东风拂面，青春作伴，在诗词歌赋的脚脚韵韵里，我们植树去！

作者：刘琪瑞，来源：(ID:tsgsc8)

白桦林 朴树 - 我去2000年

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”（宋.朱熹《春日》）

眼下，春光明媚，春色渐浓，正是植树造林、绿化家园的大好时节。倚窗翻诗书，小园春无赖，徜徉在诗词歌赋的脚脚韵韵中，我们一同领略文人骚客们爱绿植树的情怀吧。

国人自古即有爱绿护绿、植树纪念、美化环境的传统。

《诗经.召南.甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”

辅佐周宣王而功绩卓著的召伯喜爱甘棠树，并亲手所值，人们反复咏唱此诗怀念他。

《诗经.秦风.晨风》有句：“山有苞棣，隰有树檖（梨）”；

《秦风.车邻》有句：“阪有漆，隰有栗。”“阪有桑，隰有杨。”

是说：棠棣、漆树、桑树须栽在高高的山坡上，山梨、栗、杨树要栽在坡下低洼的湿地，说明古人植树很注重树木的生长环境。

不仅如此，《诗经》里还出现了栽植“纪念树”。

《周南.樛木》里说：“南有樛木，葛藟萦之。”

新嫁娘栽植樛木和葛藟，作为新婚纪念，就像多情的藤萝依附高大的樛木，借喻夫妻相爱、和谐相依。

《小雅.小弁》里云：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”

桑树和梓树是父母在庭前院后亲手所植，见到它们就像见到父母一样，理应恭敬与保护。后来，“桑梓”借指故乡，有“反哺桑梓”的成语，是指对家乡的怀恋与热爱。

东晋田园诗人陶潜陶渊明自号为“五柳先生”，盖因其写有一篇自传文《五柳先生传》，文中有句“宅边有五柳树，因以为号焉”，足见他对树木的感情之深。

归隐田园之后，“少无适俗韵，性本爱丘山”，他的隐逸诗文里无时不有绿树芳草的碧荫：

“萦萦窗下兰，密密堂前柳。”

——《拟古·其一》

“孟夏草木长，绕屋树扶疏。”

——《读山海经·其一》

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

——《归园田居(其一)》

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷......”

——《桃花源记》

老陶真正是爱绿植树的典范。

唐代大诗人杜甫也爱种树。安史之乱后他来到四川成都草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗：

草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。

石笋街中却归去，果园坊里为求来。

——《诣徐卿觅果栽》

晚年暂住偏远的江村，他在篱园周围种一些竹子，栽一些桃树，心绪悠然，写诗记之：

种竹交加翠，栽桃烂熳红。

经心石镜月，到面雪山风。

赤管随王命，银章付老翁。

岂知牙齿落，名玷荐贤中。

——《春日江村》

老杜种树怕被那无情的风雨摧折了，还写诗警告：

手种桃李非无主，野老墙低还似家。

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

——《绝句漫兴》

可是那些不知道怜香惜玉的恶婆子东风，偏偏来捣乱作恶，偷偷翻过墙来，把好几枝桃花、李花给吹折了，老杜心里得有多惋惜、多烦恼啊！

唐代文学家柳宗元被贬任柳州刺史时，作了一首自嘲诗《种柳戏题》：

柳州柳刺史，种柳柳江边。

谈笑为故事，推移成昔年。

垂阴当覆地，耸干会参天。

好作思人树，惭无惠化传。

他不仅是这样说的，也是努力去做的，把爱柳植树当成事业。柳宗元以行政命令的方式，大力开展“植树造林，绿化柳州”运动，组织乡间的闲散劳力，开荒垦地，种树造林。经过多年的努力推广，柳州可耕种土地面积大增，仅大云寺一处开出的荒地就种下了竹子三万竿。这位柳刺史还身体力行：

手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

——《柳州城西北隅种甘树》

他还写了一篇《种树郭橐驼传》，借驼背老者之口总结植树经验，“能顺木之天，以致其性。”“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”“其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣......”为此，柳宗元的老铁韩愈写了散文《柳州罗池庙碑》来赞美他，力求推广这位政坛挚友的典型经验。

