踏实地，勤学苦练，自然就多了一些虚的东西，少了那份纯正，然而最终将自己无形中绑在了此地，书法造诣一直不前不进，陷入绝地。 第九条，研究就要研究之深 这条说出来就有人提出自己看法，对书法只是兴趣而已，不至于当书家，研究书之深，对于此类想法，自然正确，但若要真正定位“书法”与“字”的基本区别之后，也不至于会将两者概念混淆之。  第十条，修书气息合并修德 我已经不止一次说过，“书法”之概念之深不是我们普通人所能领悟的，每每书法家之称，不只其有得一笔好字，而其德形并行，之前我也说过，古人善书者不在少数，但真正称的上书法家的却不在多数，就是因为还有一种标准，那就是德行，溥仪的老师郑孝胥，那书法也不逊于一些基本书家，但他的书法为什么不得弘扬，就是因为他最后变成了汉奸，可见“养德”对书法的作用之大，更者尽量使自己文化知识充实，提升自己的书卷气，钻研书法的人应该都知道，所有书家都是书法带作品，作品带书法，一部好的作品加之一好的书法，这才称的上为艺术，古代各书法家的代表字帖都是自己写出来的，这种由外在修内在书卷气息的方式会形成文化人所独有的一直气质，是别人不能比的，这就是“面由心生”，为什么一个普通人和一个饱读诗书的人随便往哪里一站，就能分辨出来谁读过书，就是这个道理。 书法是艺术，而艺术的形成在于人，故而要真正的提高自己境界，就必须回归于本身，去努力，去奋斗，去提升自己，这就是所谓的人往高处走，没有理想不去奋斗生活就会失去精彩。 |
|
|
