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探春 | 古人春游乐趣多

 遇事明言 2020-03-11


逢春不游乐,但恐是痴人
古人对时令的变化颇为敏感
寒冬过后
迎面而来的明媚春光
总能让他们欣喜不已、诗兴大发
吟出不少佳句

春风吹醒了万物
花草返春之际
一簇簇的嫩绿、含苞待放的春花
让我们也想结伴出游
一探春日大好时光

但因为疫情我们不能尽情出游
希望通过画中的春光
以及古人春游的那些事儿
以慰大家探春之念

院本《十二月令图轴》之三月 踏青 饮酒

踏青之风盛行

探春又名踏春,也是今日的春游,这个民间习俗由来已久,早在先秦时已有。《诗经》中记载的大量故事都是在郊游期间产生的。《晋书》中记载着,每年春天,古人都要结伴春游,唐宋已经普及到了宋代更是踏青之风盛行。

仇英 《赤壁图》

先秦风情求偶游

先秦百姓早有春游的习惯,就连孔子也很推崇“风乎舞雩,咏而归”的郊游生活。相传先秦的人郊游以“浪漫”闻名,春天对于当时的人来说可以算的上是一个解禁的季节,当时国家还为此特意设定了一个春游节日“巳日”,对于封建礼教严苛的古代来说,唯有春游期间可以暂时废除礼教的禁锢,男女之间可以谈情说爱,自由交往。

陈枚 《月曼清游图》

这种谈情说爱的求偶式郊游也成为了先秦时代郊游的一大特征。《诗经》中记载的大量爱情故事都是在郊游期间产生的。

《国风·郑风》里就有首诗名叫《出其东门》:

出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉闍,有女如荼。

虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹藘,聊可与娱。

首句便是“出其东门,有女如云”,意思是出了城东门,满眼都是打扮靓丽的郊游女子。

 《月曼清游图》

郑国人喜春游,《溱洧》就描述了当时在溱水和洧水两条河边儿上:

溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。”

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。”

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

郑国的“士与女,殷其盈矣”,前来郊游的郑国男女,站得到处都是,在一起结伴郊游的过程中,他们相互了解,两情相悦,最后互赠信物私定终身,这应该就是中国最早的自由恋爱吧。

《月曼清游图》描绘了出游中身姿轻盈的女子

西汉旅途游

西汉时期的敦煌壁画,更是向我们呈现了古人在春游途中“设乐踏舞”“顶杆娱乐”和“攀树摘花”的内容,古人春游这么会玩,看完真是自叹不如!

魏晋山水怡情游

魏晋时代,“风情游”的色彩淡化,转向看重精神层面的“玄游”,开始把郊游视为陶冶情操的一种方式,尤其是文人,把郊游视为陶冶情操的一种方式。许多士人“返乎自然”,把理想寄托于郊游过程的山水之间。在山河间品茶,饮酒,作诗。天下第一行书《兰亭序》就是在此时诞生的。

当时出现了许多郊游名士,如“竹林七贤”。南朝宋刘义庆的《世说新语》记述:“七人常集于竹林之下,肆意酣畅。”

陈洪绶《松溪品茗图》

在郊游方面最讲究的要算山水诗人、旅行家谢灵运了。他经常头戴“曲柄笠”足蹬木屐出行,登山临水、亲山近水成了他生活中的全部内容。《宋书·谢灵运传》中是这样说的,“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。”

谢灵运还特意设计出一种“登山鞋”,称为“康乐屐”:这种木屐上山去掉前齿,下山则去掉后齿,穿此屐登山如履平地,后人称之“谢公屐”。李白在《梦游天姥吟留别》一诗中也曾提到过这种鞋:“脚著谢公屐,身登青云梯”。

隋唐纵情宴饮游

魏晋人郊游虽游出了境界,但“郊游热”在普通人之间并未兴起,仅属“小众游”。到了唐代,才形成了真正的全国性群众“郊游热”,尤以京城长安为最。与先秦的“风情”、魏晋的“精神”不同,唐人郊游特别在意物质享受,郊游期间吃喝之风盛行。

我国迄今存世最古的画卷《游春图》,更是记录了江南二月桃花争艳,湖天一色,清江无际,人们徜徉在青山绿水间。

隋代展子虔《游春图》局部

《花下醉》

李商隐

寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。

女子春游的时候,如果遇到好花就会“铺席藉草,围坐一圈”一起赏花,据说这种赏花方式至今在日本还很流行。唐朝除了郊游爱吃喝外,仕女、妇女骑马郊游也开始盛行。著名的《虢国夫人春游图》就记录了几个盛装打扮的妇人骑马游春的场景。

张萱《虢国夫人游春图》穿着华丽的女子骑马春游

宋后户外运动游

宋以后古人郊游的活动内容变得多元化,趋于简朴,体育健身运动受到喜爱:宋人喜欢蹴鞠(踢足球),明人喜欢打秋千(甚至将清明节称为“秋千节”),清人更迷恋放风筝。

《春晚感事》

陆游

寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。

犊车轣辘归城晚,争碾平芜入乱花。

马远 春游赋诗图卷

当时踏青活动大多集中在清明节,人们可以一边祭祀一边春游。张佚名的《春游晚归图》中一个老者策骑缓行,随行侍从拿着自备的食物等就记录了当时春游白昼及暮的习俗。另传,富家人带着厨师随行出游的也大有人在。宋代春游内容开始变得多元化,有的会开展一些体育健身,比如蹴鞠。

《春游晚归图》局部图

《宋太祖蹴鞠图》

从明代开始春游除了在清明节扫墓之外,体育娱乐活动更加盛行,各类体育项目日益增多。

古人春游佳句多


陈枚《月曼清游图册》之二月“杨柳荡千”

浣溪沙·堤上游人逐画船

 宋·欧阳修

堤上游人逐画船,

拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑,

六幺催拍盏频传。

人生何处似樽前!

蹴    鞠

清 ·李渔

蹴鞠当场二月天,

春风吹不两婵娟。

汗沾粉面花含露,

尘拂峨眉柳带烟。

村    居

清 · 高鼎

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

丽人行

唐· 杜甫

三月三日天气新,

长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,

肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,

蹙金孔雀银麒麟。

惠崇春江晚景

宋·苏轼

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知,

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

古人射箭也是常见的春游娱乐项目

莫负春暖花开时,与君同游嗅芬芳

希望疫情早点结束

到那时

张开双臂

拥抱春天的每一缕阳光吧!


来源 / 综合自汉人老家、书缘、读诗品画等

总监制 / 马兴宇

执行主编 / 张燕

副主编 / 跃升

责编 / 家筱

光明日报 · 阅读公社工作室 

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