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来自: 道佛儒医旧葫芦 > 《温病条辨》
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催生不可拘执论
催生不可拘执论催生不可拘执论。催生亦不可拘执一辙,阳虚者补阳,阴损者翕阴,血滞者通血。
《温病条辨》解产难_催生不可拘执论
《温病条辨》解产难_催生不可拘执论催生亦不可拘执一辙,阳虚者补阳,阴损者翕阴,血滞者通血。
《温病条辨》催生不可拘执论
《温病条辨》催生不可拘执论催生不可拘执论。催生亦不可拘执一辙,阳虚者补阳,阴损者翕阴,血滞者通血。
想哪儿说哪儿---最精美的朱爷画作(三)
有心奉持,无心拘执。说好说,真不“拘执”?人这辈子都说过得累,很多时候就因太拘执,自然一点多好!
中经
〕 中经谓振穷趋急,施之能言厚德之人。物有穷急,当振起而向护之,乃其施之,必在能言之士,厚德之人,若能救彼拘执,则穷者怀终不忘恩也。〕 而救拘执者,养使小人。〔言小人在拘执,而能救养...
下死胎不可拘执论
死胎不下,不可拘执成方而悉用通法,当求其不下之故,参之临时所现之证若何,补偏救弊,而胎自下也。余治一妇,死胎不下二日矣,诊其脉则洪大而芤,问其证则大汗不止,精神恍惚欲脱。
鬼谷子·中经原文
鬼谷子·中经原文【原文】中经,谓振穷趋急,施之能言厚德之人。而救拘执者,养使小人④。是以见形为容,象体为貌,闻声和音,解仇斗郄⑥,缀去却语,摄心守义。有守之人,目不视非、耳不听邪,言...
在清代杀奸夫会有什么样的后果?
第一种,捉奸当场杀死奸夫:无罪《大清律例·刑律·人命之一》规定:“凡妻妾与人奸通,而[本夫]于奸所,亲获奸夫奸妇,登时杀...
能近取譬 吃紧为人
儒家主张沉醉于精神之乐,就能安于自身所处环境,乃至超越物质条件局限:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”(《述而》)颜渊曾问孔子自己能否做到“贫而如富,贱而如贵”,孔子答曰只要“知...
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