做真实的自我

做真实的自我      我始终看不起唯命是从的人，他们没有主见，胆小懦弱，终年过着虚伪的生活。     设想有这样一个家伙，从小听父母的，让做什么就做什么，包括他长大成人之后，连他的妻子都是父母遴选的；然后父母又教他如何打理生活，培养孩子等等。     我想这家伙活了半辈子，没有过一天自己的生活，非常可悲。他总在走前人的老路，换句话说，他在过别人的生活。     这种人就象一只漂亮的小闹钟！摔坏了壳子不要紧，可以去店里换一个一模一样的；里面齿轮、螺丝锈蚀了也无妨，还可以去店里换。也就是说，人们并未觉察到他存在的价值，更多时候，大家从他的身上看到别人的影子。     有回我在棋社里和棋友们围着两大业余高手拆析中日擂台赛的一盘精彩对局，有个晚来的家伙见这边热闹，也把脑袋挤进来，看了几分钟，他就指着当时的一招棋脱口而出：“这一手简直太蠢了！”有人立刻就把他推搡到旁边骂道：“这是小林光一的棋！”     听到“小林光一”四个字，这家伙怔住了，哑口无言，羞红了脸，旋即灰溜溜地逃走。     老实说，我太看不起这家伙了，倒不是因为他信口开河地评论，而是因为他不敢理直气壮表达真实想法的懦夫行为。     为什么一听到小林光一的名字就要逃跑呢？谁规定了小林光一不走蠢招、俗手？谁规定了小林光一的棋步步绝杀、招招闪光？既然你觉得这手棋有问题，肯定有你的一番道理，为什么不敢直言不讳地表达出来？就因为你的棋力比顶尖高手们差了十万八千里，你就连发言的资格都没有了吗？太可悲了。     不敢做真实自我的人，得到的是丑陋的庇护，失去的却是人格甚至灵魂。     萨基说：“我和巴乔是朋友。”真虚伪！他为什么不说“我恨他射失了点球，恨极了”？幸好天理是公平的，虚伪的萨基失去了球迷的爱戴，又丢掉了国家队的帅印。他到底还是为自己的虚伪付出了代价。     同样是意大利人，但丁坚持自我，不肯屈服，于是受到终生流放的惩罚，被逐出佛罗伦萨，过着颠沛流离的生活，可是这位伟大的先驱却用十五年写出了传世巨著《神曲》！显然，但丁的成功来自于他的坚定。     海明威的《老人与海》之所以令人百看不厌，我想就在于那个足以领衔人类闪光品性的永不屈服的表里如一的勇敢者的形象感染了读者，令人们顶礼膜拜。     虽然勇于做真实自我的人们坚守自己的信念和抉择，有可能被迫披荆斩棘，饱受折磨。可是他们的人生却注定光彩夺目。即使在人身最不自由的地方，思想也可以冲破枷锁自由地飞翔；即使遭遇挫折坎坷，拼到最后，那些留在脸上胸膛上的伤痕也会令对手敬畏。     做真实的自我，或许并不能成为顶天立地的伟人，不过至少可以写下自己的历史，不枉人生。 [作者：白头翁 日记本：品味人生 修改]