白居易也堪称“种树迷”。他做过多处地方官，官做到哪里，树就种到哪里。任忠州刺史时，他自掏腰包购置树木花卉，栽种果树，绿化荒山，改善环境。他在《东坡种花二首》记述道：

持钱买花树，城东坡上栽。

但购有花者，不限桃杏梅。

百果参杂种，千枝次第开。

天时有早晚，地力无高低。

红者霞艳艳，白者雪皑皑。

游蜂遂不去，好鸟亦栖来。

他的诗作中，常见种树栽花的美句：

手栽两松树，聊以当嘉宾。

白头种松桂，早晚见成林。

——《寄题周至厅前双松》

江州司马日，忠州刺史时。

栽松满后院，种柳荫前墀。

彼皆非吾土，栽种尚忘疲。

况兹是我宅，葺艺固其宜。

——《春葺新居》

白居易调任杭州刺史后，带领当地百姓大兴绿化之风，在西湖里筑起了一道杨柳依依的长堤，这便是有名的“白堤”，白居易也因其亲民爱民和植树造林、造福后代的作风，深受百姓的爱戴。

北宋文学大家欧阳修不仅诗文写得好，做官也爱植树。每到一地任职，欧阳修一定要大搞绿化，种花种树。贬官滁州时，他在官衙四周种满花木，还写了一首诗：

浅深红白宜相间，先後仍须次第栽。

我欲四时携酒去，莫教一日不花开。

——《谢判官幽谷种花》

这种“红白相间”“次第花开”的园林绿化理念，很值得我们学习。滁州琅琊山醉翁亭内有一棵老梅树，是他亲植，至今已近千年，世称“欧梅”，为我国四大寿梅之一。

后来欧阳修任颖州太守，上任伊始，即着手治理西湖，除杂草、清淤泥，遍植荷花与杨柳，经年之后，西湖里荷叶田田，荷花妖妖，接天映日，成为颖州一大美景。坐在西湖的画舫上，欧阳老翁大悦，诗兴盎然，遂有这首传世名作《浣溪沙》：

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。

人生何处似尊前。

亮点在“白发戴花君莫笑”，你们莫要笑话我这满头白发还插着鲜花的糟老头子，随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，我频频与美人交杯换盏，人生岂不快哉！

与欧阳修差不多同时期的苏轼，也经营过西湖，更是筑堤植树、改造西湖的有为之人。

苏轼少年时就爱种树，每年春天都种，从不间断，经年累积，在他读书的山坡上竟栽下了数万株松树。后来，他写了《戏作种松》诗记述之：

我昔少年日，种松满东冈。

初移一寸根，琐细如插秧。

年少时受慈母的教诲熏陶以及多年的种树经历，使他掌握了丰富的种树技术，好多人都来跟他学习种树经验，他的种树方法被人称为“东坡种松法”，写入《东坡杂记》中。

53岁那年，苏轼任杭州刺史，曾疏浚西湖，主持修建一条南北走向的堤岸，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，此堤被称之为“苏公堤”“苏堤”，“苏堤春晓”亦成为西湖十景之一，当地民谣唱曰：“西湖景致六吊桥，一株杨柳一株桃。”

晚清重臣左宗棠偏爱植柳栽树，在带领湘军西进收复新疆的征程中，沿着古丝绸之路栽种了26.4万株“道柳”，形成“连绵数千里绿如帷幄”的塞外奇观。

后人将左宗棠和部属所植柳树、杨树、沙枣树，皆称为“左公柳”。他的老部下也是其乡党的杨昌濬赋诗赞曰：

大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。

新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。

《恭诵左公西行甘棠》

目前，新冠病毒的阴霾还没有消散，疫情防控还在紧张有序的进行中。不过，正如一代伟人毛泽东《送瘟神》诗里所言：

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

抗疫狙击战已然胜利在望。

真想摘下口罩，奔向生机勃勃的春野，深呼一口清新的空气，在绿波荡漾的麦田、嫩芽初萌的草甸，畅快的打几个滚儿，再栽植几株青松、绿竹、垂柳、白杨，纪念这个多灾多难却依然美丽的春天。

-作者-

刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。

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