2006年10月11日,10:29  星期三  晴                                 “低姿态”并不低      一     乍一看，“低姿态”给人以懦弱和畏惧的感觉，可事实并非如此，有时候，适当的低姿态，是一种处世之道，是人生的大智慧、大境界。我们在应该保持低姿态时就保持低姿态，可以说，“低姿态”并不低。     适当的“低姿态”是转危为安的妙方。     孙膑遭受迫害后，并没有义愤填膺地直斥庞涓的不义，而是采取一种“低姿态”——假装疯癫，以麻痹庞涓，获得生存，终于在马陵之战中报了血仇。司马迁被汉武帝打入死牢后，并没有挺起胸膛，成为杀身成仁的大英雄，他采取低姿态，以腐刑代死刑，获得生存机会，使他能够继承父志，终于完成了被人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。     在当时的人们看来，孙膑和司马迁的行为是苟且偷生，但在今天看来，他们的低姿态使他们能够完成自己想做的事。如果他们不是低姿态，也许他们早就命丧黄泉了，根本就不可能成就他们的事业。     适当的“低姿态”是化干戈为玉帛的催化剂。     蔺相如面对廉颇的恶意挑衅并没有采取硬碰硬的态度，而是采取低姿态——“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。”结果化干戈为玉帛，使廉颇“肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪”。康熙年间，文华殿学士礼部尚书张英在处理自己家人与邻居房地基的争议时，并没有支持家人，而是采用低姿态，写信给家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”一封家书让邻居也让地三尺，留下了六尺巷佳话。     蔺相如和此张英的行为也许会被误解为妥协退让，但他们的低姿态却使干戈化为玉帛，假如他们采取硬碰硬的态度，那必将会两败俱伤，于人于已都不利。     适当的“低姿态”能折射崇高的品德。     公子纠失败之后，管仲被俘，鲍叔牙没有因为管仲的才能超过自己而借机杀害他，相反，他采取低姿态——向齐桓公推荐管仲代替自己执掌齐国相印。齐国也因此而富强，鲍叔牙的“低姿态”折射了他的高风亮节，使人叹服。彭德怀被一个士兵无端打了两拳，但他并没有因此而惩罚那个士兵，而是采取低姿态——亲自为那个士兵松绑，并命令将士兵放回去。彭德怀将军的低姿态折射了他的宽宏大量。     当然，这里的低姿态并不是要我们向什么人什么事都卑躬屈膝，在困难面前，我们便不能采取低姿态了，我们要直面困难，永不低头，永不言败。在谬论面前，我们不能有低姿态。我们要坚定地站在真理的托盘上，毫不犹豫地把谬论推翻。     适当的时候适当的低姿态，是人生的大智慧，大境界，是聪明人采取的处世之道，为什么秦始皇兵马俑跪射俑保持得比较完整？是因为他们的低姿态，使他们的重心在下，增强了稳定性。因此，低姿态并不低，低姿态是另外一种高境界。     二       在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。      跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最为完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。      跪射俑何以保存得如此完整呢？导游说这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8米至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。      由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。      老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。学会在适当的时候，保持适当的低姿态绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。      低姿态是一种智慧 　　你在秦始皇陵兵马俑博物馆，看过那被尊称为“镇馆之宝”的跪射俑吗？ 　　秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。 　　初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。 　　被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。” 　　富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人。他在他的一次谈话中说:“这一启发帮了我的大忙。” 言外之意即是：做人不可无骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。 　　试想，那些登上人生顶峰的成功者们，不论是乘机出访还是站在舞台上发表演说，总是微微低着头向脚下的人群挥手。原因很简单——他们站在高处。而他们脚下的普通人，只能高高地抬头仰视高处的成功者。因为他们站在低处，脚下什么也没有。 　　当今社会，变幻莫测，错综复杂。因此在漫长的人生跋涉中，不得不学会低头。但学会低头并不是妄自菲薄与自卑，学会低头意味的是谦虚、谨慎。  　　或许，在现实生活中我们应该试着去学会低头，学会认输。其实这并不难。只须知道，当自己摸到一张烂牌时，不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把烂牌说，我们只要努力就一定会胜利；学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远远地离开那个泥潭。只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候，对自己的鞋子说，我们是出淤泥而不染的；学会低头，就是上错了公交汽车时，及时下车，另外坐一辆车子。 　　雷墨曾经说过：“低头是需要勇气的”。的确，否则又怎会有明知是输依然执迷不悟的赌徒呢？回顾历史，因缺乏这种勇气而一怒之下杀死了进谏之人历代君王比比皆是。看看身边，因为缺乏这种勇气而酿成大错的世人举不胜举。 　　在人生道路上，我们常常因光彩的事物而迷失了方向，以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底，结果输掉了自己。所以用平和的心态，学会低头，这恐怕应该是最基本的生活常识吧。 　　确实，像跪射俑一样，保持生命的低姿态，能避开无谓的纷争、意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。 　　老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚强，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。 　　点评：常言道，大丈夫能屈能伸，说的就是这个理。俗话说柔可以克刚，在某些特殊时候，一味的刚会被碰得粉身碎骨。 [作者：白头翁 日记本：品味人生 修改]

2006年10月11日,10:24  星期三  晴                                              逆境~心境 　　　　      1.火车上，坐着一对夫妻。      先生彬彬有礼，而太太却一路上不停地抱怨着。      不是嫌倚子脏，就是嫌风太大，不然就骂车上的服务小姐态度不好，好像没有一件事让她觉得满意，让她看得顺眼。      先生礼貌地跟邻座的人打招呼，当别人问他们从事何种职业时，先生说：「我是工程师，我太太是制造家。」      别人好奇的问：「尊夫人制造什麽产品？」      先生笑着回答：「她专门制造不愉快！」      我们每天早上醒来，就只有两个选择：希望这一天过得快乐还是不快乐。      其实这只是一种心境的差别，就看我们自己的决定了！      感悟:愉快的生活，是由愉快的思想所造成的。─牛顿  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     2.我有个朋友在公司里的人缘很好，他性情很好、待人和善，几乎没人看他生气过。      有一次我经过他家，顺道去看看他，却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫，我好奇的问他原因。      他说：「我住的地方靠近机场，每当飞机起落时都会听到巨大的噪音。後来，当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要发脾气时，我就会跑上顶楼，等待飞机飞过，然後对着飞机放生大吼。等飞机飞走了，我的不快、怨气也被飞机一并带走了！」      回家的路上，我不禁想着，怪不得他脾气这麽好，原来他知道如何适时宣 自己的情绪。      一味的压抑心中不快，并不能解决问题。      在生活步调紧凑繁忙的现今社会中，人人都应学习如何舒解自己的精神压力，如此才能活出健康豁达的人生！ 　　　　　　　　　　　　     感悟:一些压力是必须的，就像船，必须要有些东西去压船，才能航行─叔本华      3.洞庭湖每临冬季就乾涸，大部份的鱼虾都被渔夫打捞走。      可是在湖里有一种叫泥鱼的，它却有它的求生之道。      每遇冬天，泥鱼就将全身滚进湿泥里，然後口衔泥水，静止不动。渔人乍见，总把泥鱼误以为泥巴，让它幸运逃过一劫，等到来年春暖水来，泥鱼就洗尽身上的泥巴，快乐地游入水底。      像这麽微小的泥鱼，都知道要顺应环境求生存，身为万物之灵的我们，又怎能受挫於逆境，而一蹶不振呢！      在人生中，也许我们轻轻跌了一跤，就赖着膝盖疼，要别人扶我们起来；可是我们看看擂台赛上，拳王被击倒，又有谁来扶他呢？      他必须靠着自己的努力站起来，而且只有短短十秒钟而已。      能再站起来，就可以再战，可以再成为拳王；如果倒下去了，机会就没有了。 　　     感悟:人活着就应该是个不屈挠、斗不垮的强者───海明威　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     生活是自己的 全看你自己如何选择      每天早晨起床时 给自己一个微笑     再大的困难 也没什麽搞不定的     希望你天天快乐